善于从自然中汲取写作营养

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1、善于从自然中汲取写作营养内容提要：本文紧扣自然话题，从亲近自然、敏于观察、善悟哲理三个层次言写作启示。自然之中大道存，能从中悟得人生之道，写作也就言之有物、言之有理了。关键词：自然写作观察善悟“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”（《庄子・知北游》），自然既是我们赖以生存的物质家园，更是昭示我们人生法则和道理的精神家园。看似微不足道的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚持；含羞草默默地收拢叶片，那是在告诉我们切莫张扬；草木经历风雨，依旧年年吐绿，提醒我们要乐观顽强，学会等待；海面忽而风平浪静，忽而巨浪滔天，告诉我们人生跌宕起伏，充满了变数。古

2、人说的不错，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，沉默而深邃的自然，乃是我们汲取写作营养的源头活水。一、清风明月本无价，耳目遇之成声色――亲近自然4江上清风、山间明月，花草树木、鸟兽虫鱼都是造物者的慷慨馈赠。习惯了低头赶路的人们，需要静下来，去看、去聆听。正如一同学写的：“无论你多繁忙，一定要找个时间停下来，去游历自然，你可以沿着青藏铁路，看一看高原的藏羚羊；拜访热情的藏族人民，大口喝酒，大块吃肉；骑着马儿在草原上散步，听着老人讲述有关狼的故事……让心灵徜徉于天地之间，享受阳光、雨露和微风的恩泽，自由呼吸。”（《停》翁先金）自然陶冶着我们的性情，启迪着

3、我们的心灵。陶潜看“鲂鲤跃鳞于将夕，水鸥乘和以翻飞”，感受万物的欣然自得；陶弘景观“两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时具备”，深深陶醉于大自然的生命律动；吴均游山玩水之间发出“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”感慨。亲近自然，睁开智慧的双眼，竖起心灵的耳朵，你一定能于松涛溪流、鸟鸣虫吟之中听到更多更丰富的声外之声，也一定能于山川草木虫鱼之中看到象外之象。前提是，你有一颗亲近、敬畏自然之心。就像三步一叩首的朝拜的藏民一样，佛在心中，才能领悟佛法。二、横看成岭侧成峰，远近高低各不同――敏于观察真正的写作者，应该做一个敏感的人，用新鲜得如露水一样的眼

4、睛去观察。敏于观察，你才能在看似相同的树木花草中捕捉到丰富的、不同的自然表情。观察是一种筛选过程，有时是一种带上主观色彩的自我的解读。有些东西能抓住你的眼睛，能触碰你的心灵，于是你的眼睛为之停留，你的心灵为之开启。你看：“雁声芦叶老，鹭影蓼花4寒，鹤巢松树晚”，你看“长江万里白如练，淮山数点清如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电”，这是用心灵在观察，用诗歌在写生，声色形态，尽在眼里，汇聚笔端。笔者今年暑期出游，写下过这样的诗句“属都湖畔群山秀，杂花草甸松萝密。林间幽鸟声婉转，时有松鼠下树来。”（《游普达措国家森林公园》）“哈巴玉龙夹江峙，巨石嶙峋壁千仞。

5、浪如奔狮吼震天，心生敬畏胆生寒。”（《观虎跳峡》）怀着好奇、带着敬畏在凝视自然的丰富博大时，诗意便能涌注心间。用眼睛在观察的同时，也是用心在进行着无声的交流。史铁生在最绝望的时刻，寄情自然，看到了未曾注意过得细微景象：“祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。……地上的每一个坎坷都被映照得灿烂……―群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉”。生命的艰难、顽强、坎坷、抗争等抽象的道理都隐现在细微的景象里，“物”“我”就在这样的观察中真正交融了。三、一粒沙里看世界，半瓣花上说人情――善悟哲理对于一个能静下心来融入天地自然、在山川风物中陶冶性情

6、的人来说，一粒沙里也能看到整个世界，半瓣花上也能说出世间人情。“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。”圣人以天地之道为师，深刻领悟了无私者无敌的道理。4我们生活在大自然中，朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟，哲思情韵定能在细微处显现。一同学这样写道：“看眼前绿的不可思议的草，仿佛是从李商隐、王维的诗中生长出来的。当清风吹过，便沙沙作响，它们绿了古中国的记忆，也发出了自然的声音。还有摇晃的狗尾巴草，匍匐的车前草，飘荡的浮萍，它们长在田埂墙角，随处可见，平凡渺小的

7、让人忽略了存在，然而，它们依旧静立着，发出自己的生命之音。……人生下来就是珍贵的，人亦明珠，我亦明珠，没有必要自轻和自卑，坚定地发出自己的声音，那是生命的独有的吟唱。”情景哲理的含蕴表现的自然，毫无斧凿之痕。总之，我们的写作应该在亲近自然、敏于观察、善悟哲理的一抬头一沉思中获得新鲜灵动的源源活水。（作者单位：江苏省梁丰高级中学）4