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时间：2018-10-11
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1、爱莲说“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”水陆草木之花，可爱者甚蕃陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染可远观而不可亵玩焉香远益清亭
2、亭净植濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝水陆草木之花，可爱者甚蕃。菊花—隐逸者（正衬）欺霜耐寒幽居独处牡丹—富贵者（反衬）浓艳富贵追名逐利莲花—君子（赞美）高洁质朴芬芳清高托物言志：洁身自好不慕富贵秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜其奈何？硕艳无比，冠盖群芳,国色天香,富贵吉祥，繁荣昌盛的象征予独爱……莲之爱，同予者何人？莲菊牡丹爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵
3、玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃fán淤yū颐yí濯zhuó涟lián亵xiè鲜xiǎn逸yì噫yì出淤泥而不染濯清涟而不妖通达事理行为方正中通外直不蔓不枝志洁行廉德声远播香远益清亭亭净植不同流合污不孤芳自赏可远观而不可亵玩焉仪态庄重令人敬爱练习:连线再见
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