古印度艺术埃及艺术部落艺术非洲

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1、古印度藝術埃及藝術部落藝術(非洲)孔慕斯、黃穎瑜©2004Poweredbywww.art2home.net目錄古印度藝術埃及藝術部落藝術(非洲)建議教學活動古印度藝術印度的文明起自印度西北部的印度河流域。它最早的史前藝術,一般稱「印度河文明時代(約公元前2300~前1750年)的藝術」。據考古學家們發掘,作為印度史前文明的曙光,最遠可上溯到新石器時代後期,即銅器與銅石並用時代。印度的藝術是其文化的重要組成部份,有大約5000年左右的歷史,它內容廣泛,形式豐富,獨具特色。古印度藝術--塑像(泥塑)僧王塑像古印度藝術--塑像(泥塑)女王塑像古印度藝術--塑像阿

2、育王獅子柱頭印度的藝術經歷了一個風格演變的過程。由於宗教在印度的特殊地位,所以印度的藝術本質上基本是宗教的。在伊斯蘭教傳入以前,古印度的主要宗教是佛教和印度教。之後,印度美術被分爲佛教美術和伊斯蘭教美術。西元前322年,印度第一個統一的大帝國建立起來,歷史上稱爲孔雀王朝。到孔雀王朝的第三代皇帝阿育王時代,佛教被尊爲國教,佛教美術因而也日趨繁盛。阿育王修建了大量的建築物以銘記戰功和宣揚佛法,其中包括大量的獨石紀念碑式圓柱,這些圓柱頂部柱頭都是用單獨完整的岩石雕刻而成,明顯是將波斯、希臘雕刻法與印度傳統結合的産物。古印度藝術--塑像西元四世紀初,笈多王朝征服了北印度全境,建立了

3、印度人統一的大帝國,並在西元四世紀末到西元五世紀中葉國力達到鼎盛。笈多時代印度社會經濟發達,海上貿易興旺,同時也促進了科學、文學和藝術的發展。笈多王朝主要信奉印度教,但並不排斥佛教等其他宗教,所以佛教藝術和印度教藝術都在這一時期走向了鼎盛,並確立了印度古典主義審美思想和藝術規範。這一時代的佛像雕刻是取得了十分卓越的成就,並以馬土臘和薩拉納特兩個地方的作品最爲出色。這尊《鹿野苑說法的佛陀》就是薩拉納特式佛像中最著名的代表作。灰質砂石雕像,高159釐米,約創作於西元五世紀,現收藏於印度薩拉那特博物館。西元七世紀到西元十六世紀,印度教藝術進入了異常繁盛的時期。印度教有三大主神:梵

4、天、毗濕奴和濕婆,他們和他們的化身大量出現在這一時期的印度雕像作品中,並以濕婆的形象最爲常見。典型的濕婆形象有許多種典型而固定的姿勢,成爲古代印度宗教和藝術傳統相結合的典範。古印度藝術--塑像舞王濕婆青銅,高約98釐米,寬83釐米,創作於約西元十一世紀,現收藏于印度新德里國立博物館。當他翩翩起舞時,三隻眼睛睜開,分別洞察過去、現在和將來四隻手臂輕輕舒展,前兩臂作印度教典型的姿勢,後兩隻手分別持小鼓和火焰。這一尊《舞王濕婆》就是濕婆雕像中“舞王相”姿勢的典型作品,它被認爲是印度濕婆雕像藝術中最富有神秘主義哲學意味的藝術品之一。右腿獨立於火焰的光環之中(火焰的光環則象徵著生成、

5、保存、毀滅的輪回迴圈過程)輕擡左腳腳踏一個小人,表現出“時間征服者”的意味古埃及藝術埃及藝術尼羅河是世界上最出名的大河流之一,從非洲中部的維多利亞湖發源,向北方的地中海流出去。古希臘歷史家希羅多德曾經說過,埃及是尼羅河給予埃及人的禮品,對古埃及人來說,尼羅河是大地之母,在這個世界上,沒有甚麼比尼羅河更重要了。是古埃及的角錐體陵墓。在尼羅河的西岸,從開羅附近的吉沙(Giza)到上埃及的希拉康坡里斯一帶,分佈著大大小小近一百座金字塔。古埃及法老王認為三角形為吉祥圖形,宏偉的三角形金字塔,象徵着天、地與法老之間的平衡關係。金字塔獅身人面像古王國時期第六代,約公元前2181年。

6、這一時期最為巨大的石雕藝術作品---古薩獅身人面像---代表了這一時代令人嘆為觀止的藝術成就。獅身人面像金字塔與獅身人面像的問世,激起了及后歷代法老們的宗教狂熱,啟迪了建築師和藝術家們的靈感,使獅身人面像造型成為歷代法老的肖像專利。塑像「法老」---在人們心目中他是人與宇宙平衡和國家興盛的保証。法老在人間時,代表着太陽神賦予他的至高無上的權力,統治他的王國和臣民,死後,他的屍體被制成木乃伊,送入通向天国的金字塔陵墓,他的靈魂將得到太陽神召喚,並獲得長生不老,死而復生的恩典。塑像塑像古埃及的雕塑作品通常出於陵墓和寺廟。在陵墓中的雕像,是做為人的替身;神廟中的神像和葬祭廟中國的

7、國王像,通常是紀念性的,供人們瞻仰和崇拜。雕像所用材料一般是石、木、象牙、陶土等。此乃新王國時期過早夭折的圖特阿蒙國王的金色雕像。塑像古埃及的王后和公主們乃是女神的寵兒,是人們淑女的典範。古埃及的女性是幸運的,他們可以同男子平起平坐,婦女可以享受繼承權,可以拋頭露面,並與男人們共同參與社會事務。塑像古埃及人對多神教和偶像教的狂熱崇拜,使他們在創作神像和怪物是激情昂揚。古埃及人常以一些動物來作為敬拜的偶像。因此有不少以動物為崇拜雕塑的藝術品出現。壁畫這些壁畫很有歷史價值。這些壁畫有很多古埃及人的生活資料,有平民,有商

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