古代汉语被动句

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1、古汉语的被动表示法一、概念上表被动的句子（意念被动句）⑴君子役物，小人役于物。《荀子·修身》“概念上表被动的句子”，又叫意念被动⑵蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段于鄢》⑶锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》意念被动句有的名词直接加在动词谓语的前面，也是概念上表被动的句子。⑷兵挫地削，亡其六郡。《史记·屈原贾生列传》(5)昔者龙逢斩，比干剖。《庄子·去箧》用主动的形式表示了被动的内容。“兵挫地削”同主动句在形式上完全一致，都是名词主语加上动词谓语，但表示的却是被动的意义。由于概念上表被动的句子和主动句在形式上

2、没有区别，因此，同一个词在前后句子中既可以作主语，又可以作宾语。例如(6)冀复得兔，兔不可复得。《五蠹》(7)人固不易知也，知人亦不易也。《史记·范雎蔡泽列传》二、古代汉语被动句的产生被动句：——是指从句子结构本身就能看出主语是被动性质的句子。同主动句在形式上有明显的标志。现代汉语典型的被动句就是被字句。例如:敌人被消灭了。困难被克服了。古代汉语被动句的产生到了春秋战国时代，被动句就用得比较普遍了。而且有多种形式。例如:⑴通者常制人，穷者常制于人。《荀子·荣辱》⑵故善用之，则百里之国足以独立矣；不善用之，则楚六千里而

3、为仇人役。《荀子·促尼》⑶比干见刳箕子累。《荀子·成相》古代汉语被动句战国时代，除了上面三种被动句式外，还有“为……所”式、“见……于”式、被字句等这样一些被动句。下面逐条讲：三、用“于”字的被动句——于字句在动词谓语后面，用介词“于”字把主动者引进来，这样就使主语有了明显的被动性质。⑴卻克伤于矢。流血及屦。曰：“余病矣”。⑵夫惟无虑而易敌者，必擒于人。《孙子兵法·行军》古代汉语被动句⑶闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》⑷妻与子皆养于我者也。《韩愈：圬者王承福传》⑸然而兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？《汉书·

4、贾山列传》总之，用“于”引进的被动句，大多可以去掉“于”变成主动句。古人就常采用这种句式，构成主动和被动对比的句子。例如⑹物物而不物于物，则胡可得而累也邪？《庄子·山木》——把外物当作物来支配，而不被外物当作物来支配，那么，怎么会受拖累呢？古代汉语被动句⑺先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》⑻穷者常制于人。《荀子·荣辱》古汉语的“于”字句式：受事主语+谓语动词+于+行为主动者现代汉语“被”字句式：受事主语+被+行为主动者+谓语动词同是作为被动句，现代汉语的被动句比古代汉语的“于”字句，被动的意义更加明显。因为古代汉

5、语中，用“于”字的被动句，其形式结构跟表处所、表时间的“于”字句，完全相同。例如⑼孙嘉聘于齐。《左传·襄公二十六年》专有名词作主语+谓语动词+于+名词古代汉语被动句正由于如此，“于”字介宾结构在句中是表处所还是表被动，虽然大多数情况下区别明显，但有时也会产生误解，例如：⑽及寡人之身，（魏：齐魏马陵之战）东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里（魏之地被秦夺去七百里）；南辱于楚（于：被）。可见：三个“于”都是表被动的，而不是表处所的。正是由于“于”字句表被动的被动意味不如“被”字句明确，而且经常与“于”字组成的介宾结构表处

6、所的句子相混淆，所以，后来就被“被”字句取代了。此间，还出现了“见……于”式，用“见”帮助表示被动。古代汉语被动句四、为字句古代汉语中的一种常见被动句，是用介词“为”引进动作的发出者、主动者，放在动词的前面，使主语的被动性质明显地表现出来。例如⑴道术将为天下裂。《庄子·天下》这种用“为”字的被动句，同现代汉语的“被”字句在结构形式上和作用上相同，即：受事主语+介宾结构作状语+谓语，介宾结构的作用就是引进行为的主动者。不过，古代汉语的“为”字句是用“为”字作介词，而现代汉语的“被”字句是用“被”字作介词。古代汉语被动句

7、的产生⑵而身为宋国笑。《韩非子·五蠹》受事主语+介词结构作状语+谓语动词——这种被动句，受事主语往往可以省略。例如⑶止，将为三军获。《左传·哀公十八年》⑷身死人手，为天下笑者，何也？（贾谊：《过秦论》）⑸多多益善，何为为我擒？《史记·淮阴侯列传》⑹父母宗族，皆为戮没。《战国策·燕策》古代汉语被动句的产生主语“父母宗族”，谓语是“戮没”，“为”实际上是放在动词“戮没”的前面，行为的主动者没有出现。“皆为戮没”是说“皆为秦王戮没”。这里的“为”字就不能看成介词了，而应该看成是表被动的助动词。“为”字直接用在动词的前面，行

8、为的主动者不出现，我们不能认为是省略了，而应该看作是“为”字表被动的另一种形式。引进行为主动者的“为”是介词，不引进行为主动者的“为”是表被动的助动词。不应该认为是省略了。⑺吴广素爱人，士卒多为用者。《史记·陈涉起义》古代汉语被动句的产生⑻诚令成安君听足下令，若信者亦已为擒矣。《史记·淮阴侯列传⑼为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。《论衡》