关于行为理论在英美文学教学中的运用的论文

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1、关于行为理论在英美文学教学中的运用的论文[论文摘要]哈贝马斯的行为理论一直是学术探讨的重点。本文以《阿拉比》的教学为范例，在客观描述国内英美文学课教学现状的基础上，探索如何在哈贝马斯理论的指导下进行英美文学课的教学改革，以激发学生的学习兴趣和创造能力。　　[论文关键词]英美文学教学；哈贝马斯；行为理论；《阿拉比》教学　　一、引言　　雅斯贝尔斯说：“大学是研究和传授科学的殿堂，是教育新人成长的世界，是个体间富有生命的交往，是学术勃发的领地。每一项任务借助参与其他任务，而变得更有意义和更加清晰。按大学的理想，这四项任务缺一不可，否则大学的质量就会降低。”

2、哈贝马斯认为“行为的合理性更多涉及到的是具有语言和行为的主体如何才能获得和使用知识，而不是对知识的占有。”　　英美文学是综合艺术课，能够提高学生的语言能力、理解能力、思维能力、欣赏能力、评论能力，还能激发学生的想像力和创造力。叶芝指出：“文学在我心中是世界重要的教育力量，是所有价值的最高创造者，这种力量不仅通过每人所公认的神圣书籍来实现，而且通过富有强度和力量的真诚的歌、故事和戏剧里的每一想像来展示。”但在经济全球化的今天，我国高等教育的外部环境和内部结构都发生了剧变。外部环境是大量学生把学习热情转向实用性课程。曾经是英语专业主干课程的英美文学受到冷

3、落。其内部原因是国内的教学还在沿用riley所谓的传统模式：“教师几乎决定一切，包括学习目标、学习材料和内容、时间、进度以及测试和学习成绩评定等”。“在教学方法上，超过60的教师仍然沿用较为传统的教学模式，即注重教师的讲解，对学生参与的要求不高。.”英语专业高年级学生对文学课的满意率仅为48%，在被调查的专业课程中其满意率倒数第二。教学内容上过分注重文字、句法分析，变成了高级英语精读课；教学形式上，依然以“教师讲，学生听”为主。考试形式仍以知识的机械性记忆为主，剥夺了学生们对文学作品阐释和评价的权力。从哈贝马斯行为理论来看，传统教学模式是典型的“目的

4、性”行为。　　本文从英美文学教学现状人手，把哈贝马斯的行为理论与英语专业的文学课教学结合起来，探讨教学模式的变革问题，从而尝试如何在教学中发挥学生的主体性，培养学生创新能力，努力探索一条“由目的行为走向交往行为”的新型教学途径。　　二、哈贝马斯行为理论和文学课程的独特性　　哈贝马斯认为世界可区分为三部分：“客观世界”指真实存在的“客体”世界；“社会世界”是合法化的个人关系的“总体”，实际指规范、价值及其他被认识到的社会期望；“主观世界”即人们“自发的经历”总汇成的世界。哈贝马斯按照行为者与世界所发生的不同关系，将行为分为四种类型：目的性行为、规范控制

5、的行为、戏剧式的行为和交往行为。　　教学就其本身来说，是一种目的性很强的活动，具有明确的指向性。然而文学的教学不仅仅是传授语言文学知识和语言运用的技能，因为文学有其自身的独特性。文学文本与科学文本的区别之一在于：后者是用科学的语言，力求精确肯定；前者是用描写性的语言述诸于形象，包含着许多意义未定性和意义空白，等待读者调动其想像力去填充和确定。“在某种程度上，本文‘未写出来的部分’刺激着读者的创造性参与”。而“这种创造活动的产品，是我们可以称为本文实质上的维度的东西，它赋予本文以他的现实。’，[区别之二在于：前者的目的是延长读者的审美欣赏过程，这种过程

6、越长，文本的艺术性就越高；后者的目的是要直接向读者说明文本的意义，清晰明白直接是其基本的要求。前者注重“过程”，后者注重结论。文学文本的特殊性决定了文学课的教学光靠目的性行为是不够的。一方面，在教学活动中教师和学生的角色决定了两者间交往的不平等性；另一方面，文学自身的独特性又要求交往的主体具有平等对话的地位。因此主体间的交往应是平等与不平等的平衡，这样才能最后实现学生主体在目的性指导下自由发展的目标。　　三、行为理论与英美文学教学实践　　借鉴哈贝马斯的行为理论，可以探索英美文学课中如何使知识交往更趋合理。本文以《阿拉比》为例，是因为这一文本具有特别的

7、意义：一是乔伊斯二十世纪伟大作家的地位所决定的；二是该文本的模糊不确定性，给学生提供了理解与想像空间；三是成长主题和青春期的性冲动很符合当今学生的成长阶段，符合“合理性”所要求的“真实性”与“现实性”。“如果学生把他们自己的经历与他们所读故事中的人物和事件联系起来，他们对作品的理解就会加深”；另一方面文学反映的是我们人类所经历的某些方面，因此对作品中人物的理解也“有利于读者去了解自己”　　1．目的性行为与对学生基础知识的夯实　　目的性行动是一种目标取向的行动，在比较、权衡各种手段以后，行动者选择一种最理想的达到目的的手段。英美文学课程教学本身是一种目

8、的性很强的活动，具有明确的指向性。主要目的是通过英美文学课程的学习，了解西方的文化，增加基础知识。学生是受教