当代文化思潮研究

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1、当代文化思潮研究论述题1、简论五四期间启蒙主义文化思潮在第一次社会转型的意义？答：建设有中国特色社会主义文化,必须继承和发扬一切优秀文化传统,所以我们有必要弘扬五四新文化的价值传统。五四新文化批判封建旧文化,开辟了中国人思想解放的道路进行了阐释。人类社会总是在不断的破除旧思想、树立新思想即不断解放思想的过程中前进的。中国近代以来,经历了三次比较大的思想解放运动:五四时期打破对孔学的千年教条,形成近代中国第一次思想解放。在中国文化面对突如其来的西方挑战而日益走向现代化的历程中，中国现代史上的新文化运

2、动作为一个举世公认的伟大启蒙运动是一个重要的里程碑，它在社会文化思想方面带来的广泛解放与深刻震撼乃是中国人走向世界的新起点，在这个意义上，“五四”前后的新文化运动确实是划时代的。1911年的辛亥革命结束了两千年的封建制度，但事实上直到“五四”前后的思想解放运动，中国传统思想的全面危机感才真正到来。事实上，“五四”文化运动既具有启蒙运动的积极特征，同时也更突出了这样一种文化变革的反传统性。从纯粹学术的观点看，新文化运动对传统文化的全面抨击多充斥着激进与偏颇，但“五四”反传统思潮真实反映了一个事实：救

3、亡为目的，启蒙为途径，反传统为形式，构成了“五四”的整体基调，既推进了爱国主义的勃兴，又凸显出新思想观念的冲击，也导致了反传统思潮的高涨。由此看来，不管是“五四”前的“中学为体”，还是“五四”时期的“全盘西化”，都源出于一个共同的民族主义意识。这种激烈否定民族文化传统正是基于强烈要求复兴民族国家危机的意识。新文化运动对尊孔思潮和封建礼教发动了空前激烈的急风暴雨式的抨击，并大力倡导“文学革命”和提倡白话文。新文化运动激化了中西之争，加速了中国哲学近代化的步伐。。“五四”时期是各种思想流派自由争鸣的时

4、期。新文化运动促进了学术思想发展的空前高涨，“五四”以后，在全国各大中城市中，各种思想理论刊物如雨后春笋般地涌现，西方的各种思潮也蜂拥而入。至于科学和民主两面旗帜，当然包括多方面的意义，但就哲学的近代化来说，就是要求在思维方式上用科学方法取代经学方法，在价值观念上用近代的自由原则取代封建的权威主义。历史已经向世人昭示：以“科学”和“民主”的热烈呼唤为标志的“五四”新文化运动真正取得了震撼社会的空前影响。“五四”新文化运动的重大意义的结果之一，“是把对儒家文化的批判与否定树立为一个不言自明的正面价值

5、，使之成为整个二十世纪文化运动的主题和基调，从而也使得反传统主义成了后来知识分子的共同精神遗产事实上，我们无论对“五四”新文化运动持什么样的观点，我们都无法否认其历史地位及其对今天和明天的深远而沉重的现实意义。以批判和继承的心态去重新审视历史，是社会文明进步的必要条件。2、简单建国初期体制化整合的内容。答：1、主要的思想资源：解放区经验；“一边倒”。从建国起，文学始终保持了向政治靠拢的倾向。文学界的许多理论问题和思想问题都得到了及时注意，并进行了认真讨论。但在讨论中，"左"的思想和做法逐渐渗入到文

6、艺领域，干扰了文学艺术的正常发展。在电影界关于《武训传》的讨论之后，文学界展开了对《红楼梦》研究和胡风文艺思想的批判。在这三次较大的文艺论争中，政治化色彩渐浓，产生了不良的后果。一是对《红楼梦》研究的批判这次批判围绕如何正确对待文化遗产的问题展开。在毛泽东号召下，批判在全国范围内进行。此次批判深刻地分析了美国杜威实用主义观点在《红楼梦》和其他研究领域的影响，指出了俞平伯《红楼梦》研究中的偏颇之处，有助于提高学术研究界的马克思主义水平。但同时，高度政治化的批判和群众性的围攻却助长了文艺界"左"倾思想

7、的发展。二是对胡风文艺思想的批判。胡风文艺思想有其独到之处，核心是强调"主观战斗精神"，坚持主体的"自我扩张"和"自我斗争"。与胡风这一观点的论争，早在30年代的"左联"时期就已存在，建国后仍旧继续。随着"左"的倾向的加剧和政治实用主义的抬头，胡风文艺思想越来越被看作是毛泽东文艺思想的对立面而受到批判。三是50年代初，文艺界在整风学习运动中，就开始了对胡风文艺思想的批判。1953年初，林默涵、何其芳先后发表文章，从根本上否定胡风文艺思想。胡风不服，于1954年6月向党中央递交长达30余万言的《关于

8、几年来文艺实践情况的报告》，即"意见书"。1955年1月30日，中国作家协会主席团将"意见书"印成专册，并于2月对胡风文艺思想展开全面批判，后批判不断升级。6月10日，《人民日报》发表社论《必须从胡风事件吸取教训》，胡风完全被视为异己。有关文艺理论的论争演变成了政治上的对敌斗争。胡风等人被打成"胡风反革命集团"，胡风本人由此入狱达20年之久，株连人数众多，后果极为严重。直至1980年9月，中共中央才正式为"胡风反革命集团"平反。2、体制化整合。一是高度统一的政治制度的建立；二是“一