把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己

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把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己1使你我都快乐的四句话有这么四句话：把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。这翻来覆去的，到底是什么意思，该如何理解呢据说，这几句话是这么来的：一个年轻人去拜访一位年长的智者。他问智者：“我如何才能变成一个自己快乐，也能够给别人带来快乐的人呢”智者微笑着说：“我送给你四句话：第一句话是，把自己当成别人；第二句话是，把别人当成自己；第三句话是，把别人当成别人；第四句话是，把自己当成自己。你自己好好去领悟和体验吧”“把自己当成别人”。就是正确客观地认识自己。俗话说：当局者迷，旁观者清。人往往容易自以为是，笑话别人是秃子，却忘记自己头上也没毛。如果能把自己当成别人。自己从“旁观者”的角度来审视自己，也就是说，当我们用挑剔的目光审视别人的同时，也应该用同样挑剔的目光审视自己，这样我们才可以更清醒地认识到自身存在的问题，更好地加以改进。“把别人当成自己”。就是要求我们学会换位思考。讲话办事，不妨站在别人的立场上思考问题。如果别人就是我自己，那么，我该怎么办。比如，当别人取得了成绩时，你就应该像自己取得了成绩一样地为之高兴：当别人出现了差错时。你就应该像理解和宽容自己一样地对之理解和宽容。“把别人当成别人”，强调的是一种尊重。尊重他人的个性。无论是一家一户的小家庭。还是社会、世界大家庭。都是由一个个个性鲜明的个体组成。有的聪明，有的迟钝；有的开放，有的保守；有的心胸豁达，有的心胸狭窄我们要善于设身处地，将心比心。别人毕竟是别人。我们应该尊重他人，这也是对自己的尊重。你敬人家一尺，人家就会敬你一丈，这样，人际关系就会融洽，社会就会和谐。。强调的是一种坚持。坚持自己的个性。茫茫时空，就“把自己当成自己”只有一个我，我就是有血有肉的我。遇到自己确实认为对的事，他人说三道四也好，指桑骂槐也好。冷嘲热讽也好，口诛笔伐也好“让别人去说吧，走自己的路”这不是固执，不是自负，而是坚持，是自信。这样，你才不会随波逐流，半途而废，而能眼明心亮，勇往直前2四句箴言：把自己当成别人、把别人当成自己、把别人当成别人、把自己当成自己一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？智者笑着望着他说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。智者接着说：我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？智者微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助？智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？ 智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。一、把自己当成别人－－－审视自身把自己当成别人，就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身。我们无论是在生活还是在管理中，都经常容易犯一个公认的“通病”，就是只看见别人黑，看不见自己黑。当我们用挑剔的目光再次审视下属的同时，也应该用同样挑剔的目光审视自己，这样我们才可以更清醒的认识到自身存在的问题，更好的加以改进。切记当你批评下属工作效率低下的同时，也不要忘记回头看看自己在工作是否也存在着拖拉的现象。二、把别人当成自己－－－换位思考把别人当成自己，就是要求我们会学换位思考，可以站在别人的立场上思考问题。不要让表面表现，摭盖了本质问题。只有这样我们才可以切身的体会和认识到致使下属儿犯错的症结所在，而后才可能对症下药，以收药到病除之效。三、把别人当成别人－－－尊重个性把别人当成别人，强调的是一种尊重。每个团队都由不同的成员组成，因的个体不同，其个性也必然不同。在管理中优秀的团队，并非每个成员都表现出相同人个性，而是每个成员都发挥了自身的长处，形成了互补。有的员工积极表现自己，有的员工默默无闻埋头苦干，有的员工注意细结，有的员工善于学习，有的员工善于动脑，有的员工善于动手。由于表现形式的不同，产生的效果和作用也必然不同。而作为管理者我们要做的是充分利用新员工的“通性”，用其所长，避其所短。如我们常提到的“西游团队”，每个成员都有其独特的“个性”而且有着不可替代的一面。也正是恰恰因为其独特的、不可替代的个性，使得个人优秀的团队最终完成了“西天取经”的任务。四、把自己当成自己－－－坚持自己把自己当成自己，强调的是一种“自我”，一种自信。当失败时，我们更多的应该是总结经验教训，正视问题、分析问题、认识问题、解决问题，而非怀疑自己的领导风格。这四名话中的“自己”和“别人”中，存在许多的矛盾和辨证，这就需要我们能够把他们结合和统一起来。就如管理中有的“你”与“我”，相互依存，又相互独立。3把自己当成自己……“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己这是人生哲言。”就是告诉人们要从不同的角度去换位思考问题。当成自己。当要求或者希望别人做到什么的时候，你自己首先要做到，而不要双重标准，不要马列主义口朝外。这就是一种把自己的当成别人。否则就是双重人格。每个人都应该反省一下，要求别人做到的，希望别人做到的，自己做到了没有？比如我们希望大家有一个好的居住环境，你自己对环境的保护和建设做出了什么贡献？己所不欲，勿施于人，己欲立立人，己欲达达人。这就是一种把别人当成自己。几乎每个人都是想自己想的多，想别人想的少，这倒是情理之中的事，令人。不解的是，有许多人是“童养媳一旦作了婆婆，马上就同她那当年的恶姑一样” 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。不要把自己的命运栓在别人的战车上，也不要过多地依赖别人，别人毕竟是别人。不要期望别人为你做很多很多。这就是把别人当成别人。当有人瞧不起你的时候，当你处于逆境的时候，当你很自卑的时候，当有人在你面前装大的时候，当别人诬陷你，打击你，讽刺你，挖苦你，贬低你的时候，、、、当别人用“宁伤身体，不伤感情”“舍命陪君子”“士为知己者死”“脑袋掉了碗大个疤瘌”之类的话激励你时候，当有人对你进行高度赞美、甚至神化你的时候，你一定要把自己当成自己。4一、把自己当成别人—审视自身把自己当成别人，就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身。我们无论是在生活还是在管理中，都经常容易犯一个公认的“通病”，就是只看见别人黑，看不见自己黑。尤其是当我们作为主管，高高在上的时候更容易这样。企业中经常有这样一种现象：领导者即是规矩的制定者，同时也是规矩的破坏者。一方面自己在不停的立规矩，而另一方面自己又在不断的违反规矩。所以就有了“只许周官放火，不许百姓点灯。”的抱怨。榜样的力量是无穷的！作为，首先就应该“率之以行”一个管理者要想“服众”，做出表率的作用。有人说：自己最了解自己。你也这样认为吗？事实上这并不客观，当我们单纯的把自己只当成自己来看时，我们所了解到的只是我心中的“自己”，而非别人眼中的“自己”。简单的一个小实验，请你在一张纸上用只用一句话来形容你自己，而同时又能保证所有看见的人一眼就可以认出纸上所写的人就是你。我想很多人都无法实现。缘何？当我们用挑剔的目光再次审视下属的同时，也应该用同样挑剔的目光审视自己，这样我们才可以更清醒的认识到自身存在的问题，更好的加以改进。切记当你批评下属工作效率低下的同时，也不要忘记回头看看自己在工作是否也存在着拖拉的现象。二、把别人当成自己—换位思考把别人当成自己，就是要求我们会学换位思考，可以站在别人的立场上思考问题。作为主管我们在日常管理工作中下属犯错是再经常不过的事情了。你将如何处理？当然是不会容忍和姑息错误的存在！我们一般都会要求下属立刻改正错误。对于一些严厉的主管还会加以批评和处罚。笔者认为，优秀的主管是能够影响下属的态度和行为去实现组织的共同目标。领导的影响力有三个不同的层面。第一，遵从。听从你的命令并乖乖的执行，并非来源于意愿而是你的所处的身份和地位；第二，认同。排除你作为领导这个客观存在外，认同你的价值观、管理理念和行事作风，积极的执行你的命令；第三，影响。身体力行的影响下属的内心、价值观，潜移默化的把你的价值观变成下属自己的价值观，也就是我们常说的无为而冶。那么，这些都需要我们换位思考，把别人当做自己来看。不要让表面表现，摭盖了本质问题。只有这样我们才可以切身的体会和认识到致使下属儿犯错的症结所在，而后才可能对症下药，以收药到病除之效。三、把别人当成别人—尊重个性把别人当成别人，强调的是一种尊重。每个团队都由不同的成员组成，因的个体不同，其个性也必然不同。在管理中优秀的团队，并非每个成员都表现出相同人个性，而是每个成员都发挥了自身的长处，形成了互补。 兵法有云：攻城为下，攻心为上。笔者认为管理也是如出一辙。人有一种通性，但同时也存在着个性。就拿新员工来讲，当员工入职时，相信对于工作每名员工都有着非常强愿意去把工作做好，这就是新员工的“通性”。但对于人与人的个性不同，他们的表现形式也将不同。有的员工积极表现自己，有的员工默默无闻埋头苦干，有的员工注意细结，有的员工善于学习，有的员工善于动脑，有的员工善于动手。由于表现形式的不同，产生的效果和作用也必然不同。而作为管理者我们要做的是充分利用新员工的“通性”，用其所长，避其所短。而非完，强行否定其独有的“个性”全“同化”。就如我们常提到的“西游团队”，每个成员都有其独特的“个性”而且有着不可替代的一面。也正是恰恰因为其独特的、不可替代的个性，使得个人优秀的团队最终完成了“西天取经”的任务。四、把自己当成自己—坚持自己把自己当成自己，强调的是一种“自我”。相信看到这句话每个人都会有不同的理解，就如同管理中我们每位主管的风格和手法都有所不同，各具千秋。正所谓，条条大路通罗马。笔者认为，对于管理仁者见仁，智者见智，只有意识的不同而没有本质的区别。在日常管理过程中，作为主管我们都会遇到林林种种的问题，有成功也会有失败。而当失败时，我们更多的应该是总结经验教训，正视问题、分析问题、认识问题、解决问题，而非怀疑自己的领导风格。著名的宾利车因近百年来始终坚持手工制作和精益求精的生产品质而文明于市，得到世人的认可与瞩目，可见坚持“自己”的可贵。那么我们在管理中也应坚持自己的管理风格，能够不断完善自己的管理风格，从而得到下属及同僚的认可。这四名话中的“自己”和“别人”中，存在许多的矛盾和辨证，这就需要我们能够把他们结合和统一起来。就如管理中有的“你”与“我”，相互依存，又相互独立。5这是一种换位思考。换位思考亦即换位推理，特点在于转换情境假设，也就是把自己和对方的角色调换一下，并因此改变推理的结论。把自己当成别人，其蕴涵式大体为：如果把自己当成别人，那么就不应当如此。蕴涵式也是推理式。蕴涵即推理，因为前件蕴涵后件，肯定前件，就能够推出后件。在人际交往中有些人以自我为中心，自以为是，说话时总是有意无意地伤害别人。中国人民大学金正昆教授在北京大学演讲时说这种人的存在价值就是让别人不爽。金教授十分风趣地说道：比如一个女孩儿，叫马琳，五一节回家，做了一个漂亮的发型，摇曳生姿，回到学校后出现在同学面前。对于别人的打扮，你喜欢就说好，不喜欢就别吭气，人家愿意那个样子嘛，可有的人偏不。有的同学会说：“琳琳，你的发型真好看。”琳琳听了很高兴，”“谢谢。“你的发型也很时，，”笑声除以二，让人高兴的心情去掉一半。髦”“谢谢”“但是你的裙子不好看。一男生，老爸从香港回来，给儿子买了一件夹克，是雅格诗丹的。一人间了：“英国牌子，雅格诗丹。“多少钱”“什么衣服””“我爸在香港买的，听说3000”元。“30007北大南门有家小店，跟你这完全一样，2001”笑声一句话叫你亏2800，他就是让你不爽这种说话总是让别人不爽的人，金教授说他们是一些做人不厚道的人、刻薄的人、爱剩C剔的人，是一般人不喜欢的人。说这样话的人也许会辩解说：“我的话没错呀，实话实说嘛”可是，如果你把自己设想为对方，当你听到别人这样说时，你会有什么样的感受呢你肯定不“你这人怎么这么说话”一句话叫人笑，一句话叫人跳。舒服，甚至会愤怒地说：说话让人不爽，主要不是技巧问题，而是缺乏“把自己当成别人”的心态。沟通是成功之桥。所谓“沟通”，就是彼此了解对方，彼此设想自己就是对方。如果沟通成功，自己快乐，别人也快乐。 然而彼此把自己当成对方进行成功的“沟通”并不是一件容易的事情，其中最重要的一点就是：双方都必须具备同对方“沟通”的条件和心理。比如说，你能听得懂对方说话的含义，理解对方此时此刻的思想感情，等等。否则，你怎么把自己当成对方呢另一方面，如果你面对的是居于弱势的对话者，那么你就必须放下架子，把自己当成对方，用对方熟知的事情同对方沟通。否则，你不具备“沟通”的心理，同样会使交际归于失败。金教授的演讲中还有这样一段精彩的内容，他说：那天我和老婆回到家都比较累，不想做饭，就到楼下一家店去吃。那家店我经常去吃，菜做得很好，价钱很公道，环境很干净，小妹很漂亮，态度也很热情哩我和老婆在那里一坐，小妹就笑眯眯地过来了：“二位，要饭吗”笑声我不爱生气，但不能保证老婆不生气。我赶快和稀泥，对那小妹说：“你看清楚了吗，我们两个长得像洪七公吗”我想拿丐帮老祖幽她一默，没想到那小妹非常纯洁地问：“谁是洪七公”笑声她不跟你过招。当你找人决斗没对手时，你多寂寞拔剑四顾心茫然呀。“这就是‘沟通错位’金教授说：，对话不在一个平台。你别觉得你的水平很高、你的知识很丰富，你好心好意地去和别人沟通，可是别人不买你的账，有劲吗这样的事还少吗”“沟通错位”的原因无非前面说到的两方面：一是一方处于弱势，不具备沟通的条件，难以把自己当成对方；二是另一方没有“把自己当成对方”的心理，没有“以别人为中心”，而是“自以为是”地把自己的思想感情强加于对方，因此难免会沟通失败。在人生的旅途中把自己当成别人，就会对自己的人生有个比较客观的评价，就能正确地认识自己的实际价值，而不至于一味地自我陶醉或者悲观失望。说得更为具体一些：当你感到痛苦不堪时，如果把自己当成别人，痛苦就会减轻，甚至释然；当你因小有成就而欣喜若狂时，把自己当成别人，就会豁然醒悟，心境趋于平和。6把自己当成别人这句话的含义是：当你受到挫折、屈辱时，试着把自己当成别人，就能置身外，不快的情绪自然减轻了；功成名就、收获喜人时，把自己当成别人，也就不至于让胜利冲昏了头脑，从而乐极生悲了。把别人当成自己与人交往时，设身处地为别人着想，多换位思考，想想“这件事如果发生在我自己身上，我会有什么样的感受，会怎么办”，对别人多点同情心，多帮助别人。经常带给别人快乐的人，自己也会获得快乐。把别人当成别人这句话告诉我们：做人不要自以为是，不要拿自己的标准去要求别人，别人怎么做是他的自由，你无权干涉。要学会尊重别人，懂得尊重别人的人，别人才会尊重你。把自己当成自己世界上没有两片完全相同的叶子，同样，也没有完全相同的两个人。每个人都有自己的个性，你就是你，不是别人。把自己当成自己时，就能够承担得起自己的责任，从而拥有充实、有价值的人生，在价值中获得快乐；把自己当成自己时，才会懂得欣赏自己，这样就少了许多嫉妒和攀比，快乐也会离自己更近。这四句话所组成的“快乐处方”看以简单，实际蕴涵着丰富的哲理。你也可以根据自己的人生经历得出更多的见解。但所有的理解都可以融会为一点：人要学会换位思考，多角度、多方位地观察社会、善待人生，多一点宽容，多一点豁达。只有这样，才能摆脱许多不应有的烦恼，使自己的生活更愉快，同时把快乐的“接力棒”处处相传。我们应该庆幸故事中的少年用半辈子才能领悟的道理，我们仅仅只需几分钟就理解了。但理解了它，还远远不够，我们应将它作为自己的人生箴言时刻铭记在心，并认真贯彻执行，只有这样，才能获得真正的快乐，并且让我们的免疫力随快乐起飞。7把自己当成别人把别人当成自己把别人当成别人把自己当成自己 一、把自己当成别人－－－审视自身把自己当成别人，就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身。二、把别人当成自己－－－换位思考把别人当成自己，就是要求我们会学换位思考，可以站在别人的立场上思考问题。三、把别人当成别人－－－尊重个性把别人当成别人，强调的是一种尊重。四、把自己当成自己－－－坚持自己把自己当成自己，强调的是一种“自我”，一种自信。多换位思考一下，多站在别人的角度为别人想想，每件事都有它的两面性，不要只看到你不喜欢的那一面。《列子》里有一个故事说，杨朱路过宋国边境的小旅店时，发现店主有两个妾，一个漂亮一个丑，丑的那个地位高，漂亮的地位低。杨朱觉得奇怪，就问店主原因。店主回答：“漂亮的那个，整天觉得自己了不得，我看着就烦；丑的那个老”觉得自己的长相对不起我，我喜欢这种态度，也就不觉得她难看了。杨朱听了，“弟子记之！很有感触说：行贤而去自贤之行，”安往而不爱哉！意思是说：记住了，对别人做了好事，不要因此而改变对人的态度，这样的人，走到哪儿都招人喜欢。“千万别拿我当人。王朔有句话说得好：”话粗理不粗，一旦把自己当个人，觉得别人应该怎么怎么着，不那样做，就有一万个错等在那儿的时候，就离招人讨厌不远了。当对别人的恩惠变成要对方服从的理由时，恩惠也就不叫做恩惠了，当对别人的功绩变成要挟对方的资本时，功绩也就变成了别人的绊脚石。其实，无论是什么样的社会，无论什么朝代，无论权利的大小，无论所处地位的高低，在人与人相处的关系上，几千年来没什么变化。无非是怎么做招人喜欢而已。人有很多不平衡，多是自怨自艾的，觉得自己做得太多，得到的太少。太把自己当成人，别人就不把你当成人。趾高气扬的自以为是的人，到哪也不赚人“一定要忘记的是你对他人的好处，一定要记住的是他人稀罕。有一名人说过：对你的帮助。”