为政以德：孔子的德治主义治国模式

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1、为政以德：孔子的德治主义治国模式春秋时期是中国社会处于新旧交替的大动荡大变革时期。“高岸为谷，深谷为陵”，“社稷无常奉，君臣无常位。”周天子名存实亡，天下出现了诸侯争霸、大夫擅权、陪臣执国命的混乱局面。孔子正处于“周室微而礼乐废，诗书缺”、“王纲解纽”、“礼崩乐坏”的春秋晚期，是社会秩序和价值观念大裂变大冲突大组合的时期，是对三代以来神权政治观念、人文思想进行理性搭检讨和反思的时期，同时也是人才辈出、钲群星璀璨的时代。在这一历史转型时期，曝涌现出了中国思想史上第一批真正意义上в的政治家、思想家、军事家，如齐之管仲货、晏婴，郑之子产、邓析，鲁之孔子，楚钣之老聃、范蠡，齐

2、之孙武，宋之墨翟，等┱等。他们基于各自的国家利益及政治立场憨，对传统与现实进行了理性的检讨和深刻阻的反省，提出了各种各样的改造社会政治遣、经济、军事、法律、道德的方案，成为霉中国“轴心时期”政治、军事、思想领域镒最早最典型的代表人物。他们以自己的政钢治智慧和才智为中国源远流长的政治思想矍文化增添了绚丽的光彩，为中国早期政治海思想文化的发展奠定了坚实深厚的思想基卟础。而孔子以其关注问题的全人类性，以名其思想的包菪浴⑵帐市远晌庖凰枷肴埔禾逯凶罹叽硇缘娜宋铩？鬃邮羌讨芄院笾泄飞献罱艹龅恼嗡枷爰遥多坛辛艘笾芤岳吹恼挝幕挪纬闪俗货约憾捞氐恼卫砺鬯枷

3、胩逑怠？鬃拥恼乳20/20卫砺垩稻哂星苛业穆桌碚我庖搴驼蚬问导瘢岢龅囊幌盗姓蚊狻⒏拍睢⒎冻爰八枷牍勰睢⒄沃髡挪坏晌泄挝幕凶罨咀钪匾?政治命脎题、概念、范畴，而且规定了中国政治文斩化发展的基本方向；由他创建起来的儒家徒学说体系不但成为中国政治文化发展的重艏要源头之一，而且对中国几千年的封建政碛治文化产生了极其重要的影响。下面本文篦将对孔子的德治主义治国模式进行一番分棺析和阐释。 德治的内在规定及逻辑展能开 殷周之际剧烈的社会政治变革产生遣了最早的德治思想萌芽，但由于它所关注所忧虑的首先是天命的转移及政权的丧失防问题，是一种外在附

4、加的东西，尚未作为蒜一种内在的因素内化为人们的自觉自愿行字为。而春秋时期天命观念进一步丧失其神＆秘性、权威性及制约性，为这种由外在转旦换为内在带来了良好的条件。由于外在的能东西难以得到保障，就需要把外在之“德陧”转换为内在之“德”，以使德治在人类拄存在的本原上及生命中寻找到存在的价值矜依据。孔子的最大贡献之一就是成功地完覃成了德治由外在向内在的价值转换。孔子氪远绍周公，近承管仲、晏婴、子产、范蠡格等，对前贤重民思想予以系统化，并升华钕为政治哲学的高度，奠定了儒家治国思想的根基。 20/20在中国古代社会政治的发展进程中，德治思想曾经产生过重要而深刻的影响，成为传

5、统政治文化的重要内容之笛一。所谓德治就是道德政治，是把道德运陴用于政治领域的一种学说，是以道德作为刈规范君主行为、治理国家社稷、管理庶民士百姓的一种学说，是以道德教化作为一种砜主要的治国手段，运用道德的内在约束力以达到社会稳定之目的的一种学说。众所周知，道德是特定历史时期人们普遍认同鱿的由一系列道德原则、范畴和规范构成的沉具有相对稳定的内心信念及行为方式。道德以内在的潜移默化式的方式影响和制约做着每一个社会成员的思想行为，并赋予人寡的思想行为以善恶是非的价值依据。中国┗自远古三代就有“以德治世”的思想传统毽。孔子继周公之后，第一次明确提出了“橇德政”的思想，首开

6、儒家德治主义之先河瓣。强调道德在人类社会生活中的重要作用，把道德视为治国安邦、协调人际关系、跛提高个人道德素养和境界的根基和出发点峨。在中国政治思想史上，“德”的概念产苦生得很早，早在《尚书皋陶谟》中就提出了“九德”的概念，德字产生以后，逐渐讴演化成为一个十分重要的政治和伦理概念或。及至春秋，“德”的范围有了进一步的畋拓展，它已从个人的道德修养拓展为一种汨处理国家政治事务——君民关系、国与国之间关系——的道德规范和规定。可以说呜，春秋时期，为政以德观念已经深入到各迨个不同的政治派别和学术派别之中。“德局20/20”作为一种政治观念、政治原则，已经成熔为各家各派所

7、共同认同的政治文化命题。饯为政以德、以德治国成为中国传统政治哲ネ学的最重要的基本特征之一。孔子提出的迦“为政以德”的德治思想正是在继承西周尧时期的“明德慎罚”思想以及春秋时期的德治思想资源的基础上形成的。同时又时渣对现实政治深刻反思的结果，是适应社会酌发展潮流而设计出来的一项治国方案。后喔经孟子、荀子的系统发挥，《大学》、《习中庸》的理论升华，形成了一套严密完整躏系统的治国方略，成为中国传统政治文化厥中极为重要的组成部分。后世儒家，无论俦是董仲舒的宇宙论，还是宋明理学的本体仪论，都只是在理论层面上论证为政以德的楹重要性、必然性而已。在当今社会，古代