坚韧不拔的炎黄后代.ppt

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1、坚忍不拔的炎黄后代神话传说古代，人们的生活艰苦而危险，对许多自然现象无法做出解释。他们往往相信有神是控制万物，并且希望神灵的力量能够保护自己，这样就产生了种种神话。在没有文字的时代，许多真实的事件只能靠口头语言代代相传，这就是传说。神话偏重于指关于人神起源万物初始的来历。传说偏重于口头流传的关于世界来源及英雄故事的说法。神话与传说往往交织在一起，他们既记录了历史，又表达了人类的理想和愿望。精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。根据《山海经》记述这种叫精卫的鸟，原来是炎帝宠爱的女儿，

2、有一天她去东海玩，可是突然风暴袭来，她死了。女娃变成了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。她的头上有彩色的花纹，嘴是白色的，脚是红色的，人们根据她的鸣叫声把她叫做“精卫”。为了不让别人再像自己被海水夺取生命，精卫立志要填平大海，于是她一刻不停地从西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投到大海里，想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说：“精卫衔微木，将以填沧海”。后来人们常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标顽强、勇敢、不畏艰难、坚毅不拔地奋斗到底。大约在4000多年前，我国的黄河流域洪水为患，尧命鲧gǔn负责领导与组织治水工略治水。鲧治水

3、失败后由其独子禹主持治水大任。禹接受任务后，首先就带着尺、绳等测量工具到全国的主要山脉、河流作了一番周密的考察,统一规划蓝图。他发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水；他还发现黄河淤积，流水不畅。于是他确立了一条与他父亲的“堵”相反的方针，叫作“疏”，就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水能更快的通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。据说禹治水到涂山国，即他家所在地，但他三过家门，都因治水忙碌，无法进家门看看。他的

4、妻子到工地看他，也被他送回。他勤奋、坚强、胸怀坦荡，坚持不懈、公而忘私，成为百姓的表率。禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了这一件名垂青史的大业。他的精神激励着人们最终战胜洪水。所以后世称颂他为“大禹”，就是“伟大的禹”的意思。中国古代神话传说，传说盘古开天辟地，女娲用黄泥造人，日月星辰各司其职，子民安居乐业，四海歌舞升平。女娲补天反映了女娲为了拯救人类不怕困难，不怕危险，甘于奉献的精神。水神共工（中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼zhuānxū争帝位发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾

5、斜。后为颛顼诛灭。）造反，与火神祝融（中国上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一）交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，不忍人类受灾，女娲决心炼石以补苍天。于是她周游四海，遍涉群山，最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。女娲在天台山顶堆巨石为炉，取五色土为料，又借来太阳神火，历时九天九夜，炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜，用36500块五彩石将天补好。折神

6、鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，女娲补天之后，天地定位，洪水归道，烈火熄灭，四海宁静。人类始得以安居。人们在天台山载歌载舞，欢庆补天成功，同时在山下建立女娲庙，世代供奉，朝拜者络绎不绝，香火不断。夸父逐日是我国最早的家喻户晓的神话故事，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事喻指一种人定目标，不畏艰难，永远追求，锲而不舍的精神。这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。有一年天打旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的

7、流水，人们热得难受，实在无法生活。看到这种情景，他立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。于是他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。中国古代传说时期中开天辟地的神。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷

8、无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过1.8万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地