美术学科课程教学方案

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1、美术学科课程教学方案色彩的历史执教学校郑州师范学院执教系部美术学院执教班级B15级美术学1班执教教师姜霞教师职称副教授教学时间2015-2016学年(上)课程性质专业必修课《色彩语言探索》——色彩的历史任课教师：姜霞课题名称色彩的历史学科美术学制4课程性质专业必修学时2学分2课程编号120340156教学周第一周前修课程素描语言探索任教班级B15美术学1班教材目录学生人数25人教具目录其它说明教学目的1、使学生了解色彩观念的发展历史。2、培养学生对色彩的认识和理解。3、引领学生站在文化的视角认识不同历史时期色彩观念的变化。教学重

2、点19世纪、20世纪的色彩观念教学难点20世纪的色彩观念教学方法图片展示法、讲授法作业命题作业完成情况作业要求作业批改教师考核内容考核方式成绩分析考核教师教学过程：色彩装点着我们的生活，有了色彩，人类的生活呈现出丰富多彩的面貌。对观察者来说，色彩是一种美好的视觉源泉，但对于动植物来说，却是关系生死存亡的一种生理机制。例如变色龙，利用变化身体的颜色来伪装保护自己，野鸭利用鲜艳的色彩，在求偶中告知对方自己的存在，孔雀身上漂亮的色彩除了在求偶中引起对方注意，还有警示敌人的作用。在大自然中，色彩的使用与它们的生存紧密联系在一起。那么，我

3、们人类使用色彩是为了什么呢？仅仅是为了装饰吗？色彩在人类社会生活中起着一种什么样的作用呢？人类是何时开始使用颜色的？不同时期人类对色彩的认识都有哪些变化？艺术家是如何运用色彩语言来表达情感的？带着这些问题我们来聊聊色彩的历史。一、人类早期对色彩的认识（1）人着色于自身：人类对色彩的感知与人类自身的历史一样漫长，而有意识地应用色彩则是从原始人用固体或液体颜料涂抹面部与躯干开始的。原始人把象征生命的血色涂以死去的人身，表现了死者再生的愿望，送葬者身上涂以黑和白色，成为生者与死者诀别的一种方式。在日常生活中，原始人的纹身现象是极其普遍

4、的，它是部落间的标志或参加仪式的证明。总之，人类与颜色的配合，无论对于生者或死者，都是从“人着色于自身”开始的。这一时期的颜色具有咒术性，既能与死者产生沟通，同时又能鼓舞生者的斗志。（2）人着色于物体：从公元前30000年到公元前10000年的旧石器时代后期，原始人类创造了具有描写性和咒术性的洞窟、岩画艺术。这标志着“人类着色于自身”的行为开始转向“着色于物体”。原始人在描绘这些活生生的动物形象的同时，带有征服和占有之意，原始人确信形象本身的咒术性效果。在“着色于物体”时代，颜色和形体同时产生了咒术功能。原始人对色彩的运用完全出

5、于一种本能的冲动而并非艺术表现。原始人为了满足自己的生存和发展创造了器物，原始人在陶器上运用橙黄、黑色、红色等简单色彩，对比强烈、富有装饰性。在色彩的应用史上，装饰功能先于再现功能而出现。二、古埃及的色彩古埃及是由黄褐色的沙漠和金字塔以及蓝绿色尼罗河、绿洲组成的国家。古埃及的艺术家们在运用色彩时有一个严格的定则，作者是没有任何个性自由的。古埃及的色彩的象征性是最突出的特点。壁画中出现的主要颜色有黑、白、蓝、绿等，象征从黑道白的转换、绿色轮生以及对蓝色天界的憧憬。黑色在古埃及是尼罗河淤泥的颜色，是再生之色寓意为繁衍、新生、复活，被

6、认为是地下的颜色。黑色经常应用于雕像、棺材，以象征再生。黑色也是描绘头发的标准颜色。白色是纯洁的，神圣的，清洁的和简洁的颜色。在古埃及壁画中，衣服常常用白色描绘，神圣的物件、动物也被描绘为白色。绿色在古埃及是新的增长，植被的颜色，象征新的生活和复活，即使穷人的墓中，也放入绿色的石头，以图再生。孔雀石的绿色是具有治疗和保护的作用，所以这种颜色也代表幸福。蓝色是天空以及水的颜色，代表神权。蓝色用于描绘神的头发和阿蒙神的脸，这一做法后来被推广到与他相联的法老。黄色是妇女皮肤的颜色，黄色还是升起后太阳的颜色，代表着完美。黄色和红黄色被用

7、于描绘神的皮肤，一些神也涂上蓝色，绿色，或是黑皮肤。色彩被古埃及人认为是人和物本质的一部分，具有相同颜色的物体具有相同的性质。他们对颜色的纯度极其重视，艺术家们绘画物体经常先把一种颜色完成，然后再使用下一种颜色，最后以工笔勾勒以及增添有限的内部细节。三、古希腊、罗马的色彩古希腊、罗马的色彩以石块的艺术为母体，产生了一种以白色为中心的无彩色系。在古希腊，白色是一种神的颜色、代表圣洁。黑绘式陶器和红绘式陶器也是古希腊色彩语言中不可忽视的一个方面。陶器中已经具有了表现光和影的装饰色彩。总之，古希腊、罗马以无彩色系为支柱再加上1-2种单

8、色，从而构成了较为单纯的配色和色调。在谈到古罗马的色彩时，我们不能不谈及庞贝出土的镶嵌画和装饰画。庞贝古城中挖掘出来的古罗马的壁画中有黑、白、红、黄、绿等基本色彩，运用了红与绿的对比，这说明当时的画家已经充分认识了对比色的强烈配色效果。四、中世纪的色彩中世纪是基