把党内文化放到重要位置上来研究

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1、把党内文化放到重要位置上来研究中央党校出版社出版的《党内文化新论》一书,着实是一部充满了开拓性的著作。作者汪洋是一位年轻的中级领导干部,有着丰富的领导实际工作的经验。难能可贵的是,他不仅置身实践,而且研究和思考实践,在繁忙公务的同时,契而不舍,穷六年之心力,从政党文化的高度考察和把握执政党的运作问题,探索执政党建设的新路径,在深入思考的基础上,完成了这部论著。这件事很有意义,可喜可贺。  一  文化到底是什么,至今也没有一个完全一致的定义。有人统计,到目前为止,世界上称得上是一家之言的关于文化的定义超过二百个。尽管如此,有一点却是大体清楚的:文化是人类自己在长期生活实践中参与创造出来

2、而又对之有强烈依赖的一种生存状态,是一个把知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等等都包含在内的庞大系统。或者如人们诗意地描述的,是“精神的家园”。由此而论,党内文化,就是一个政党在其生存和发展的过程中逐渐形成的自己独有的生存状态,政党活动在其中,受其约束和规范,同时又从中获得活力。因此,和构成政党政治的其他方面相比,政党文化是一个更系统、更带全局性和根本性的视角。对政党文化建设予以关注,无疑是抓住了执政党建设中一个根本性问题。  从更加系统、更加本源的角度思考执政党建设问题,正是我们党及其事业发展提出的客观要求。改革开放以来,我们党从领导革命斗争和计划经济的党转变为领导着社会主义市场经

3、济的执政党,确立了新的历史方位。这一深刻的转变,给我们党带来的挑战和发展机遇,都是前所未有的。对于党所面临的大量新情况新问题,从任何一个孤立的方面来研究和思考,都不足以找到解决问题的根本办法。在长期的党的建设实践中,我们的确积累了非常丰富的经验。这些经验,是党的事业发展的宝贵财富。但是,执政党不同于领导革命斗争的党,领导市场经济的党不同于领导计划经济的党。这两个不同,要求我们改变思维方式,从全新的角度审视我们党作为一个现代政党的运作,进行理论创新。可以十分明确地说,改革开放以来、特别是党的十六大以来我们党推进马克思主义中国化的重大成果,就是在这种理论创新的推动下取得的。经常有学者把这

4、种新认识称作“执政党意识的新的觉醒”,很大程度上指的也是这种认识方法论的深化。把党内文化放到重要位置上来研究中央党校出版社出版的《党内文化新论》一书,着实是一部充满了开拓性的著作。作者汪洋是一位年轻的中级领导干部,有着丰富的领导实际工作的经验。难能可贵的是,他不仅置身实践,而且研究和思考实践,在繁忙公务的同时,契而不舍,穷六年之心力,从政党文化的高度考察和把握执政党的运作问题,探索执政党建设的新路径,在深入思考的基础上,完成了这部论著。这件事很有意义,可喜可贺。  一  文化到底是什么,至今也没有一个完全一致的定义。有人统计,到目前为止,世界上称得上是一家之言的关于文化的定义超过二百

5、个。尽管如此,有一点却是大体清楚的:文化是人类自己在长期生活实践中参与创造出来而又对之有强烈依赖的一种生存状态,是一个把知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗等等都包含在内的庞大系统。或者如人们诗意地描述的,是“精神的家园”。由此而论,党内文化,就是一个政党在其生存和发展的过程中逐渐形成的自己独有的生存状态,政党活动在其中,受其约束和规范,同时又从中获得活力。因此,和构成政党政治的其他方面相比,政党文化是一个更系统、更带全局性和根本性的视角。对政党文化建设予以关注,无疑是抓住了执政党建设中一个根本性问题。  从更加系统、更加本源的角度思考执政党建设问题,正是我们党及其事业发展提出的客观要

6、求。改革开放以来,我们党从领导革命斗争和计划经济的党转变为领导着社会主义市场经济的执政党,确立了新的历史方位。这一深刻的转变,给我们党带来的挑战和发展机遇,都是前所未有的。对于党所面临的大量新情况新问题,从任何一个孤立的方面来研究和思考,都不足以找到解决问题的根本办法。在长期的党的建设实践中,我们的确积累了非常丰富的经验。这些经验,是党的事业发展的宝贵财富。但是,执政党不同于领导革命斗争的党,领导市场经济的党不同于领导计划经济的党。这两个不同,要求我们改变思维方式,从全新的角度审视我们党作为一个现代政党的运作,进行理论创新。可以十分明确地说,改革开放以来、特别是党的十六大以来我们党推

7、进马克思主义中国化的重大成果,就是在这种理论创新的推动下取得的。经常有学者把这种新认识称作“执政党意识的新的觉醒”,很大程度上指的也是这种认识方法论的深化。  在新的历史条件下,面对遇到的新情况新问题,对关乎党和国家前途和命运的重大问题进行思考,既十分必要,又十分迫切,对广大学者和领导干部来说,是有强烈责任感和使命感的体现。改革越进入到深次,越需要进行全局性的研究,也越需要有更多的人参与进来,因为“搞好中国的事情,关键在党”。对党内文化的研究,理所当然地可

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