对大学生幸福观认知情况的调查和思考

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1、对大学生幸福观认知情况的调查和思考对大学生幸福观认知情况的调查和思考投稿[中华美德网管理员]　2004年6月28日　[浏览3917]推荐[打印预览]对大学生幸福观认知情况的调查和思考吉林大学课题组幸福是个体在社会生活过程中，为了实现目标和理想，使自己的物质生活和精神生活得到某种满足的心理体验，是人们对生活的肯定评价。追求幸福是人类生活的永恒主题和社会发展的强大动力。幸福观是人生观系统有关人生幸福的认识，是人们对什么是幸福，以及如何追求幸福等问题所持态度的系统观念。大学生幸福观的研究与实践，就是针对大学生在转

2、型期存在的幸福观问题，探讨如何对大学生进行马克思主义幸福观教育，引导他们树立正确的人生观、世界观、价值观。正确地分析当代大学生的特点是做好思想政治工作的前提，也是高校思想政治工作的重要课题。为此，我们进行了有关大学生幸福观的调查研究工作，通过调查问卷途径，采取无记名答卷方式，以我吉林大学行政学院、电子科学与工程学院等两个学院为实验基地，对400名大学生进行调查，收回有效问卷375份，有效率为93.7%，其中男生269人，女生106人：文科181人，理科194人。一、大学生对幸福的认知现状不同时期人们对幸福有

3、不同的看法，不同的人对幸福也有不同的理解。一百多年前，当欧洲资本主义蓬勃发展，人们大都在疯狂追求资本利润，无比崇尚金钱时，青年马克思却说“能够为人类的大多数人服务将是我人生最大的幸福”。雷锋同志也曾在日记中写过：“全心全意为人民服务就是最大的幸福”。那么，在21世纪的中国，在市场经济环境下，在相当一部分的人们中物欲横流，一味追求感官快乐、享乐第一、金钱至上时，我们的大学生对幸福又是如何理解的呢？从大学生感到最幸福的13项内容调查（表1）可以看出，总体前四项内容依次为：能够帮助别人（84.5％）、家庭美满（7

4、9.8％）、学业优良（69.l％）、别人对自己道德方面的评价（66.7%）。由此表明在我国社会社会主义市场经济条件下，传统美德对大学生仍然具有非常大的影响，对他们幸福观的确立发挥着十分重要的作用。（一）能够帮助别人和家庭生活美满是大学生最感幸福的84．5％的同学认为能够帮助别人使自己感到很幸福，体现了当代大学生的精神风貌，也表明了雷锋精神在其心目中的位置。热心助人和追求家庭生活美满构成了当代大学生幸福目标取向的基本特点。由此可以看出，传统美德助人为乐、家庭和睦美好观念对大学生的影响依然很深。家庭和事业对人生

5、幸福具有决定性影响，只有家庭和睦，事业有成，才能使人充分体验到人生的幸福与快乐。性别比较，女生认同“一个美满的家庭是一个人幸福的重要条件”高出男生7.2％。文理科比较，理科高于文科3.5％（表1）表1大学生幸福认知现状调查表内容总体男生女生理科文科%排序%排序%排序%排序%排序事业成功33．1937．9820．81035．6730．410无忧无虑14．41313．81316．11112．91316．113成为名人27．71033．8912．31218．61137．68经济富有21．61226．4119．41

6、318．11225．411身心松弛33．3830．11041．5629．9937．09快乐39．7741．6737．7740．2639．27知足62．4560．2567．9460．8564．14被人羡慕26．41123．81233．1830．9821．512帮助别人84．5185．5182．1280．9288．41道德评价66．7465．5468．9369．1364．14物质享受40．23472622．6927．81051．46家庭美满79．8277．7284．9181．4177．92学业优良69．1371

7、．8362．2568．1470．23（二）能够把幸福与追求美好的道德理想结合道德是以社会舆论、内心信仰和风俗习惯为监督手段的一种社会规范，从表1中我们可以看到，大学生普遍重视别人对自己道德方面的评价，对这个问题的认同率高达66.7％，在13项因素中位居第4。这就证明，在大学生心目中已经形成一种品质，这就是道德在人心中的积聚和凝结。对于“道德与幸福是不相干的两码事”，有74.4％的同学认为基本不符合和完全不符合（表2），认为幸福离开个人道德则不能成立，二者相互关联；有84.2％的同学认同“即使别人不知，我也会

8、为自己不道德的举动而感到不安”，这充分说明大多数同学能够自觉地用道德标准来衡量和约束自己的行为。社会主义幸福观认为，人们在追求持久而深刻的幸福时，需要与追求美好的道德理想结合在一起。一个人只有获得道德上的满足感，才能达到较高的幸福境界。当代大学生在这一问题的认识上是与此基本吻合的。男女生比较，男生认同率为83.6％，女生则为85.8％，比男生高出2.2％。文理科比较，文科为81.8％，理科则为86.6％，高出文科