2009年10月自考《马克思主义基本原理概论》必须背的重难点

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1、2009年10月自考《马克思主义基本原理概论》必须背的重难点绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展一、马克思主义是时代的产物[多选]马克思主义产生的社会历史条件有资本主义社会化大生产为主导趋势、生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾激化、无产阶级和资产阶级之间的矛盾尖锐化、无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台。[多选]马克思主义产生于19世纪40年代。马克思主义公开问世的标志性著作是《哲学的贫困》和《共产党宣言》。二、马克思对人类文明成果的继承和发展[单选]马克思主义是关

2、于工人阶级和人类解放的科学[/U]。[多选]马克思主义的直接理论来源有[U]德国古典哲学、英国古典经济学、英法两国的空想社会主义学说。[多选]马克思主义科学体系的主要组成部分有马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义学说。三、马克思主义在实践中不断发展[单选]马克思、恩格斯逝世以后，列宁在同第二国际修正主义的斗争中，把马克思主义推进到一个新的阶段，即列宁主义阶段。[多选]马克思主义在19世纪末20世纪初传入中国，在指导中国革命和建设的过程中，逐渐形成了中国化的马克思主义，产生了毛泽东思想，形成了包

3、括邓小平理论，“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。第二节马克思主义科学性与革命性的统一一、马克思主义的科学内涵[单选]马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，以反对资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学的理论体系，简要的说，它是关于工人阶级和人类解放的科学。二、马克思主义的理论特征[单选]马克思主义的根本理论特征是以实践为基础的科学性和革命性的统一。三、马克思主义的理论品质[单选]马克思主义的理论品质是与时俱进。四、马克思主义的社会理想[单选]中国各族人民的共同

4、理想是建设中国特设社会主义。[简答]马克思主义的最高社会理想与全国各族人民的共同理想的关系。(1)马克思主义的最高社会理想是推翻资本主义、实现共产主义、最高理想与共同理想，既相互区别又相互联系，二者是辩证统一的关系。(2)共同理想是实现最高理想的必经阶段和必要基础。(3)实现共同理想，必须坚持以最高理想为根本方向。第三节努力学习、运用和发展马克思主义一、马克思主义是行动的指南[简述]马克思主义不是教条，而是行动的指南。(1)把马克思主义当作教条还是当作行动的指南，是对待马克思主义的两种根本不同的态度。马克思

5、主义的创始人和后继者都认为马克思主义是行动的指南，是研究的方法。(2)马克思主义不是教条，它并不是提供对一切问题的现成答案。把马克思主义作为行动的指南，就必须从客观存在的实际情况出发，而不能从马克思主义的一般原理出发。只有把马克思主义的一般原理与本国的具体实际相结合，才能真正发挥马克思主义的指导作用，制定出适合本国情况的路线、纲领、方针、政策，并根据实际情况的变化对它们加以适当的调整。(3)我国目前正处在改革开放的关键时刻，有许多艰巨的任务等待我们去完成。在当代中国，把马克思主义作为行动的指南，就是要用马克

6、思主义的立场，观点，方法来研究和解决我国改革开放和现代建设中的实际问题。二、学习马克思主义的目标和根本方法[简述]学习马克思主义的目的。(1)树立正确的世界观、人生观、价值观。(2)掌握认识世界和改造世界的伟大工具。(3)全面提高人的素质。[单选]学习马克思主义的根本方法是理论联系实际。三、在新的历史条件下丰富和发展马克思主义[论述]在新的历史条件下丰富和发展马克思主义。(1)马克思主义是时代的产物，所以它必然会随着时代的变化而变化。当今，马克思主义既面临着严重的挑战，而又面临着极好的发展机遇。(2)现今时

7、代和实践的变化向马克思主义提出的研究课题是多方面的，马克思主义已经在回答这些课题的过程中获得一定的发展。(3)要在新的历史条件下丰富和发展马克思主义，必须了解马克思主义的发展史，掌握马克思主义的已有基础，必须与马克思主义创始人的观点前后相继、一脉相承。(4)在新的历史条件下发展马克思主义，对马克思主义进行理论创新，是十分严肃、十分艰巨的工作，不能把马克思主义的理论创新简单化、庸俗化第一章  物质世界及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在[单选]哲学上的一元论就是承认世界是统一的。[单选]唯物

8、主义哲学的三种基本形态是古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、现代的辩证唯物主义和历史唯物主义。[单选]划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认世界的本原是物质。[单选]哲学上的一元论就是承认世界是统一的。[单选]运动是物质的根本属性，这是辩证唯物主义观点。二、实践的本质、特点、形式和作用[单选]马克思主义认为实践是主观能动地改造和探索客观的客观物质运动。[多选]实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性。[多