专题11(1节)课后巩固提升

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1、题组1 基础巩固一、阅读下文,完成1~2题。李斯非①淳于越曰:“诸生不师今而学古,以非②当世,惑乱黔首。臣请敕史官,非③秦记皆烧之;非④博士官所职,天下有敢藏《诗》、《书》、百家语、诸刑书者,悉诣守尉集烧之;有敢偶语《诗》、《书》,弃市;是古非⑤今者,族灭;吏见之弗举,与同罪。”始皇许之。1.解释文中的五个“非”字。①__________;②__________;③________;④__________;⑤________。答案:①非难,诽谤;②认为……不合理;③不是;④不是;⑤认为……不对。2.解释下列句中加点的词

2、语。(1)臣请敕史官 ________(2)非博士官所职________(3)有敢偶语《诗》、《书》________(4)吏见之弗举________答案:(1)下令;(2)掌管;(3)(两人)相对私语;(4)检举。参考译文:李斯诽谤淳于越说:“学生们不学现在而学古,认为现在不合理,惑乱百姓。我请求下令给史官,不是秦国的书都烧掉;如果不是博士官掌管,天下有敢收藏《诗》、《书》、百家学说、各种刑书的人,全都交给各地守尉集中焚烧;有敢私下讨论《诗》《书》中句子的人,处死;认为古代正确的,认为现在不对的,灭族;官吏发现而不检举

3、,和犯人同罪。”秦始皇同意了。二、阅读下文,完成3~4题。嗟来之食齐大饥①。黔敖为食于路,以待饿者而食之②。有饿者,蒙袂辑屦③,贸贸然来④。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟⑤!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉⑥,终不食而死。曾子闻之,曰:“微与⑦!其嗟也可去,其谢也可食。”(选自《礼记·檀弓下》)【注】 ①大饥:大荒年。②食(sì):拿饭给人吃。③蒙袂(mèi):用衣袖蒙着脸。辑屦(jù):身体迈不开步子的样子。④贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟:带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从:跟随

4、。谢:表示歉意。⑦微:不应当。与:表示感叹的语气词。3.解释下面加点的词语。(1)右执饮 ________(2)予唯不食嗟来之食________(3)从而谢焉________(4)曾子闻之________答案:(1)拿着;(2)只因为;(3)道歉;(4)听说。4.解释下列各句中加点“食”字的意义和用法。(1)黔敖为食于路________(2)予唯不食嗟来之食________答案:(1)读shí,食物,名词。(2)读shí,吃,动词。参考译文:齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过的饥饿人来吃。有个饥饿的人

5、用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步,莽撞地走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是因为不愿吃嗟来之食,才落到这个地步啊!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,终于饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不该这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,则可以去吃。”三、阅读下文,完成5~6题。杨伯雍种玉杨公伯雍,雒阳县①人也。本以侩卖②为业,性笃孝③。父母亡,葬无终山④,遂家焉⑤。山高八十里,上无水,公汲⑥水,作义浆于坂头⑦,行者皆饮之。三年,有一人就⑧饮,以一斗石子与之,

6、使至高平好地有石处种之,云:“玉当生其中。”杨公未娶,又语云:“汝后当得好妇。”语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫⑨知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂⑩,因戏⑪云:“得白璧一双来,当听⑫为婚。”公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫⑬。乃于种玉处,四角做大石柱,各一丈,中央一顷地,名曰“玉田”。(节选自晋干宝《搜神记》,有删节)【注】 ①雒(luò)阳县:治所在今河南省洛阳市。②侩(kuài)卖:介绍买卖。③性笃孝

7、:性,性格、本性;笃,忠厚。④无终山:在今河北省蓟县北。⑤焉:于此,在这里。⑥汲(jí):从下往上打水。⑦浆:泛指饮料。坂:音bǎn,山坡。⑧就:靠近、接近。⑨莫:不。⑩狂:发狂、发疯。⑪戏:戏弄。⑫听:听从。⑬大夫:古代官职,位置在卿之下、士之上。5.解释下列加点词在文中的意思。(1)拜为大夫________ (2)语毕不见________(3)女甚有行________答案:(1)授予官职;(2)完;(3)德行。6.指出下列句子中加点字的词类活用情况并解释。(1)父母亡,葬无终山,遂家焉 ________(2)遂以女

8、妻公________答案:(1)名词作动词,安家;(2)名词作动词,许配。参考译文:杨伯雍是雒阳县人。本来以介绍买卖为职业,他性格厚道孝顺。父母去世后,安葬在无终山上,于是他就在那里安了家。无终山有八十里高,上面没有水,杨伯雍就从山下打来水,在山坡上作成浆汤免费供应,过往行人都可以喝。到了第三年,有一个人来喝浆汤,给了他一斗石子,

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