冯劲草—真实的浮夸

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1、传统与借鉴—冯劲草作品浅析内容提要：就如劲草这个名字一样，冯劲草这个个性独特，为人豪迈真诚，骨子里有着倔强与反叛，但是他的作品却不是传统与现代相结合，呈现出不同于常作的美感。他画出来的服饰作品画面层层积染，层层深厚，与画家单纯而丰富的图式结构相配合，营造了画面雄浑的境界。在现代艺术呈现多极化发展的情形下现在冯劲草为探索下的中国艺术又提供了一个新的发展方向。关键词：冯劲草服饰传统西方借鉴正文1,画家冯劲草简介冯劲草，男，1963年生。1989年毕业于曲阜师范大学美术系。2003年毕业于中央美术学院油画材料高研班。1997年

2、作品《红炉》入选山东省首届油画作品双年展，获学术奖；1997年作品《鸡冠花》入选第二届中国静物油画展；1998年作品《海滨夜色》、《大海印象》参加山东油画展；1999年作品《永恒的恋人》参加全国高等师范院校美术教师作品展并获“鲁艺杯”二等奖；2001年作品《木简》入选中国、西安2001《西部、西部》艺术大展；2002年作品《痕迹》被中央美术学院收藏；2003年作品《服饰》入选中国第三届油画作品展，获优秀奖并被中国美术馆收藏；2004年作品《服饰NO.10》入选中国第十届美展，获优秀奖并被中国美术馆收藏。2005年作品《城

3、市印象》参加山东油画风景展并获学术奖；2005年作品《发生在盛唐》入选第六届全国体育美展。2005年11月26日作品《服饰》参加大河上下中国油画回顾展。2005年由江苏美术出版社出版《21世纪优秀艺术家冯劲草画集》。2005年11月在上海举办冯劲草个人画展。现居住于北京。2,冯劲草的作品风格偌大的画布上只有三件衣服孤零零的躺在那里，整个画面只有四种颜色构成。第一眼看去感觉整幅画给人感觉整个画面非常具象，不就是几件衣服吗？第二眼看过去却又会感觉画面仿佛突然一下子变了，变得无法让人准确对这幅画去下定义。从传统到现代，从具象到

4、抽象，这就是冯劲草的《服饰NO.63》给人最大的感受。服饰，是人类文明的一种标志。自从人类文明产生之日起，服饰就和人的身体密不可分。古代人穿衣服，现代人也穿衣服；可以说服饰这种物品穿越了时空，把不同时空的东西连接在了一起。在我的绘画里，服饰是一个载体，更是一种文明的符号。我把民族文化范本放进服饰这个载体里，是为了能够通过服饰这个东西拉近现在人与传统文化之间的距离。因为一提到传统文化，人们就会感觉到那是一种藏在博物馆里类似文物那样冰冷而遥远的东西。我把它们放进服饰里，就是要用现代人的体温去溶解它的冰冷，拉近它的距离。 我希

5、望朋友们看到我的作品时，也能感受到民族传统文化的温度，关注民族文化的精髓。这也可以说是我绘画的一种期待——冯劲草从画家本人的这段话可以看出画家本人对中国传统文化的热爱，画家以服饰为题材，以简约的形式、特有的坦培拉材料、引领着对国文化、传统与现代、中国与西方的思考，他的画是基于意象的绘画，从具象到抽象再到具象。服饰”是冯劲草近几年绘画中艺术表现的主题之一。服饰是人类文明的一种标志，作为绘画的一种文化精神象征，他有选择地把不同时期的民族文化东西拆解出来，然后在分解置入这个载体，使服饰这个物件具有了穿越的生命力，冯劲草的绘画借

6、鉴了欧洲古老的丹培拉绘画语言传达出中国古老的传统文明信息。比如他的作品《服饰NO.59》（图2）里面就将东方的神秘和西方的色彩实现了结合。特有的坦培拉材料印出了的岁月痕迹，穿透了画面的丰富肌理生成出古朴的诗情画意，无一不体现了传统与现实的视觉冲击。画家冯劲草的作品富有一种超乎常人理念的力量。画家的自反性、对现实和虚幻的探寻与矛盾使他成为一位不寻常但却很和煦的现代主义艺术实践者。虚幻和记录的交织、反复的试验手法在他的作品中持续不变。虚幻和记录的交织看起来很荒诞，但是细究一下，它分明就是现实世界的影子。冯劲草的艺术创作本来就

7、是把现实放在未来的镜像之中，这样才有了一个对比融合的舞台，两者的相互交融，形成了一个相互借鉴的整体，不可分割。冯劲草在一篇文章中这样描绘他画服饰的灵感：求索多年仍未找到自己的道路，几经变化的创作风格，让我疲惫不堪。有一夜在梦中发觉自己光着身子在大街上游荡，那种尴尬和羞愧迫使着我四处躲避和寻找，惊醒时却发现窗外的月光映进画室，洒在挂在画架上的一件衬衫上。这样的景象一下子刺激了我创作的神经，服饰系列油画由此而生。当他冷静下来揣摩这个角度的奇妙的时候，他才感觉到这样的神来之笔真正基于他二十年绘画的积累。那些班驳的色彩间闪烁着似

8、曾相识的影子，那些曾被他几经抛弃的东西，今天变成了宝贵的财富。在冯劲草的服饰系列作品中，服饰只是一个载体，是贯穿人类文明的始终一个线索。冯劲草借助这条线索，把现代文明和古代文明连接起来，那些代表中国传统文化的图案和人物既有它的形式美，又寄寓了冯劲草的文化理想。在冯劲草的油画作品面前，我们仿佛正在穿越时空隧道，耳边是呼