中日艺术设计中“空无”思想的+比较研究

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1、分类号J学校代号10462密级公开学号331205000145硕士学位论文中日艺术设计中“空无”思想的比较研究学位申请人：黄金导师姓名及职称：郭新生教授专业名称：视觉传达设计学科门类：艺术学论文提交日期：2015年6月ADissertationSubmittedtoZhengzhouUniversityofLightIndustryfortheAcademicDegreeofMasterOfArtsComparativeStudybetweenChinaandJapan,intheideologyof“empty”ofartanddesignCandidate:HuangJinSupervis

2、or:GuoXinshengMajor:DesignStuyingSchoolofArtDesignZhengzhouUniversityofLightIndustryZhengzhou450002,P.R.ChinaJune2015郑州轻工业学院学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作出了明确的声明并表示了谢意。本人学位论文与资料若有不实，愿意承担一切相关的法律责任。名：学位论文作者签2015年6月

3、3日郑州轻工业学院学位论文知识产权声明书本人完全了解学校有关保护知识产权的规定，即：研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属于郑州轻工业学院。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。本人允许论文被查阅和借阅。学校可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。同时，本人保证，毕业后结合学位论文研究课题再撰写的文章一律注明作者单位为郑州轻工业学院。保密论文待解密后适用本声明。学位论文作者签名：指导教师签名：2015年6月3日2015年6月3日摘要中日两国文化中都存在“空无”思想，由于历史和文化的差异导致同源

4、异流。在中国文化里，禅宗“顿悟”的思维方式促进了艺术创作思维的深化，这种以“顿悟”把握心性的思想方法促使中国“空无”思想的生成。于南宋时，禅宗文化传至日本，与其本土神道教文化结合形成了独具特色的“日本禅”。日本的“空无”思想在一定程度上是源于日本禅文化与神道教的结合。然则相关的研究多集中于中日文化的探讨，对中日艺术设计中“空无”思想的比较研究著墨较少而有研究之必要。对中日文化艺术及美学了解甚深的设计师如靳埭强、陈幼坚、杉浦康平、原研哉等皆受中国文化的陶融及“空无”思想的影响，于设计作品中也有杰出的表现和突出的个人风格，值得进一步探讨其脉络。所以本研究以厘清“空无”的概念与历史渊源、探讨中日具有

5、代表性的艺术家和设计师的创作与“空无”思想的关连及在此基础上设计理念的转化和创作表现的异同为对象，通过中日“空无”思想多维视角的系统比较探究，由此归纳出中日“空无”思想的特征：中国的“空无”思想在某种程度上可以说是一种集大成的思想形态，由于与儒、道、佛的紧密交会，表面看中国的“空无”追求的是人格上的完整独立与精神上的自由写意，内在仍暗合了儒家的规范，在破除我执、法执之时，却不得不对儒家理想人格有所保留，更显示了温文尔雅与温柔敦厚，追求的是一种“和谐”的理想境界。同样，日本的“空无”思想受到日本禅宗与神道教文化的影响，从而走向虚无的寂灭，更重视被中国“空无”思想竭力超越的“无常”和“寂”的审美体

6、验。日本的“空无”思想与武士道精神相结合，以无畏勇猛的精神斩断了人世羁绊，同时亦涤除了是非善恶的道德观。通过对二者异同的研究，发掘中国的“空无”思想在现代设计中的价值。进而引发对中国现代艺术设计发展趋势的思考，探寻一种适合于自己，生发于传统又能体现现代设计风貌的设计方法。关键词：中日文化；“空无”思想；禅宗精神；差异性ABSTRACTChineseandJapanesecultureareincludedin"empty"thought,duetohistoricalandculturaldifferencesleadtohomologousflow.StudyinArtandDesignof

7、thetwocountrieswillbe"empty"thoughtastheobject,hopeinthesystemisbasedonmultidimensionalperspectiveofexploringChina"empty"thoughtinthemoderndesignvalue.Basedonthedifferences,leadingtothedevelopmentofCh