【历史】辽宁省大连市第二十高级中学2015-2016学年高一6月月考试题

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1、2015—2016学年度下学期第二次月考高一历史试卷考试时间：60分钟试题分数：100分卷Ⅰ客观题（30小题，每题2分，共60分，答案涂在答题卡上）1．“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响A．道家B．佛教C．程朱理学D．陆王心学2.《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是A．儒家思想是古代法制的基本原则B．儒家思想等同于

2、古代的法律制度C．中国古代已建成法制社会D．其促进了中国近代法制和民主政治的发展3.士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法，正确的是A．“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台B．“万般皆下品，惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响C．“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识D．“学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择4.当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢

3、大礼祭拜孔子。这是因为A．三纲五常成为封建统治的正统思想    B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立C．君权神授适应了“大一统”的需要    D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序5.周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该A．发挥楷模和教化作用                            B．顺应天意，无为而治C．统一信仰和社会规范                            D．用礼义道德遏制人欲6.

4、先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是A．重农抑商B．强调制度与秩序C．厚古薄今D．重视道德与人伦97.某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上，没有制度能够制约他，也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败，这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是A．韩非B．董仲舒C．陆九渊D．黄宗羲8.“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是A．“不期修古，不法常可”B．“民为贵，社稷次之，君为轻

5、”C．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”D．“天子之所是未必是，天子之所非未必非”9.近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出：“儒家在北朝时专讲注疏，中唐以后，要把春秋三传，束之高阁……儒家在北朝时，专讲训诂名物，中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是A．心学实际上孕育于中晚唐B．唐朝时形成了“三教合归儒”的现象C．北朝至唐，儒学失去了正统思想的地位D．佛教的兴盛影响了儒学的发展10.有学者对理学的某一观点评论说：“一个人也许能够天马行空、细致入微地漫谈孝道，但是，只有他具体的行动，才能真正展现他对于这一思想理解的深度。”这一观点是A．

6、“心即理也”B．“知行合一”C．“格物致知”D．“孔颜之乐”11.明朝官员的公服上所缀图案被称为“补子”，各等级对应的图案有明确规定，如武官“一品、二品狮子，三品、四品虎豹……”等。但到明朝中后期，在面临农民起义和少数民族政权的威胁下，常出现武官越级使用高品级的图案，而朝廷对此无能为力的情况。下列选项中对这种历史现象理解正确的是A．武官的地位得到了提高B．商品经济发展淡化了中央集权C．心学的传播张扬了个性D．社会危机加剧冲击了纲常束缚12.钱穆在《国史大纲》中论述先秦历史时指出“他们各怀一套理想，或抱一片野心，朝秦暮楚”，所谓“孔席不暇暖，

7、墨突不得黔”，以期行道得志于天下，因此而有______。”文中空缺处应为A．百家争鸣            B．世卿世禄             C．封邦建国            D．制礼作乐13.《荀子·劝学》曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”在此，荀子认为A．人性善良                                                B．环境对人的影响重大C．人的品质与生俱来                                D．人可以战胜自然14.北宋张载提出“为天地立心，为生民

8、立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是9A．强调社会责任感