地方高校本土音乐教育论文

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1、地方高校本土音乐教育论文地方高校本土音乐教育论文地方高校本土音乐教育论文地方高校本土音乐教育论文　　一、在地方高校中开展本土音乐教育是对传统音乐文化的传承　　在校大学生是一个庞大的群体，而且来自祖国的四面八方，通过他们可以扩大本土音乐的传承面；同时这些大学生又是一个拥有很高文化素质的群体，他们会在传承的过程中加入现代音乐文化元素，使本土音乐得到发展。本土音乐的优秀曲目在这些大学生中引起思想上的共鸣，深谙这些音乐文化折射出来的民风民俗、历史上生产生活的内涵，并且喜欢这些本土音乐，就是对传统音乐文化的传承。开展本土音乐教育，就要挖掘、整理、筛选本土音乐的精品，再把这些本土音乐精品融入到不同形式的音

2、乐教学中，也是对传统音乐文化的传承。　　二、在地方高校中开展本土音乐教育可以更好地发挥音乐文化的教化功能　　荀子说：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”透彻地阐明了音乐的教化功能，说明我们的先人早在古代就已知晓了这一道理。音乐以其独具的特质，顺随人意，与人的情感相结合，进而感动人心,借以起到教化的作用。传唱在赤峰巴林草原上的《善良之歌》唱出了“崇敬万物和谐共存，厌恶一切狡诈作坏”，“宽容大度的善良人”，”忌讳邪门歪道，也不贪酒色不害人”。旋律舒缓凝重，歌词直白朴实，讲出了做人的道理。教化人们弃恶扬善，要崇敬万物和谐共存，这里的和谐共存，既有人与

3、人之间的和谐，也有人与自然的和谐及人与动物的和谐。而流传在赤峰草原上的《天上的风》，则是一首励志民歌，歌词中写到：“天上的云啊不平静，世上的人们不能长生，谁也没喝延年的圣水，凡事都要趁着年轻。天空上的风啊刮个不停，世上的人们时光有限，谁也没喝不老的琼浆，年轻的人们要埋头苦干。天上的星星啊照亮大地，文明能给人们带来幸福，要想摆脱愚昧的日子，现在就要多下辛苦。天上的月亮啊照耀大地，世上的人们追求光明，为了不再任人宰割，有志的青年加倍努力。”每段歌词的前两句通过对云、风、月的描写，借喻明理，阐明要想摆脱愚昧的日子，不再任人宰割，有志的青年就应多下辛苦，加倍努力。歌词寓意深刻，使人在歌唱和欣赏中受到教

4、育。古老的励志民歌今天传唱，仍然有着激励年轻人的教化功能。还有许多描写草原、思念家乡、感恩父母的歌曲，都从不同角度渗透着教化功能。　　三、在地方高校中开展本土音乐教育可以拓展学生的音乐文化视野　　本土音乐作为音乐文化的组成部分，应该为广大青年学生特别是音乐专业的学生所认识、接受，而不是片面地认为本土音乐都是些土得掉渣的东西而鄙视它。现代音乐的辉煌，也是从这些土的掉渣音乐的基础上丰富、升华，一步一步发展过来的。伴随着历史的推移，本土音乐以其独有的生命力，走到今天，发展到现在，自然有其被社会认可和被公众接受的一面。大浪淘沙，历经久远年代流传下来的本土音乐中有大量精品，这些精品是民族文化的积淀，记载

5、着本地区、本民族曾经的生产与生活，传达着这个地区民众的情感。而这些在传统教材中是没有的。青年学生应该认识到，本土音乐的学习，既可以使自己在学习中享受本土音乐带来的精神愉悦和精神熏陶，了解这个地区的音乐文化，还可以学到更多音乐知识，掌握更多的音乐素材。在学习中，掌握科学的学习方法，举一反三，去了解更多地区的音乐文化，积累更多的音乐知识，拓展自己的音乐文化视野，提高自己的文化修养和音乐品味。　　四、在地方高校中开展本土音乐教育可以培养学生的感恩意识和爱国主义情怀　　人们喜欢音乐，就是为了在音乐中寻求快乐，享受音乐带给他们的美感，享受音乐带给他们的一种轻松、愉悦的心情和美好心境。在这种心情和心境下，

6、音乐使人们的良知和德行得到积累，并凝聚、积淀成一种道德心理结构和行为模式，使人们变得更纯真善良。本土音乐历经久远的传承，流传下来的精品可以使人们在欣赏中得到愉悦的同时，激发人们向上、向真、向善、向美的情结。本土音乐不同于直面的哲理阐述，也不同于面对面的育人说教。而是在表演与欣赏中，潜移默化地影响人的情感。如荀子所说“，声乐之入人也深，其化人也速”。在地方高校中开展本土音乐教育，就可以在音乐的潜移默化的影响中，培养学生的感恩意识和爱国主义情怀。在传唱的赤峰民歌，特别是蒙古民歌中，不乏赞美家乡、歌唱美好生活的民歌。如《我的故乡》，以“连绵不断的蔚蓝山陵，起伏天边的银色沙海，那是母亲生我的地方，让我

7、一生眷恋的故乡”的歌声，唱出了对家乡的眷恋，情深意切。《吉祥的草原》唱到：“在这富饶的草原上，牧人的生活多美好。在这吉祥的日子里，欢乐的歌声多嘹亮”，表达了对美好生活的向往。这些歌曲以朴实真挚的语言，优美流畅的旋律，表达着对家乡的思念，对生活的赞美。一个对家乡无限思念，对生活充满希望的人，一定会对祖国充满爱的情怀。还有许多颂扬母亲的民歌，一曲《小鹿》，在舒缓的旋律中唱到：“……母鹿喂饱了小鹿，引开