阿特伍德小说生态主义主题分析

阿特伍德小说生态主义主题分析

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1、阿特伍德小说生态主义主题分析玛格丽特·阿特伍德被誉为“加拿大文学女王”、“加拿大文学代言人”,而生态主义一直是其作品的重点主题之一。阿特伍德的小说往往植根于本土,语言幽默诙谐又不缺乏理性思考,通过对一系列意象群的描写,反映出人类若是肆无忌惮地对大自然一味索取,那么最终可能会造成人类自己的毁灭。阿特伍德的目的是希望人类能够意识到生态的重要性,从而摒弃自私的人类中心主义观念,积极地与生态多样性相融合。本文主要以阿特伍德长篇小说为例,集中探寻其小说中的生态主义主题。  关键词:玛格丽特·阿特伍德小说生态主义主题  :I106.4:A  玛格丽特·阿特伍德

2、(MargaretAtwood,1939-)不仅素有“加拿大文学女王”的赞誉,而且还是一位具有生态视野的学者。她的小说无不渗透着对人与自然关系问题的关注与思考,透出生态主义的主题,这与当时学术界声势浩大的生态批评运动不无关系。阿特伍德认为,小说创作是社会道德伦理观念的一种监护。小说是人们借以审视社会的典型问题、审视人类自身及其相互间的行为方式的仅剩的少数形式之一。在以小说创作的形式为保护自然生态而努力的同时,她也在现实生活中积极践行对环境和生态的保护。1991年,她将撰写过的《拯救地球》所获收益全部无偿献给了国际环保组织;1995年,她和作家蒂莫西

3、·芬德勒为面临危险的荒野地区演讲,替国际环保组织呼吁要保护荒野;2000年,她将获得的英国布克小说奖的资金致力于环保与拯救野生动物。阿特伍德不但反对为了发展经济而去破坏环境的行为,同时也非常关注对大自然的保护,主张人类与自然和谐相处。在其《浮现》、《可以吃的女人》和《使女的故事》等作品中,我们可以深切体会到她所表达的生态主义以及对生态系统表现出的极大关注。阿特伍德以女性的细腻和独特的感受通过小说的形式表达出了一位作家兼学者对人类生态环境恶化的焦虑、内省和反思。  一人类破坏自然的恶果  阿特伍德在她文学创作中深刻批判了人类对动物生命尊严的辱没,对其

4、生存权利的践踏,并警示人们破坏自然、虐杀生命便是加速人类自身的毁灭进程。  阿特伍德认为人类在无止境的欲望的推动下,把自然生态推向了崩溃的边缘。如在《可以吃的女人》中,阿特伍德谈到了有关家乡的情况,那是一片荒野之矿,由于化工炼化厂的长期污染,使得周围已经没有一棵树,只有高高的烟囱、直冲云霄的红色烟雾,周围呈现出一片荒凉的场景,她还特意说明了一些地面上的岩石因为长期吸收毒害的化学物质,导致石头的颜色都开始了变化。同样的,阿特伍德在《使女的故事》中也提到了环境污染的相关危害,如人类在加快经济发展的同时,对空气、水资源等都不去考虑,导致最后人类赖以生存的

5、环境充满了毒害,并且这些毒害具有长期性,不可能是一两天就能清理掉的。妇女们更是深受其害,在基列国所知的三年中,妇女们即使能生养后代,但概率却是很低,即便好不容易生出来,大多数也是畸形的。  《浮现》开头说到:“湖旁的白桦树正在枯萎,它们染上了从南方蔓延而来的某种树病。”在文章的开篇就旗帜鲜明地控诉人类对大自然的侵害。十年树木,可是还没等一两年,人们就直接将其砍伐掉。而随着工业文明的持续发展,人类对环境的污染和破坏进一步加剧,被破坏和污染的区域无限制的扩大,物种内部发生了连带的病变,使生态的平衡系统遭到了极大破坏。人类可能还没意识到我们在侵害大自然的

6、同时,实际上是在破坏我们自己居住生存的自然环境。“城市里到处充满着排气管排出的难闻的烟雾。只要你到外面走一圈,你的皮肤上就会凝结上一层黄褐色的油脂物。”在人类破坏生态、夺取生态资源的同时,其他的大自然的生命也受到了相关的威胁,如提到,多伦多因为人口的急剧增多,导致其西大湖的东部地区变成了一个巨大的臭水沟。她开玩笑的说,“与其每天喝着脏水,还不如去喝酒精来麻醉自己的大脑,空气中的辐射污染使得我们不得不去考虑带上防毒面罩了”。  阿特伍德小说构造的人类对大自然的破坏以及带来的严重后果,虽然是虚拟的,看上去有点夸张,但是只要联系眼下的现实情况,冷静思考,

7、我们不得不佩服阿特伍德想象的合理性和前瞻性。她所描写和想象的境况很可能在未来世界中发生。尽管作品中没有直接提出该如何解决人类面临的生态问题以及我们应该采取的具体措施,玛格丽特·阿特伍德被誉为“加拿大文学女王”、“加拿大文学代言人”,而生态主义一直是其作品的重点主题之一。阿特伍德的小说往往植根于本土,语言幽默诙谐又不缺乏理性思考,通过对一系列意象群的描写,反映出人类若是肆无忌惮地对大自然一味索取,那么最终可能会造成人类自己的毁灭。阿特伍德的目的是希望人类能够意识到生态的重要性,从而摒弃自私的人类中心主义观念,积极地与生态多样性相融合。本文主要以阿特伍

8、德长篇小说为例,集中探寻其小说中的生态主义主题。  关键词:玛格丽特·阿特伍德小说生态主义主题  :I106.4:A  玛

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