高考语文《古代诗歌的鉴赏》复习教案

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1、高考语文《古代诗歌的鉴赏》复习教案  一、教学目的  明确古代诗歌鉴赏的考试内容:  1、鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。  2、评价诗歌的内容和作者的观点态度。  掌握基本的鉴赏方法  二、教学方法:分层探究法  三、教学程序:导——练——矫——结  教程:  导语:高考诗歌鉴赏一般考查对关键词语意义的理解、思想内容的把握和语言技巧的赏析,近几年的高考古诗鉴赏题考查的主要内容是“诗眼”的理解、形象的赏析、意境的领悟和艺术手法的评价,其复习方法主要有以下三方面。  方法提示一:抓诗眼——古人评诗时常用“诗眼”的说法。所谓“诗眼”是全诗意境展开的总纲,是情感的脉络

2、。因此,抓住诗眼,就能扣住主旨答题,把握了诗歌的灵魂。  典题练习:阅读下面两首唐诗,然后回答问题。  (一)秋夕  杜牧  银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。  诗歌一、三句写景,你认为哪两个字用得最好?为什么?请结合全诗简要赏析。  解析及答案:“冷”和“凉”用得最好。运用通感的修辞手法写景,很好地衬托了一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。  (二)雪晴晚望  贾岛  倚仗望晴雪,溪云几万重。樵人归白屋,寒日下危峰。  野火烧冈草,断烟生石松。却回山寺路,闻打暮天钟。  “闻打暮天钟”是不是全诗的诗眼?为什么?请结合全诗简要赏析。

3、  解析及答案:是全诗的诗眼。因为,这句用在篇末起着点活全诗的作用。前七句都是写静景,是望景。“闻打暮天钟”写一声清脆的钟声,由视觉转到听觉。这钟声不仅惊醒了默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来。整个诗境形成了有声有色、生动活泼的局面。在这充满山野情趣的诗境中,似乎隐隐吐露出诗人“归卧故山”的思想。  方法提示二:析形象——诗歌中的形象往往指诗中的景物和人物,反映出诗歌的感情基调和作品风格,寄寓着诗人对社会人生的思考和认识,融入历史文化内涵形成具有象征意义的意象,或者情景交融拓展为具有深刻内涵的意境。阅读答题时要特别注意分析诗人描绘的生活

4、图景,领悟蕴含在其中的情趣和理趣。  典题练习:阅读下面几首诗歌,然后按要求答题。  (一)山亭夏日  高骈  绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。  (1)诗人用近乎绘画的手法,抓住了几个典型的画面,这些画面的特点是  。  解析:绿树阴浓、楼台倒影、池塘水波、满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。  答案:色彩鲜丽、情调清和。  (2)通过这幅图画,你体会到诗人怎样的思想情感,请你用简洁的文字表述出来。  解析:夏日午时,烈日当空,树阴匝地;池水清澈见底,映在塘中的亭台楼阁由于微风的拂动也随之晃动,让人感觉到整个水面犹如一

5、挂水晶做成的帘子;忽然飘来一阵花香,香气沁人心脾,使人精神为之一爽;至于晴空骄阳下,绿树浓阴间那悠长的蝉声,只有留待大家去玩味了。透过这幅清幽美丽的图画,我们仿佛看到那个充满情趣的山亭和那位悠闲自在的诗人。  答案:这是一幅描写夏日风光的图画,通过这幅图画让我们体会到诗人热爱山林的情趣,以及对闲适自在生活的追求。  (二)酬乐天扬州初逢席上见赠  刘禹锡    巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。  注:①二十三年:指刘禹锡于永贞元年被贬出京,到宝历二年回京这段时间。

6、  (1)“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是全诗的情感主旨所在,诗句的含义是什么?表达了诗人怎样的情感?  答案:沉舟侧畔,有千帆竟发;病树前头,正万木逢春。表达了诗人一种乐观、豁达的精神。  (2)第三联是广为传诵的名句,但已赋予新的哲理,你认为今天它主要的含义是什么?  答案:说明新事物必将取代旧事物,新陈代谢是不可逆转的规律。  方法提示三:赏技巧——在诗歌鉴赏中,表达技巧主要指抒情方式、表现手法、修辞方法、风格流派、意境创造等。抒情方式分为直接抒情、间接抒情。常见的表现手法为:烘托、用典、虚实相生、动静结合、点面结合。修辞方式为:比喻、拟人、夸张、对比

7、、衬托(包括正衬和反衬)等。风格流派有清新飘逸、沉郁顿挫、平和冲淡、委婉含蓄、清新质朴、简洁明快、豪放、婉约等。了解了这些,有助于我们准确的理解诗人的思想情感和创作意图,体会诗人的感情、气质、艺术素养以及独特的格调、气派和趣味。  典题练习:阅读下面几首诗歌,然后按要求答题。  (一)更漏子  温庭筠  玉炉香,红烛泪,偏照画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,夜长衾枕寒。  梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。  “梧桐树,三更雨,不道离情正苦”是什么意思?在抒情上有什么特点?  解析:秋夜三更冷雨,点点滴在梧桐树上,这离情又有谁可以理解呢?这句词点

8、示了全词的内涵。该句用人

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