雷电颂课件ppt课件

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1、雷电颂郭沫若1、反复诵读，体味文章气势，感受情感律动。2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。3、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。4、初步了解戏剧文学的特点，学会欣赏戏剧。5、认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。学习目标郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞.代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》在日本九州大学医学部学习1940年与友人沈从文、肖珊、张兆和、王树藏等在昆明西山郭沫若相片6、楚国国势一天不如一天

2、,失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地，楚要灭亡。满腹的忧愁愤恨，使他写成了诗篇《离骚》。7、楚国要亡了！他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发，心里像波浪一样翻腾起来。这里的土地没被秦兵践踏过，是干净的。他解下衣服，包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上。8、屈原奋力向江心一跳。爱国诗人带了楚国的干净石块，很快沉了下去。相传这天是五月五日。百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处寻觅。屈原的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写

3、于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了“借古讽今”的作用。《屈原》全剧分为五幕“橘颂”---“受诬”---“招魂”---“被囚”---“雷电颂”课文节选的是第五幕的第二场，是全剧的高潮。第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的

4、奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突。第一场：第二场：第三场：开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意，欲密谋毒死屈原。发展。写屈原的内心独白---雷电颂。表现了他的忠贞不屈和浩然正气。高潮。写侍女婵娟替屈原喝下了毒酒，中毒身亡。表现了她的高尚品格和为正义献身的精神。初读课文，整体感知积累字词睥睨（）：污秽（）迸（）射稽（）首：踌躇（）鞭挞（）罪孽（）pìnìhuìbèngchóuchútàniè斜着眼睛看，形容高傲的样子。古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。qǐ字的读音：睥睨pìnì波澜lán发泄xiè鞺鞺鞳鞈t

5、āngtà污秽huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè脚镣liào咆哮páoxiào眩目xuàn伫立zhù木梗gěng驰骋chíchěng虐待nüè雷霆tíng徘徊páihuái忏悔chàn郢yǐng睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。雷霆：1，雷暴；霹雳。2，比喻威力或怒气。徘徊：1，在一个地方来回地走。2，比喻犹疑不决。3，比喻事物在某个范围内浮动、起伏。咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。戏剧戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，显示情境的一种艺术，属

6、于综合艺术。剧本是一种以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。台词又可分为对白，独白和旁白。《雷电颂》是人物的内心独白。戏剧的分类1、根据表演形式的不同可分为：2、根据剧情的繁简和结构的不同可分为：3、根据题材所反映的时代不同可分为：4、根据矛盾冲突的性质和表现手法的不同可分为：戏剧知识简介（二）话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。多幕剧和独幕剧。历史剧和现代剧。喜剧、悲剧和正剧。正剧兼有悲剧和喜剧的因素。舞台说明外貌动作受到迫害坚持真理满腔愤怒坚贞不屈屈原戴有刑具系有长链穿着囚衣披散头发伫立睥睨目含怒火两手

7、同举曲拳于胸-----为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。时间：地点：环境：午夜刚过去，黎明未到来最黑暗的时候。东皇太一庙正殿。殿内神像林立，奇形怪状，阴森可怖。外面雷电交加，狂风大作。雷电颂歌颂风雷电怒斥神鬼“风！你咆哮吧！”---“把这包含一切罪恶的黑暗烧毁吧！”“把你这东皇太一烧毁了吧！”---篇末《雷电颂》是屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的内心独白。也是一篇散文诗。独白是人物直抒胸臆、直接流露内心深处最强烈的思想感情的一种戏剧艺术的表现方法。爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。

8、你认为屈原是一个怎样的人？歌颂风雷电怒斥神鬼风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。神鬼象征了现实中的种种黑暗势力。诗人高呼要把所有的神像连同一切罪恶的黑暗都“烧毁”，表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。爱国精神中华民族的时代精神借古喻今《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演，轰动了整个山