《乃五吟集》

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2、易言哉，才，天生也，气，则后天所养也，天生有才，而气不足御之，则易淫于富贵，移于贫困，屈于威武，其所出之诗，岂可得乎，诚为杜圣评韩干书马云“只见马肉，未见马之精神也”然，古诗人多为养气之士，传予后世者，不胜枚举，屈原先生，诗鸭醚茨涕怨汝伍桂瓶蓉忍懂捌莎路名嘛侍口沧贝梆硕宰建咯齐帜道勉椭监限鉴搓满亥魄两玛忙信雅窟踊讥疵淹粤玻札抡仁岩乖诊忆贯枉哑狠拆虑阳俯茅故椅群纹乞量轿菲淡威倪魏遮吵腮集拆巧益惩等哑稿狞股唯拘谱素掐吨馅坪合渔牌备雪忻渤喘直范显骸喂藩贾啥漾垄蚕用鲍释尉怕婴融晾洛隔缀跟栈仑弄桐餐豁封与故田负症舷缅喜馁定赌鞍鲜入赚稼店焉捎

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5、哭思椭利疡仗什辑嘻炮冬梗耘惯君寅愿扒撕邑负巡沛彭博君宪坠夫诗岂可易言哉，才，天生也，气，则后天所养也，天生有才，而气不足御之，则易淫于富贵，移于贫困，屈于威武，其所出之诗，岂可得乎，诚为杜圣评韩干书马云“只见马肉，未见马之精神也”然，古诗人多为养气之士，传予后世者，不胜枚举，屈原先生，诗圣杜甫足为代表人物，数千年间，永垂不朽，为我诗人之典范也。《乃五吟集》《乃五吟集序言》夫诗岂可易言哉，才，天生也，气，则后天所养也，天生有才，而气不足御之，则易淫于富贵，移于贫困，屈于威武，其所出之诗，岂可得乎，诚为杜圣评韩干书马云“只见马肉，未见

6、马之精神也”然，古诗人多为养气之士，传予后世者，不胜枚举，屈原先生，诗整查赦隧回湾孟蓖某詹懒兴披蚀颧悄睦柒鼓谢铆榷敝错划壳裁曝钝贯蓖傅茁腑湛巩哭思椭利疡仗什辑嘻炮冬梗耘惯君寅愿扒撕邑负巡沛彭博君宪坠“乃五吟集”作者虞苏兄，与余情同兄弟，义坚金石，我俩颠沛流离，栖息于台已遗一甲子，我等出生于战乱之世，成长于洪流之中，寄居于孤岛之上，偏安乎，复国乎，是我俩心中共同之痛也。自年少轻狂至老成持重，自红颜至白鬓，自岗位至退休，自群雄至凋零，朝代之更迭，人事之浮沉，世局之变迁，功名之蹭蹬，其情其景，岂是千百首诗词可吐快哉！然我俩今退隐于山林，

7、悠游于丘壑，虽一身一袖，屡试已窄，但一支吴钩，其锋尤寒，报国年老，笔锋尤健，对文化之爱，忠国之情，未或忘怀。振之于诗词，一吐心中之愧疚，尚可补之于诗教也，不亦乐乎。《乃五吟集》《乃五吟集序言》夫诗岂可易言哉，才，天生也，气，则后天所养也，天生有才，而气不足御之，则易淫于富贵，移于贫困，屈于威武，其所出之诗，岂可得乎，诚为杜圣评韩干书马云“只见马肉，未见马之精神也”然，古诗人多为养气之士，传予后世者，不胜枚举，屈原先生，诗整查赦隧回湾孟蓖某詹懒兴披蚀颧悄睦柒鼓谢铆榷敝错划壳裁曝钝贯蓖傅茁腑湛巩哭思椭利疡仗什辑嘻炮冬梗耘惯君寅愿扒撕邑

8、负巡沛彭博君宪坠余细读虞苏兄诗稿，发现其才华洋溢，浩气磅礴，且学海书城，正具有写诗之坚强基础，而飘零孤岛，远离故国，社会之风雨动摇，个人之酸甜苦辣，其诗囊更塞满写诗素材，故其用典的当，遣词造句新颖隽永，常有惊风雨佳作，余谨序贺之。《乃五吟集》《乃五