古代官府临时工

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1、北京人才市场北京找工作古代官府的临时工　　历史上最有特点的临时工，是衙门中不在编制的吏员和衙役，尤以清朝衙门中的临时工现象最为突出。　　清朝衙门的吏与役　　衙门中的官员，就像今天的官员一样，不可能由没有编制的临时工充当。充当临时工的，只能是具体干活的那部分人。清朝衙门中具体的办事人员，一种是吏，一种是役，大部分是临时工。　　清朝衙门中的吏员，因为所在衙门不同，所在地区不同，称呼也很不相同，总的可以用“吏”这个字眼概括。他们是这样的一群人：他们是一些识文断字的人，而且往往有专业知识和技能，有实践经验，相当于今天政府部门享有干部待遇的非领

2、导公务员。他们的地位低于官员，主要工作是草拟和收发公文，管理文书档案，抄写文书资料等。他们的身份是良民，但绝大多数并无科举功名，在官场上前途不大，不过也有升迁的可能，甚至升到相当级别的可能性也是有的，如下文要说到的田文镜。　　衙门中的“役”，地位要比“吏”更低一级，一般总称为衙役。衙役从事的工作内容非常庞杂，总的来说，就是在衙门打杂服役，主要从事体力活的这部分人。之所以叫做“役”，是因为这些活计，在历史早期确实是由老百姓无偿服役承担的。宋朝王安石变法，由百姓无偿服役，改为百姓出钱给政府，政府拿这笔钱中的一部分，从社会上雇佣人承担。此后

3、，这种工作主要就是政府掏钱雇佣的。因为它在历史上本来属于“役”，所以，一直沿袭不变叫做“役”。在衙门工作，就叫做衙役。　　衙役是比吏地位更低下的工作，工作内容相当于今天的公安、警察、法警、城管，以及机关单位的工勤人员如司机、厨师等。在清代，衙役通常分为皂班、快班、民壮和捕班四班。主要工作就是治安、捕贼、收税之类。其身份基本上是贱民，自身和子孙后代不得参加科举考试，不得与良民通婚，不得穿戴朝廷规定之外的衣帽。此外，还有抬轿子、看库房、给官员持扇打伞、官员出行时为官员鸣锣开道、打灯笼、巡夜、炊事、法医、牢卒等等。这些工种中，有些是贱役，有

4、些则必须是良民，而且必须家境殷实，如看管仓库的人员。　　衙门的吏役大部分是临时工　　清朝衙门中，不论地位较高、工作较为舒适的吏，还是地位低下、工作辛苦的役，大部分是临时工，其数量是正式在编人数的数倍甚至十多倍。　　正式在编的经制吏，有“经承”之类的称呼，而不在编制的非经制吏，则有“贴写”、“掌案”、“帮差”等名目，非经制的衙役，则叫做“帮役”、“白役”等。无论吏还是役，还有一种叫做“挂名书役”的，河南、山东总督田文镜说：“所谓挂名书役者，乃足迹不至衙门，经年不见本官，不知办案为何事，差遣为何事，按册有名，服役无人，惟津贴纸笔之费以帮办

5、事书役此则挂名书役也。”挂名书役不但不从衙门拿薪水，还要给衙门缴纳纸笔之费，每月大概是二两到四两银子，相当于今天六七百到一千元人民币。这种倒贴的活，为什么有人乐于干呢?原来这些人往往“家有田产，借以支持门户;或居乡被人欺凌，借以御抵外侮”，原来是借用公家一张虎皮以吓唬人。　　按照规定，清朝一般的县，应该有几个到30个左右的书吏。但清初的侯方域估计，一个县就会有1000名左右书吏;稍后的洪亮吉估计大县有1000名，中县有七八百名，小县也会至少有一两百名书吏;而同治年间的游百川则估计大县有两三千名，小县也会有三四百名书吏。或许临时工数量也

6、是不断在膨胀吧。北京人才市场北京找工作　　对于衙役，清朝也有编制限制。按照清朝《服役全书》的规定，一般州县的衙役人数也就是数十人到一百人而已。1736年的一份皇帝诏书说，如果编制内的衙役不够用的话，地方官可以增雇额外衙役。所谓额外衙役，当然就是临时工了。看来朝廷也允许衙门雇佣临时工。　　清朝的王植说，一名常年衙役手下常有三四名白役;胡林翼说，仅在贵州的石阡府，就有数千名白役，当有正式编制的衙役被派遣下乡时，总有数十名白役跟随，参加对老百姓的敲诈勒索。嘉庆年间的一位御史记载说，浙江仁和县和钱塘县，衙役总数达到一千五/六百人。另一位御史在

7、1827年上奏说，大县有衙役千人以上，小县甚至也有数百人。四川巴县的知县刘衡所说更是让人惊奇：他到任时，该县有7000名衙役，他到任一年后，6700到6800名衙役因为无法在此岗位上捞到足够的钱养家糊口而辞职，仅有大约100人留了下来。　　由于书吏严重膨胀。清朝也曾经进行精简尝试。1826年，应直隶总督那彦成之请，皇帝下诏裁减各省书吏及衙役，规定一个州县衙门里最多只能雇佣书吏80人，对于编外衙役的清理也时有发生。但也没有什么效果。　　清朝衙门临时工是现实的需要　　清朝临时工膨胀，在某种程度上说，是现实的需要。　　雍正7年，有大臣向皇帝

8、上疏，反应衙门大量的临时工现象，建议皇帝下令禁革。雍正皇帝的亲信，河南、山东总督田文镜表示反对。他说：“贴写、掌案、帮役、白役等名色，则皆非挂名书役也。盖贴写乃甫经学习、帮写文移之人，掌案则久于衙门、熟谙章程、办理稿案之