论教育生态与新时期人才品质

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1、论教育生态与新时期人才品质［摘要］教育应该是生态的、有活力的、健康有益的、创新的。新时期的人才应该具备以下十个品质，即合理的知识结构、良好的道德修养、科学的认识方法、协同创新精神、虚怀若谷的态度、爱心、自信心、时间观念、健康的身心素质、责任心等。［关键词］教育生态；教育创新；人才品质一、教育生态的内涵教育有三大基本功能，即传授知识、开发智力、健全人格。从事农业和生物学教育和研究的人都知道有一个“生态”的概念，我们把这个生态概念引入到教育里，就叫“教育生态”。教育生态是一种教育环境，包括硬环境和软环境。学生的活动空

2、间、书本、实验室等这些属于硬环境，教育方法、教育目的、教师的爱心属于软环境。教育是一把双刃剑，可以开智亦可以愚民。当前的教育弊端很多，如单一的、僵化的、死板的教育；应试的、强制性的、没有活力的教育。教育不应有阶层之分，不应为少数人服务，应该为全民服务、为社会进步服务。教育要百花齐放，而不能万马齐喑，只有生态的才会春色满园。我国近代教育家蔡元培先生于1917-1927年在北京大学任校长期间，兼容并包，广收人才，大开学术自由之风。当时教师队伍中有倡导马克思主义者，有倡导国家主义者，有倡导无政府主义者，有倡导儒佛道者，

3、有倡导实用主义者，有提倡文学革命的胡适、钱玄同、刘半农、鲁迅；有维护汉学反对新文化运动的黄侃、梁漱溟；有研究和宣传马克思主义的陈独秀、李大钊、毛泽东；有“拖长辫而持复辟论者”的辜鸿铭，以及鼓吹帝制的刘师培等，这些人都被他收之麾下，所以当时的北大，空气清新，学子茁壮成长。与此同时，在清华大学，被后人誉为清华大学百年校史上的四大哲人：梅贻琦、潘光旦、陈寅恪、叶企孙，都格外重视教育环境的影响，提出身教重于言教、通才教育、“中和位育”等教育观点。梅贻琦提出了“从游”的比喻，认为“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也。大

4、鱼前导，小鱼尾随，是从游也。从游既久，其濡染观摩之效自不求而至，不为而成”。梅贻琦拟纲，潘光旦执笔的《工业化的前途与人才问题》中指出，真正工业的组织人才，对于心理学、社会学、伦理学，以至于一切的人文科学、文化背景，都应该有充分的了解。潘光旦针对当时教育部提倡的“只重专才，不重通才；重实科不重文理”的教育方针，提出通才教育和“中和位育”的思想。当我们走过了半个多世纪的专业化教育的弯路，且痛感这一弯路带来的国民人文素质衰退的时候，重温这位教育家的思想，对正在呼唤通才教育和人文关怀的当代中国教育界是大有裨益的。潘光旦明

5、确提出，教育必须以每一个人为目的，必须在每一个人身上着手，教育的主要目的是为了完成一个人，教育的最大目的是为了促进个性发展，教育的最终目的是让受教育者完成“自我”，把自我推进到一个“至善”的境界，成为“完人”。专家人才必须完成人的教育后才能成为完整意义上的专才，否则只能是优良的工具。作为一名杰出的教育家，潘光旦并没有停留在对中国近代教育的梳理与概括上，他在有关著述中进一步回答了关心教育的人们在读了他对近代中国教育的概括后可能提出的疑问：为什么近代中国教育会背离对人的全面培养这一根本原则？为什么会出现教育的专业化、

6、技术化的不良倾向？二、教育的目的美国心理学家马斯洛认为，健康的教育可以使受教育者体现以下人格特征。1.能敏锐准确地观察现实，并与现实融洽相处。作为特定时代生存的个体，他们能清醒地认识到自己所处的时代特征，并以一种务实的态度对待生活。好高骛远、整天抱怨都不是真正的创造者的特征。2.善于接纳自我、他人以及周围的世界。对现实的清楚认识，使自我实现者能够欣赏自己的优点，容忍自己的缺点让他们像爱自己一样去爱别人，爱世间万物。3.自发、单纯而坦率地表达自己的思想和感情。他们不会因外界环境和世俗习惯而压抑自己创造性的思维，也不

7、会羞于向别人表达情感，真诚自然地流露总是动人的。4.考虑问题视野宽广，就事论事，较少以自我为中心去考虑个人的利弊。5.有超然［摘要］教育应该是生态的、有活力的、健康有益的、创新的。新时期的人才应该具备以下十个品质，即合理的知识结构、良好的道德修养、科学的认识方法、协同创新精神、虚怀若谷的态度、爱心、自信心、时间观念、健康的身心素质、责任心等。［关键词］教育生态；教育创新；人才品质一、教育生态的内涵教育有三大基本功能，即传授知识、开发智力、健全人格。从事农业和生物学教育和研究的人都知道有一个“生态”的概念，我们把这

8、个生态概念引入到教育里，就叫“教育生态”。教育生态是一种教育环境，包括硬环境和软环境。学生的活动空间、书本、实验室等这些属于硬环境，教育方法、教育目的、教师的爱心属于软环境。教育是一把双刃剑，可以开智亦可以愚民。当前的教育弊端很多，如单一的、僵化的、死板的教育；应试的、强制性的、没有活力的教育。教育不应有阶层之分，不应为少数人服务，应该为全民服务、为社会进步服务。教育要百