诗经·小雅·节南山之什·巷伯

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1、诗经·小雅·节南山之什·巷伯诗经·小雅·节南山之什·巷伯　　　　萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！　　　　哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁適与谋？　　　　缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。　　　　捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。　　　　骄人好好，劳人草草。苍天苍天！视彼骄人，矜此劳人！　　　　彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！　　　　杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之！　　　　[题解]　　　　这篇诗是一个表字孟子的寺人所作。作者遭人谗毁

2、，用这诗发泄他的怨愤，给谗者以诅咒，同时劝执政者警惕。　　　　[注释]　　　　1、萋：“緀”的假借字。“緀”、“斐”都是文采相错的样子。　　　　2、贝锦：织成贝纹的锦。古人珍视贝壳，所以用为锦上的图案。以上二句是说谗人诬陷别人用许多迷惑人的言语，好像组织好看的文采以成美锦似的。　　　　3、谮人：谗害别人的人。　　　　4、大甚：犹言“过分”。　　　　5、哆：张口。侈：大。　　　　6、南箕：星名，即箕宿。箕宿四星，连起来成梯形，也就是簸箕形。距离较远的两星之间就是箕口。上句“哆”、“侈”言箕口张大。古人认为箕星主口舌，所以用来比

3、谗者。　　　　7、適：专主。与：助。以上二句意谓谮者害人太甚，或有助谋的人，但不知谁是其中主要的。　　　　8、缉：本字是“咠”，附耳私语。翩翩：是“谝谝”的假借，谝是巧佞之言。缉缉是说言语之密，翩翩是说言语之巧。　　　　9、以上二句是警告谗者：你说话谨慎些罢，听者会发现你是不可信的。　　　　10、捷捷：犹“缉缉”。幡幡：犹“翩翩”。　　　　11、既：犹言“既而”，就是不多时。以上二句就听谗的人说，言听谗者虽接受你的意见，而加害别人，转眼间就将移用于你的身上了。　　　　12、骄人：指谗者。谗者因谗言被君主听从而跋扈，所以为骄人

4、。好好：喜悦。　　　　13、劳人：犹“忧人”，指被谗者。草草：是“慅慅”的假借，忧貌。　　　　14、视：犹“察”。言察其罪。　　　　15、矜：哀怜。　　　　16、畀：与。　　　　17、有北：北方极寒无人之境。　　　　18、有昊：昊天。犹言“彼苍”。以上六句言必须置那谮人于死地，使昊天制其罪。　　　　19、杨园：种植杨木的园。一说是园名。　　　　20、猗：加。亩丘：有垄界像田亩的丘。一说是丘名。以上二句言亩丘之上有杨园之道。诗人徘徊在这条道上，吟成这篇诗。　　　　21、寺人：阉官，是天子侍御之臣。篇题《巷伯》也就是寺人的意思。

5、“孟子”是这寺人的表字，就是这诗的作者。诗人将自己的名字放在篇末，和《节南山》相同。　　　　22、凡百君子：指执政者。　　　　[余冠英今译]　　　　彩丝亮啊花线明啊，织成贝纹锦。那个造谣的害人精，实在太狠心！　　　　张开嘴啊，咧开唇啊，成了簸箕星。那个造谣的害人精，谁是他的智多星？　　　　嘁嘁喳喳鬼话灵，一心要挖陷人阱。劝你说话加小心，有一天没人再相信。　　　　花言巧语舌头长，千方百计来编诳。并不是没有人上当，只怕你自己要遭殃。　　　　骄横人得意忘了形，劳苦人忧愁长在心。苍天你把眼儿睁！看看那些骄横人，可怜这些劳苦人！　　　

6、　那个造谣的坏东西，是谁给他出主意？捉住那个造谣的，扔给虎狼去充饥。虎狼不肯咽，把他撵到北极圈。北极不肯要，送给老天去发落。　　　　一条大路通杨园，路在亩丘丘上边。我是阉人叫孟子，这支歌儿是我编。诸位君子赏个脸，认真听我唱一遍。