第15课 两汉的科技与文化

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1、第15课两汉的科技和文化学习目标：1.了解造纸术的发明和改进、张仲景和华佗对中医学的贡献、《史记》、道教和佛教等基本史实。2.通过读图，讲解图片反映的历史现象，提高解读和获取历史信息的能力。3.学习张仲景、司马迁等人为了理想，面对挫折、坚忍不拔、努力拼搏的精神。目录12张仲景和华佗造纸术的发明3历史巨著《史记》4道教和佛教甲骨在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？青铜器丝帛竹简小故事西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人真是学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，说起来还真是吓人一跳，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝看得那个累

2、啊，自是不言而喻了。世界上已知最早的纸——放马滩纸这是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上已知的最早的纸。1986年，在甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸，上面绘有地图。这种纸薄而软，纸面平整光滑。放马滩纸西汉前期已经出现用于绘图和书写的纸。纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。姓名：生活年代：突出贡献：原料：纸的特点：这种纸称为：蔡伦东汉改进造纸术（公元105年）树皮、破布、麻头、旧鱼网蔡侯纸原料易找、便宜、轻便、质量好一、造纸术的发明造纸术的传播公元4世纪（朝鲜）公元7世纪（日本）公元

3、8世纪（阿拉伯国家）公元12世纪（非洲）公元12世纪(欧洲）公元19世纪（大洋洲）公元16世纪（美洲）造纸术由我国传遍世界有利于人类文化的保存和传播是中国对世界文明的巨大贡献1.名人信息卡姓名：张仲景民族：汉族生活时代：成就：东汉末年著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”。二、张仲景和华佗《伤寒杂病论》，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。2、“神医”华佗及贡献①擅长外科手术②制成全身麻醉药剂“麻沸散”③创编“五禽戏”华佗东汉华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字—麻沸散（sàn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开

4、腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界史最早的麻醉剂。五禽戏虎形鹿形猿形鸟形熊形中医传承官方努力自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。2005年11月，中医药管理局向文化部报送了《中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案》。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。2006年，国家颁布的第一批非物质文

5、化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。三、司马迁和《史记》1、司马迁：字子长，陕西人，是我国古代伟大的史学家，生活在汉武帝时代。汉代史学成就—《史记》2.体例：3.记载范围：4.史学价值：5.文学价值：首创纪传体，是历代王朝编写史书的范例。公正记事，爱憎分明，对中国史学发展产生了深远的影响。文字优美，形象生动。从黄帝到汉武帝鲁迅评价，“史家之绝唱，无韵之离骚”1.作者：西汉·司马迁第一部纪传体通史想一想：《史记》怎样评价历史人物？实事求是。如：肯定陈胜、吴广起义，指斥暴君、酷吏，大胆评论汉武帝的功过等。司马迁是如何写成历史巨著《史记》的？从中你

6、受到了什么启发？首先，司马迁有远大的志向，立志“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其次，为实现他的志向作了大量艰苦的努力，不仅阅读了大量的书籍，还遍历祖国南北，实地考查、访问、收集大量资料。即使在受了“腐刑”后，也忍辱负重，发愤著书。启示：我们也要像司马迁一样树立远大的理想，并为实现理想而努力，不能小有挫折就退缩，只要坚持去做，就会取得成功。1.我国第一部纪传体通史。记述了从黄帝到汉武帝时期的历史。2.鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”史学价值文学价值“项庄舞剑，意在沛公。”——《史记·项羽本纪》“王侯将相宁有种乎？”——《史记·陈

7、涉世家》“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”——《史记·报任少卿书》四、道教与佛教1、道教（1）创立背景：（2）创立（3）教义：东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托。张角——太平道张陵——五斗米道修身养性，炼制丹药，以求得道成仙（1.道教：土生土长的宗教）道教神地——青城山道教就是道家。这种说法正确吗？这种说法是错误的。道家与道教是有区别的。道家是春秋末期由老子创立的，并在魏晋时期有着重大发展的哲学思想流派；道教是于两汉逐渐形成，后又有若干发展分化的宗教。虽然道教在理论上汲取了道家思想的大量因素，甚至奉老子为教主，但是不能把二者混为一谈，也不能说道教

8、理论就是道家思想。2、佛