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时间:2018-10-22
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1、武汉方言熟语词考释:武汉方言属北方方言的西南官话区,武汉方言中许多常用词语颇有地方特色和文化特色。从使用的地域来看,它们似乎是土生土长的武汉话;但从传承的历史来看,它们却往往是古语词的遗留。本文选取其中的“模子”、“答白”、“捞摸”等词语13个,从使用现状、用字理据、流变等方面对其进行考释。 关键词:武汉方言;词语;考释 :H172.3(263) :A :1004—0544(2012)10—0088—04 武汉地处长江中游,是华中重镇,素有“九省通衢”之称。武汉方言属北方方言的西南官话区,有声母20个,韵母53个。声调4个。其中声调的调类和调值为:阴平55阳平213上声
2、42去声35。武汉方言中许多常用词语颇有地方特色和文化特色。从使用的地域来看,它们似乎是土生土长的武汉话;但从传承的历史来看,它们都往往是古语词的遗留。本文选取其中的“模子”、“答白”、“捞摸”等词语13个,从使用情况、用字理据、流变等方面对其进行考释。 模子\脉子 武汉方言“模子”的意思是“相貌,脸面”,名词。如:“那个女孩的模子长得么样?”又:“她就是模子长得好看。别的都不咋的。”《楚天都市报》(2010.1.1):“姑娘伢一看,心想:‘耶,好帅啊,帅哥模子正,勇敢又强壮,我就喜欢他。’”有的书面写作“脉子”。如《武汉晚报》(2010.12.31):“都是些几快活的‘脉子
3、’。” 其实,词形“模子”应为正宗,“脉子”缺乏理据,“[mY]”当是“[mo]”的音变。“模子”一词出现较早,本指“制物的型器”,如《古尊宿语录·卷四十四》:“不见云门大师道:‘而今天下老和尚,多是师承学解,路布葛藤,印板上打来,模子里脱出。’”《醒世姻缘传·第三十九回》:“小献宝说:‘那布是有模子的营生,只是那板有什么定价?大人家几千几百也是他。你拇量着买什么样的便是?’后由“制物的型器”引申为指人的模样。如周立波《卜春秀》:“她是么子样子?脸模子好看不好看?” 《汉语大词典》收“模子”,首引资料为《西游记·第七一回》:“他的铃儿怎么与我的铃儿就一般无二!纵然是一个模子铸
4、的,好道打磨不到,也有多个瘢儿,少个蒂儿,却怎么这等一毫不差?”书证稍晚。 《武汉方言词典》收录“模子”,但未及“相貌,脸面”义。收录“脉子”,释为:“黑话,指相貌,也指人。”“黑话”之说恐不确。又《武汉方言词典》释“对脉子”为:“黑话,指察看人的相貌(以便采取行动)。”嘲这个说法应该是正确的。 答白\搭白[tapY] 武汉方言“答白”为动词,意思是“说话,答话”。如:“他出门时一路上喜欢与人答白。”有时可在该词中间插入“个”字,如:“到三角湖有下车的没有?有就答个白。”书面上有的写作“搭白”。如《楚天金报》(2010.6.15):“世界杯喊打折,酒楼‘搭白不算数’。”又《
5、楚天都市报》(2010.12.6):“阿布敢不‘搭白’吗?” “答白”一词,古文献中有用例。《苕溪集·卷二十四·劝发大菩提心广博庄严供养会总录序》:“萧闲老人周嘉仲往在政和间,两慕道俗于钱塘南山净慈禅寺建发大菩提心广博庄严供养胜会,自制劝发心文及答白疏语。”《留东外史—第八十九章》:“我问太太:‘无缘无故的,只管哭些什么?’她总不答白。”文献中也有写作“搭白”的。《黄绣球—第二回》:“黄绣球也不搭白,仍旧一跷一拐的走了开去。”《绘芳录—第六十七回》:“原来红雯当丫头的时候,即与阿瑶熟识,又不时到外面传示方夫人的说话,见了阿瑶都要搭白两句。” 《汉语大词典》收录“搭白”和“答白
6、”。“答白”首引周立波《张满贞》:“我还要答白,张满贞对我使了一个眼色。”“搭白”引艾芜《两姊妹》:“阿金没有搭白,连忙去洗碗。”【两个词形的书证都过晚。 《武汉方言词典》收“搭白”,无“答白”。 捞摸[laumo](有的读作[laumy]) 武汉方言“捞摸”多用作名词,义为“被捞取的东西”。如:“锅里东两下少了,有得么捞摸。”又引申为“实在感”。如:“这东西吃起来门里有得捞摸。”又引申为“依托,寄托”。如:“儿女都出国了,她一个人在家里有得么捞摸。”此词《武汉方言词典》收录。 “捞摸”一词在文献中有用例,本义为“向水中探物”,后泛指“寻取”。宋·朱熹《与林择之书》::武
7、汉方言属北方方言的西南官话区,武汉方言中许多常用词语颇有地方特色和文化特色。从使用的地域来看,它们似乎是土生土长的武汉话;但从传承的历史来看,它们却往往是古语词的遗留。本文选取其中的“模子”、“答白”、“捞摸”等词语13个,从使用现状、用字理据、流变等方面对其进行考释。 关键词:武汉方言;词语;考释 :H172.3(263) :A :1004—0544(2012)10—0088—04 武汉地处长江中游,是华中重镇,素有“九省通衢”之称。武汉方言属北方方言的西南官话区,有
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