八年级新人教版语文上册第五单元检测题附答案

八年级新人教版语文上册第五单元检测题附答案

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1、八年级新人教版语文上册第五单元检测题附答案第五单元达标测试卷时间:120分钟  满分:120分一、基础(24分)1.根据课文默写古诗文。(10分)(1)问君何能尔?心远地自偏。[陶渊明《饮酒(其五)》](1分)(2)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(李贺《雁门太守行》)(2分)(3)朱敦儒《相见欢》中描写登楼所见,渲染萧条悲凉气氛的句子是:万里夕阳垂地大江流。(1分)(4)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(《富贵不能淫》)(2分)(5)请把晏殊的《浣溪沙》

2、默写完整。(4分)一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。2.根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)他的游记里,十分tuīchóng(推崇)这座桥,说它“是世界上独一无二的”。(2)墙上mànyán(蔓延)着爬山虎或者蔷薇木香。(3)这些石刻狮子,有的母子相抱,有的jiāotóujiēěr(交头接耳)……(4)疏林薄雾,农舍田畴,chūnhánliàoqiào(春寒料峭)。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(D)(3分)A.红柳的枝桠遒劲地腾越

3、在旷野之上,好似一幅镂空的恐龙骨架。B.市场发展中出现的问题应依靠市场的力量解决,而不是靠政府权力的恣意介入。C.重庆和湖北交界的长江两岸,重岩叠嶂,令人叫绝。D.历史老师讲课时常常旁征博引,妙语连珠,简直令同学们目不暇接。【解析】目不暇接:是指好看的景色让人眼睛看不过来。这里是听老师讲课,不合语境。4.下列对病句的修改不正确的一项是(C)(3分)A.中学生之所以喜欢网络文学作品的原因,是因为这些作品不仅表现手法自由活泼,而且思想感情丰富细腻。(应删去“的原因”)B.有学者认为,央视“百家讲坛”栏目将国学

4、经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。(把“研究”和“了解”调换位置)C.近200年来,地球的森林已有三分之一左右被采伐和毁掉,尤其在近50年,部分地区森林减少了一倍。(把“采伐”和“毁掉”对调)D.我们要养成爱读书,特别是读经典,读名著,让书香飘满我们的生活。(在“名著”后加上“的习惯”)【解析】“一倍”换成“二分之一”。5.仿照画波浪线的句子,在横线上续写两句话,使之构成排比。(4分)墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了;井底的蛙,当你坐井观天时,世界便窄了;笼中的鸟,当你安于圈养时,自由便没了

5、。二、阅读(46分)(一)愚公移山(10分)《列子》太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之

6、一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。6.解释下列加点的词语。(3分)(1)出入之迂也(曲折,绕远)   (2)寒暑易节,始一反焉(更替)   (3)曾不能毁山之一毛(草木)7.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)吾与汝毕力平险,指通

7、豫南,达于汉阴,可乎?我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。你的头脑真顽固,顽固得没法开窍,连寡妇和小孩都比不上。8.对选文的理解和分析不正确的一项是(C)(3分)A.“惩山北之塞,出入之迂也”是愚公移山的原因。B.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。C.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈

8、反对和智叟的无情嘲笑。D.愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局,饱含了对愚公精神的肯定和颂扬。(二)(淄博中考)(9分)太宗尝谓中书令岑文本①曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃②性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦③刺股,董生④垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近情则迁移必须以学饬⑤情以成其性。B《礼》云:‘玉不琢不成器,

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