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时间:2018-10-23
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1、有相有声:从“穷不怕”到郭德纲老话讲:生书熟戏,听不够的曲艺。意思是说,听评书要听新书,有扣子(悬念)揪着你往下走;戏曲得听熟悉的戏,能跟着哼哼,咂摸唱腔里的滋味;曲艺就牛了,不论生熟,老能找到乐子。 这里说的曲艺,现如今活的还不错的,也就剩相声了。 会不会疃()春,是判断这个人和相声界亲疏远近的标准之一。 凡叫相声演员,必会疃春。 疃春就是说春典,春典也叫唇点,江湖人的行话。原先是江湖人为了生存需要自己设计的,南方为春,北方为典。估计是两边的老大哪次碰了面,话说不到一块儿,一琢磨,自己人都听不懂?那不成啊,合了吧。摘你几句,摘我几句,
2、这句使我的,那句使你的,就有春典了。 如今使春典,除了好玩,也为着有外人的时候交流方便。好些师傅并不和徒弟使春典,但也教几句,意思是许你不使,但不许你不会。不过,见面道辛苦,必定是江湖,会几句春典,同行之间说起话来透着亲。 比如演节目叫“使活”,钱叫“杵头”,不好叫“念嘬”,好叫“尖”,一二三四五六七八九十叫做“溜月汪摘()中申新张爱军()”。 乍一看挺复杂,其实也就是二百多个词,组合在一起使,生活中一般的事情就都能说明白了。 社会进步了,有些春典就是后来好事之徒自己纂(编)的了。比如电视机叫“望箱子”,二奶叫“月果实”。懂的人听了觉得
3、好笑,空码(不懂的人)听着就是一头雾水了。 原先有句话叫“宁舍一锭金,不舍一句春”,为的是怕这些话让外人知道了,影响自己的生活,听着有些夸张。解放了,就不大讲究这些规矩了,如今好些相声爱好者倒比真正的相声圈里的人使得还勤。 其实别的行当(如戏曲)也有行话,可如今,除了本行业的专业术语外,如行头、髯口等,基本上都是用很大众、很平常的词了,而且一般爱好者也基本上明白。相声界这么做,说到底,就是用这些春典将自己和旁的人区别开。你说的我听得懂,我说的你听不明白,透着一点小聪明,透着一点优越感,也透着一点不自信。 不自信源于穷。 说相声的早年其实
4、是很苦的,每天“画锅”(围场子),刮风减半下雨全完,基本上靠的就是自己和自己的搭档,搭档还经常靠不住,到最后只能靠自己和自己的嘴了。所以从有相声那天起,相互之间关系再好,也就是揭不开锅的时候周济一下,彼此基本上不过活(业务交流)。师徒之间关系再好,也保不齐出现教会徒弟、饿死师傅的事,所以大多数的相声演员都在乎钱,都在乎自己那一亩三分地。 和别的行当不同,说相声叫吃开口饭的,大多数人除了能说,没什么别的本事,没人听比说不好还惨,所以,自己有了个场子,那是绝对不允许不相关的人掺合的。除了人一多了分到手的钱就少之外,更怕自己的活被别人“荣”(偷)了
5、去。 相声界的老规矩多,有的规矩挺正确的。 比如,说相声的不能留“栅栏”(胡须),因为留了胡子,会遮挡演员的面部表情,相声嘛,除了卖声,也得卖相。还比如,不收女徒弟。俩男的相互挤兑瞅着热闹,男女嘻嘻哈哈相互挤兑,那就是调情了。让观众看你们调情,不公平。 丁广泉先生是收女徒弟的,还专收外国女徒弟,但是那些老外们,最多是学说相声的,可不是说相声的。 有的事,就是外行人糟改相声了。比如90年代的相声TV,纯属折腾,极大地破坏了观众和听众对相声作品中那些经典人物和经典场面的想象空间。现在又有动漫相声,不过是把当年相声TV中的真人改成现在的假人了
6、,也不算高明,最好是也停了。 有些事,看相声演员们自己怎么想了。比如相声中的“打哏”和“伦理哏”,观众当时也能一乐,不过乐得不是那么高明。还有,就是相声的功能主要还是讽刺,别歌颂。相声夸人不真诚。 相声其实没理论,全是实践中的体验,一谈理论就打架。 相声界是一个最江湖的地方,早年就江湖,如今更明显。分拨,彼此不交流,互相看不起。在背后没有捧着(夸)说的,全是砸(揭短)。 老段子是祖宗传下来的,没一说,新作品只能是自己人写自己人使。比如某位相声老大,自己养着,这个只能给自己写,不单不能给别人写,就算写了,别的老大或者老大的徒弟见到了也不会
7、使,好也不使,要使也得是自己养的人写的,哪怕不适合自己,宁肯最后把这段作品废了,也不能给外人。 相声难进步,这也是原因。 和别的艺术形式一样,作品本身的质量在一定程度上决定演出的好坏。除了像赵本山这种一报名字观众就开始乐的人外,还得听你说的是什么。相声圈排外,写本子的大多是会写字的行里人,有文化、有思想的人也掺合不进去,也不大明白相声的规律,但是一旦掺合进去了,那可就真的不得了。 早年有一个人叫梁左,靠着他写的作品,把姜昆引导到一个新高度。 早年的姜昆是个人物,左爷的作品姜昆一使,搁今天也是好活。最让我觉得佩服的,不是《虎口脱险》,而是
8、《特大新闻》,1988年最后一天播出的,讲的是天安门改自由市场了。唐杰忠先生捧的哏。 唐:……天安门广场,那是咱们国家的窗口,搁一农贸市场算怎么回事
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