弘扬中国精神共筑精神家园

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1、思想道德修养与法律基础爱国篇模块二专题一中华民族的精神品格01020304中华民族的精神品格中国精神的内涵与作用爱国主义是民族精神的核心做忠诚的爱国者01中华民族的精神品格思考：为什么中国古人独爱这四种植物？注重精神信仰是中华民族的优秀传统中国人对物质生活和精神生活关系的独到理解vs道义、诚信人格、荣誉忠诚、信仰文天祥，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣。文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻

2、儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”文天祥临上刑场时特别从容不迫，几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。他的衣服中有赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。读圣贤的书，所学习的是什么呢？自今以后，可算是问心无愧了。”中国

3、人对精神理想的不懈追求仁、义兼爱天下为公1胸怀天下利济苍生追求道义肩负使命为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平中华民族中国人重视道德修养和道德教化立德、立功、立言天子以至于庶人，一是皆以修身为本”提出了行之有效的具体方法，如“改过”、“慎独”、“重行”、“内省”、“自讼”、“居敬”等修养方法，以及家庭教化、学校教化、乡里教化等教化方法2曾国藩家训“勤、孝、俭、仁、恒、谦”（一）勤理家事，严明家规。（二）尽孝悌，除骄逸。（三）“以习劳苦为第一要义”。（四）居家之道，不可有余财。（五）联姻“不必定富室名门”。（六）家事忌奢华，尚俭。（七）治家八字：考、宝、早、扫书

4、、疏、鱼、猪。（八）亲戚交往宜重情轻物。（九）不可厌倦家常琐事。（十）择良师以求教。中国人追求精神境界和理想人格儒家：君子，贤人（上不封顶，下要保底）道家：真人、至人、贤人、平人黄帝曰:余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生.中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命在旦夕而强者也,亦归于真人.其次有圣人者,处天地之各,从八风之理,嗜欲于世俗之间,天恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患难夫妻,以恬愉为务,

5、以自得为功,形体不敝,精神不散,变可以百数.其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,分别四时,将从上古,合同于道,变可使益寿而有极时.302中国精神的内涵与作用中国精神民族精神时代精神价值取向思维方式道德规范精神气质思想观念行为方式价值取向精神风貌社会风尚中国人的精神特质敬祖先重人情明德守礼尚勤俭03爱国主义是民族精神的核心国是什么？歌曲赏析爱或和国是古今字，本义邦国、疆域。《说文》邦也，是指诸侯的封地。在现代汉语中主要表示“国家”、“祖国”等义。在古代“国”，“家”二字的含义也有区别，它分别代表是两个词，诸侯统治的区域叫“国”，大夫统治的区域叫“家”从

6、甲骨文形体来看，左边是个“口”，表示一片土地“国土”，右边是一个“戈”，意思使用“戈”这个武器来保卫这篇土地。思考：国家由哪些要素构成？爱国主要爱什么？一爱爱国主义的科学内涵1.组介绍我国三山五岳及其特点五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下巍巍昆仑——中国第一神山、万祖之山2组搜集整理资料介绍关于昆仑山的诗词歌赋和神话传说《淮南子》记载昆仑虚上有大稻子，约有四五丈粗，在它的西边有珠树、玉树、璇树、不死树，还有凤凰和鸾鸟（凤凰和鸾鸟头挂蛇，足下踏着蛇，胸腹前挂着蛇），沙棠树和琅玕树在它的东边，它的南边有绛树、雕鸟、腹

7、蛇、六首蛟、视肉（聚肉形如牛肝，有两目，食之无尽，寻之更生如故），北边有碧树、瑶树、文玉树（生长一种五彩斑斓的美玉，非常漂亮）、凤凰鸾鸟等。不死树上结的果实人吃了可以不死，琅玕树上生长美玉，是凤凰和鸾鸟的食物。昆仑死亡之谷昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来