“个体主义”抑或“整体主义”

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1、“个体主义”抑或“整体主义”【内容提要】虽然经济学方法论的个体主义一直是西方主流经济学的一个方法论原则，但是它始终受到了非主流经济学的批判，并且随着现代科学与经济学结合的日益加深，整体主义方法论越来越受到经济学家的重视。其实经济学方法论的两种对立只存在于理论之中，而在验证的角度上并不存在根本性的对立。事实上，片面强调一种方法论都会造成严重的局限性，因此，研究经济学应该把两种方法论有机地结合起来。【英文摘要】althoughtheindividualismmethodologyisalainstreamics,itiscontinuouslycriticizedbysomebranche

2、sofeconomics.odernscienceandeconomics,themethodologyispaidmoreandmoreattentionbyeconomists.indeed,theconflictofthesetethodologiesexistsonlyintheory,empiricallytheyarenotsubstantiallyconflicting.actually,toemphasizeonlyonemethodologyisverylimited.tobinethesetethodologiesorganicallyisacorrecticres

3、earch.【关键词】个体主义/整体主义/经济人/方法论individualism//economicman/methodology【正文】一、经济学方法论的个体主义与整体主义的争论古典经济学与新古典经济学极力追求“唯科学主义”的方法论，他们以“经济人”为基本假设，试图建立公理化的演绎逻辑体系，因此个体主义方法论在相当长的时间内一直是西方主流经济学的一个方法论原则。古典经济学的分析方法以还原法为基础，通过对“经济人”的分析奠定了古典经济学个人利己主义的方法论基础。斯密认为劳动分工、货币发明、经济机制等都是在个人追求自由利益的过程中自发地形成和发展起来的。那么个人的追求又如何形成社会的共

4、同利益呢？斯密认为，社会是个人的加总，社会的共同利益也就是个人利益的加总。这是个体主义的一个典型特征，即个体的线性叠加就是整体的性质。为了在纷繁复杂的情况下分析经济现象，古典经济学采取了物理学中最常用的分析方法——隔离法，通过一系列的假定，排除了一切干扰因素，把个人从社会中抽象出来，得到了一个“理想类型”（idealtype）——“经济人”。这样，古典经济学就得到了一个不与外界发生关系的、严格遵循各种戒律的、会计算并能获取最大利益的“理性傻瓜”，这个“理性傻瓜”在传统经济学中一直扮演着基石的角色，支撑着整个分析大厦。新古典经济学的研究基础是“对个体现象或过程的研究”，其方法论从本质上讲

5、也可以概括为个体主义方法。其理论中的“个体”就是其关于“经济人”的假定，它不仅构成了整个新古典微观经济学的核心，也为新古典宏观大厦提供了基石。无论艾伦—希克斯、萨缪尔森的消费者行为理论，马歇尔、拉特斯的厂商理论，瓦尔拉斯、阿罗——德布鲁的一般均衡理论，还是希克斯的边际生产力理论，贝克尔的人力资本理论，都是以“经济人”假定为研究核心或出发点的。在经过“加里·贝克尔革命”、新经济学运动、卢卡斯和萨金特的新古典宏观经济学后，“经济人”内容得到了更新：一方面对原来使用的某些关键概念赋予新的广义解释，把“经济人”模式扩展到非经济行为领域的分析，从而揭示出“经济人”的某些实际行为特征；另一方面，结

6、合交易成本、信息成本、预期等新的学术成果修改新古典“经济人”模式中的那种苛刻的“标准理性选择”和“完全信息”假定，从而既能增强“经济人”模式的解释能力，又能够发掘约束经济人行为的“社会文化环境”的深层含义。但是不管怎样修改，他们的认识论基础是相同的：一切经济现象都可以视为在交换过程中彼此会发生冲突的无数个人愿望和追求的结果。于是，从认识论中引申出来的方法论原则就是：从个人的经济行为出发来理解整体的市场行为。在这种原则中，个人的有意识、有目的的行为被视为是理论分析的最终基础，而社会经济则被视为一种无数的个人追求自身利益的无意识的产物。奥地利学派则更进一步，他们把“经济人”抽象成“极端”的

7、个体主义方法论，把个人变为孤立于世的不属于社会的“原子”，把个人看成是生活在“孤岛上的鲁宾逊”，认为分析“鲁宾逊”，就可以寻求社会经济发展规律，所以经济研究的根本点就应放在孤立的的个人的欲望及其满足这种欲望的条件上。现代奥地利学派如默莱伊·罗思巴德（h·n·rothbard）、伊斯雷尔·科涅尔（i·m·kirzner）和路德威格·拉赫曼（l·lachman）不但绝对坚持方法论的个人主义，认为它是一个先验的有启发的假设，而且对诸如国民收入和总的价