中国特色的近现代舞蹈

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1、中国特色的近现代舞蹈：中国近现代舞蹈在社会的变革中经历了初步萌芽、畸形发展到浴火重生的新格局。舞蹈继汉代、唐朝鼎盛后，如果给中国舞蹈定义第三个繁荣时期的话，本人认为就是在近现代时期。本文从历史线索探寻出近现代中国舞蹈的特征，“民众化”趋势、“红色精神”、在与时俱进和市场经济下的近代舞蹈等。但无论怎么发展最终还是回归到本土文化上来，保持中国舞蹈文化的“中国特色”势在必行。　　关键词：近现代舞蹈；舞蹈文化　　[]：J709[]：A　　[]：1002-2139(2011)-19-0123-01　　一、近现代舞蹈的“民众化”　　老一辈舞蹈

2、家吴晓邦曾经强调：舞蹈家必须做一个“有心人”。所谓“有心”起码包括两点：一，有为人生、为人民而舞蹈的基本愿望。二，在上边的基础上，进一步有对生活的真知灼见，有正确的马克思主义思想方法的指导。中国近代舞蹈经历了艰苦磨炼之后，无论是从创作题材、表现手法都有了新的突破，特别是西方舞种的融入更是给中国舞蹈的发展注入了新鲜的血液，新时期的舞蹈样式（当代舞）在不拘一格的艺术思维中使得中国的舞蹈艺术趋向一种个性的审美。然而，其实在舞蹈发展到任何一个时期的时候，都会走向一种困惑，舞蹈的个性化和专业化面向的审美群体也就慢慢的狭隘开来，这就意味着舞蹈

3、的审美必须“民众化”被多数人所认同和被同行所熟知，这样才能实现艺术的价值。在政府的支持下，中国的舞蹈业内出现了国家级的舞蹈政府将赛事平台。比如1980年得创办的全国舞蹈比赛、中国文化艺术政府奖项中的“文化奖”这样都加深了行业之间的交流。优秀舞蹈作品面向普通大众，比如全军文艺汇演向社会大众公开化等这些都加强了艺术取之人民服务于人民的中国特色舞蹈。　　二、“越民族越世界”的舞蹈文化　　“民族的就是世界的”从这个理论来看，中国的民间艺术占了世界的大份额。中国民族民间舞蹈折射出的是56个民族凝聚出的“中国精神”。民族民间舞起源于人民群众最

4、原始的生活状态，特别是少数民族地区，中国历史在经历着历史变革的过程中，民族民间舞更是直接展现和引领者历史变革这条主线，在近代发展史上中国的民间舞蹈表现出了势不可挡的发展趋势。自新中国建立以来，民舞在以高昂的姿态屹立在中国舞坛，特别是进入第三时期之后，民舞更是以前所未有的速度迅速发展，不论是从中央到地方还是在个少数民族地区，日益壮大成为中国当代舞坛的一大圣景。民族舞蹈家们更是以极大的热忱为中国民间舞蹈事业输送源源不断的能量。在这一时期的成熟主要体现在舞台实践和课堂教学两个方面。无论是中央民族大学还是北京舞蹈学院，甚至地方个舞蹈院系，

5、在教学方面质量上面都有很大的提高，在1985年有北京舞蹈学院发起的首届“桃李杯”舞蹈比赛，策成为了检验舞蹈教学成果，总结舞蹈教学及创作经验，提高舞蹈教学素质和表演水平的重要赛事；在舞蹈表演方面，中央和地方的民族舞蹈团体，在传承中国民族文化和弘扬民族精神起着不可估量的功劳，使得我国的民族舞蹈事业屹立于世界文化丛林中，在这一事件也出现了很多中国乃至世界熟知的作品。例如杨丽萍的《雀之灵》、民族大学的《奔腾》、朝鲜代表舞蹈《残春》等。　　三、近代舞蹈中的“红色精神”　　从新中国的成立到现在这个大的阶段，中国的文化事业经历了欲火后的重生，人

6、们经历获得民主、独立、统一后的喜悦，同时也感同身受到了十年浩劫的迷茫，再到之后对外开放的新格局中，历史时刻在变，人民的生活也时刻在变，但是有一种中国的精神却一直没有变，那就是“红色精神”。　　恰逢中国共产党建党90周年之际，举国上下、普天同庆“红色精神”，中国的红色精神是一种艰苦奋斗、不畏艰辛、勇于开拓、谦虚谨慎、勇攀高峰……这一精神被一代一代的中国儿女传承和践行。这一精神让我们再经历着喜悦的时候，忆苦思甜，在新中国成立之初以歌颂英武烈士张志新的《无声的歌》和《割不断的琴声》演绎出了他为了革命牺牲爱情和生命的壮举；遇到迷茫的时候，

7、气定神闲，《为了永远的纪念》以饱含对十年文化浩劫的痛惜之情，表现出了对敬爱的周总理怀念之情；改革开放后，中国的舞蹈大胆的融入了西方现代舞的表现手法，例如作品《再见吧妈妈》以双人舞的方式表现了革命战士惜别母亲的动人场景，中国舞蹈在过去、现在乃至将来，这一主题的表达永不过时。特别是在表现手法的创新更使得这一“红色精神”鲜亮如初。　　四、保持舞蹈文化的独立性　　新中国成立之前，帝国主义对我们国家的侵略从一定意义上来说打破了中国闭门造舶的国情也使得中国开始瞭望世界，1978年在十一届三中全会以后伟大领袖邓小平正式提出了走出国门，迎接世界挑

8、战的旗帜，其实这两种开放都是一种面向世界，但是它们之前却存在着本质的区别。开放的含义如果单从这方面的意义上来说那就狭隘了很多，我认为它们的区别也在于是否是文化的一种独立。帝国主义入侵时，中国的文化是遭迫害的，奴化教育、同化思想、殖民统治等等这一些都