探讨族群文化与舞蹈审美艺术

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1、探讨族群文化与舞蹈审美艺术族群文化与舞蹈审美艺术论文导读：本论文是一篇关于族群文化与舞蹈审美艺术的优秀论文范文,对正在写有关于族群论文的写有一定的参考和指导作用,动，它证明了舞蹈与族群的图腾文化有密切的联系，从而在侧面证实了族群文化的核心地位。人类情感表达、生产劳动都发生在族群生活，另外，舞蹈还用于表现情爱。不管在任何一个时代，一切有重大作用的活动都有舞蹈的参与。中国古代乐舞理论中就有：“……咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这些都充分说明了舞蹈与族群文化中密不摘要舞蹈学与美学艺术的巧妙结合

2、形成了舞蹈审美，它与族群文化有着非常紧密的关联，透过族群舞蹈我们可以发现它包含的民族历史文化，并从中体会到各个族群都具有自己独特的舞蹈审美。本文通过分析族群文化与舞蹈审美的关系，说明了族群文化对舞蹈审美形成具有重要作用，同时舞蹈审美又充分反映了族群文化的内涵，因此二者是相互作用，共同推动的。　　关键词：历史文化内涵舞蹈审美美学艺术　　：A　　舞蹈通过艺术形式来表现人类族群存活、发展过程中产生的情景，它表现出来的审美是舞蹈学与美学融合的结晶，而不同的族群都有着自己独具匠心的艺术审美，通过舞蹈我们可

3、以在某种程度上认识不同民族的风俗文化、历史、地域等，因此可以说舞蹈是表现民族文化的一个组成，而族群文化又对舞蹈艺术内容起着支撑作用。　　一族群文化与舞蹈审美艺术的关系　　1何谓族群文化　　族群在整个社会历史文化结构中是拥有独特文化及体质特征某一群体，具有缘性、文化性、层次性和融合性。群体之间拥有或多或少的由血亲、姻缘发展而形成的关系，整个族群的结构由其自己的成员进行认定，并采取其本群体特定的文化形式来区别其他人群，不同历史条件下，根据社会背景下进行族群范围的认定具有多层次性，其作用绝不仅是指亚群

4、体和少数民族，是广义上被不同文化形式或者说由血统关系组成的某种社会群体。例如，可以把中国56个民族认为是56个小族群，而在整个中华民族的血脉相承上，他们又形成了一个中华大民族。但需要强调的是，“族群”与“民族”之间还有着一定的差别，“民族”的概念包含“族群”，就如上面我们所说的，一个民族可以是多个族群的组合，我们可以称山东为山东群体、东北为东北群体等，并且“民族”这个词汇倾向于政治，而“族群”则比较倾向于文化领域。因此，族群具有共同祖先的居住地、文化价值观以及风俗习惯，而且还包括共同的历史传统之

5、上的心理情感。　　文化属性是除人们血缘之外的人类分群最关键的标准。长久以来，人们会参照彼此之间的文化差异构建族群，并以各种文化形式来突出族群成员的凝聚力。如中国以汉语为母语，通过握手表达对对方的友善，当我们远在异国他乡，遇到一位中国同胞跟我们说着同样的话与我们握手时，我们会情不尽禁地从心底升起亲切感和归乡感，这种感觉实际上就是共同的文化形式对民族同胞产生的巨大力量，它是共同的文化认同感，也是族群力量紧紧凝聚的根源。族群文化的历史源流与族群生活有非常紧密的联系，是每一位族群成员生活的基础，有其独特

6、的方言和说话方式及共同创造的文化范畴，艺术审美和思想方式具有独特性，使族群文化成为扎根在群体灵魂中的共同特征。　　2族群文化与舞蹈审美艺术　　从舞蹈的产生与发展来看，舞蹈在人类产生开始，就成为宣泄情绪的一种手段，随着群体意识和认知模式的逐渐形成，舞蹈成了人类最早创造的审美艺术。出于相同的生活模式和文化体制，早期族群文化背景下舞蹈活动是无意识形态下形成的，它从某程度上表现了古老的人类文明蕴含着特殊的美，如从远古开始，舞蹈就成了宗教祭祀的一部分，以及上流社会寻欢作乐和底层社会自娱自乐的手段，至此舞蹈

7、具有了审美艺术功能，尤其是那些表达个人情感的即兴舞蹈，更是充满了审美的魅力，舞蹈审美艺术进入有意识的文化范畴，基本上同一群体的人追求着审美标准是一致的，由此产生了不同族群的舞蹈。舞蹈作为文化的组成之一，其形式与创造审美跟人紧密相连，并渗透出他族群的文化气息。因此，受族群文化的影响力，形成了舞蹈艺术中的表现对象、音乐节奏和服饰设计，处处彰显着族群文化的舞蹈精神具有了不同作用上的艺术审美。　　从舞蹈起源的多种理论来看，最初是对于人体运动、各种动物的动作习性、大自然景物形态的有节奏的模仿。这说明起初的

8、舞蹈只具备客观性，纯粹的以舞蹈的形式模仿外界事物，而随着舞蹈形式的发展，人们不只从舞蹈中得到快乐算是一种文化行为，而且观察这些舞蹈会发现，它其中蕴含着很多族群形为：即知识、技能以及舞伴之间协作的默契感。很多舞蹈起源于巫术活动，它证明了舞蹈与族群的图腾文化有密切的联系，从而在侧面证实了族群文化的核心地位。人类情感表达、生产劳动都发生在族群生活，另外，舞蹈还用于表现情爱。不管在任何一个时代，一切有重大作用的活动都有舞蹈的参与。中国古代乐舞理论中就有：“……咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”这些都