2016重庆三支一扶考试综合知识:历史人文常识(二)

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2、列的男子加冠的礼仪。在氏族社会,男女青年发育成熟时要参加一种“成丁礼”,这样才能成为自己部落的正式成员,享受应有的权利和履行应尽的义务。冠礼应当是从这种“成丁礼”演变而来的。《礼记·冠义》说,冠礼是“成人之道也”,“将责成人礼焉也”,要按照“为人子,为人弟,为人臣,为人少者”四个方面的礼的规范加以约束,使之成为具有“孝、悌、忠、顺”完美品德的人。男子二十而冠,女子十五而笄。女子在15岁许嫁之时举行笄礼,结发加笄,也要取“字”。结发是将头发梳成发髻,盘在头顶,以区别童年时代的发式。礼经中并无笄礼详文。女子到了20岁,虽然还未许嫁,这时也要举行笄礼,表示今后要以成人相待。二、丧礼以

3、《仪礼》的记载为主要依据的中国古代丧礼制度,等级分明。同样是死,说法就尊卑有别,“天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。丧礼也有不同的等级。三、避讳避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳,即遇到与君主、尊长的名相同的文字就采用某种方法回避。⑴国讳:如秦始皇嬴政时,改正月为端月,其父名子楚,《吕氏春秋》就改楚为荆;汉高祖刘邦时,改邦为国。⑵避圣人、尊者讳:汉淮南王刘安之父刘长,避长而用修;苏轼为避父(苏序)讳,就改序为引,苏辙则改序为叙。⑶避恶人讳:人自宋后少名浍,我到坟前耻姓秦。中公教育·给人改变未来的力量!点击查看面试热点!更多重庆公务员考试真题<<<点这里⑷其他

4、忌讳:古人讳言钱而曰“孔方兄”,讳言大小便曰“更衣、出恭”,讳言死则曰“驾崩、仙逝、坐化、作古”等。四、年龄称谓古人对不同的年龄阶段,往往有专门的名称。掌握这些常见的称谓,对读书为文当有所裨助。襁褓:原指包裹婴儿的被子,后来以此来借指未满周岁的婴儿。孩提:指2-3岁的儿童。垂髫、髫年:借指幼年。髫,儿童头上扎起来下垂的短发。三四岁到八九岁。总角:借指幼年。古代未成年者把头发扎成髫,叫做总角。十五岁左右束发、成童:十五岁以上。古代男孩成童时束发为髫。及笄:女子十五岁左右。笄,古代束发用的簪子。古代女子十五岁时就把头发簪起。豆蔻:指女子十三四岁,杜牧《赠别》:“娉娉袅袅十三余,豆蔻

5、梢头二月初。”弱冠:指男子二十岁。而立:三十岁。不惑:四十岁。知命、半百:五十岁。花甲:六十岁。古稀:七十岁。耄耋:指七八十岁的年纪,泛指老年。期颐:一百岁。《论语》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾距。”附录:其他宗法礼仪名词1、七庙历代帝王设七庙供奉七代祖先,太祖庙居中,左右三昭三穆。后以七庙为王朝代称。2、六亲《左传》中指:父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。中公教育·给人改变未来的力量!点击查看面试热点!更多重庆公务员考试真题<<<点这里《史记》中指:外祖父母、父母、姊妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。后泛指亲人3、

6、三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。4、五常:也叫“五伦”,使封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间得多关系。5、三从四德“三从”指妇女幼从父,出家从夫,夫死从子。“四德”指妇德、妇颜、妇功、妇容。这都是古代奴役妇女的精神枷锁。6、九族高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。上推四世,下推四世。7、三牲祭祀用的牛、羊、猪。【例题】1.《说文解字》解释说:“宗,尊主庙也”,也就是说,宗法的“宗”本意是宗庙,这说明我国古代的宗法制纽带是()A.财产       B.地域       C.信仰      D.血缘2.古人的年龄有时不用数字表示,而是用专门的称谓来代替

7、,下面的年龄称谓从小到大排列正确的是(  )a.束发 b.而立 c.垂髫 d.总角 e.期颐 f.弱冠 g.耄耋 h.不惑i.花甲 j.豆蔻A.b-j-e-h-aB.c-d-a-f-iC.a-c-e-f-jD.d-f-i-j-b【答案】1.D2.B还有更多内容吗?我想看看重庆公务员考试课程是如何设置教学的!中公教育公务员考试培训提醒您,无论哪种考试都要有一个备考计划,才能在公考大战中拔得头筹!公务员考试题库系统邀请您一同刷题!中公教育·给人改变未来的力量!点击查看面试热点!

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