简谈从批评性话语视角解读新闻语篇

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1、简谈从批评性话语视角解读新闻语篇简谈从批评性话语视角解读新闻语篇导读：【摘要】本文主要针对香港回归中国主权的这一新闻事件，尝试对中国《中国日报》、英国《卫报》、美国《纽约时报》对香港回归这一新闻所作的报道作对比批评性语篇分析。分析揭示了语言的应用不是任意的，而是一定社会意识形态作用的结果及其反映，从而强调了语言的社会功能和社会作用。　　【关键词】批评性语篇分析对比研究新闻语篇意识构建　　　　1.引言　　现代语言学自20世纪初诞生之日起就一直在试图确立自己的科学地位，在策略论上深受行为主义和实证主义的影响。（辛斌，2000：44）[1]但这种研究趋势招致了

2、一些社会理论家的批评。（Habermas，1968）[2]他们认为实证主义把科学或科学知识视为纯粹客观的东西，忽视了它与人类对技术制约之间的联系。到了70年代末80年代初，随着大众传播媒体的迅猛发展，大众语篇对各种社会过程不断增强的介入作用和对人们思想行为的制约，西方，尤其是英国的一些语言学家开始对语言学中存在的实证主义倾向提出质疑，认为语言并不象以往语言学家宣称的那样是一种客观透明的传播媒介而是一种社会实践，是社会过程的介入力量。语言不仅仅反映社会，它还直接参与社会事物和社会关系的构成。批评性话语分析（criticaldiscourseanalysis

3、,以下简称CDA）正是在这样的背景下产生的。　　2.关于CDA　　批评性话语分析CDA把语言看作是社会实践的一种形式；CDA的目的是在语言使用的语境中探讨语言和权利之间的关系，揭示语言中隐藏的不平等；权利、历史、意识形态是CDA不可或缺的三个概念；CDA理论主要是系统功能语言学、Bernstein的社会语言学、文学评论；研究主题主要是性别、种族主义、媒体话语和身份理由。正如Foarkanepire.(《英国卫报》)　　c.UncleSam’sneark是一个动作即物质过程，表达的是香港民众庆祝回归的盛大场景，而英国卫报的物质过程（shutdoeonein

4、one’sembrace,如下所示:　　a.HongKong’seternalprosperityintheembraceofthemotherland.（《中国日报》）　　b.ThestartofChineserulethrusts6.4millionpeopleintotheembraceofaneastersometimesasalienasthedepartingpoinmunistembrace.（《纽约时报》）　　在中国日报的分类中，香港回到的是母亲的怀抱，意味的是温暖和安宁，没有母亲会伤害自己的孩子，香港必将保持之前的繁荣。而在英国卫报的描

5、述中，中国被分类成了“新的主人”，行为过程被描述为“中国的统治”，通过这些语言，卫报构建起的图式是：香港从它的旧主人——英国脱离来到了它的新主人——中国的怀抱。与中国日报所勾勒出的怀抱相比，卫报所描述的怀抱似乎让人感到的是一丝寒意和前途未卜的担忧，因为这个新主人还是一个外国的主人。而美国纽约周报所刻画的情景是繁荣的香港资本主义投到了社会主义的怀抱，众所周知，资本主义与社会主义是两种不同的社会意识形态，甚至一度冷战多年，这一背景知识带给读者的推论是，香港，这朵繁荣的资本主义之花很有可能在中国的社会主义怀抱中凋零。在这三篇报道中，从批评性话语视角解读新闻语篇

6、由.as,J.(1968).Theideaofthetheoryofknowledgeassocialtheory.　　［3］FowlerR.LanguageintheNews:DiscourseandIdeologyinthePress.London:Routledge,1991:2,89.（下转第39页）　　（上接第64页）　　［4］Caldas-CoulthardCR.NewsasSocialPractice:AStudyinCriticalDiscourseAnalysis.Florianopolis:UniversidadeFed-eralde

7、SantaCatarina,1997:38.　　［5］VanDijkT.Principlesofcriticaldiscourseanalysis.London:SagePublications,2001.　　简介：　　吴艳艳，女，四川乐山人，成都理工大学工程技术学院外语系助教，硕士，主要从事语言学研究。