７０年代以来的秦汉简帛文字研究

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1、７０年代以来的秦汉简帛文字研究【内容提要】简牍学是继甲骨学、敦煌学之后兴起的一个专门学问。简牍文字最初作为释读工具受人关注，在逐步掌握对不同文字采用不同的释读途径后，已经对行之有效的方法作了归纳。秦汉简牍文字本体的研究，在文字形义关系、各种字体及形体演变、隶变等方面都获得初步成果。与此同时，人们开始利用简牍文字来解决传本古籍的一些疑难问题。丰富的原始资料推动了字编的编纂，至今已有多种不同类型的字编问世。【关键词】秦汉/简牍/文字/考释/字形【正文】　　中图分类号：H028　文献标识码：A　：1006－0448（2000）03－0121－04　　从战国后期秦至东汉时期的竹木简牍帛书，我

2、们称之为秦汉简帛书。现今，这个领域的研究成果相当丰富，特别在史学方面，而本文只就文字学方面介绍70年代以来的研究情况。　　自上世纪初，在新疆罗布泊发现汉晋简以来，几批汉简的发现地均在西部地区。从70年代起，新疆、甘肃、内蒙古、青海、湖南、湖北、安徽、江苏、山东、四川、广西等地都有秦汉简帛书发现。到1998年上半年为止，公开发表的秦汉简帛书出土及整理情况如下：　　湖北云梦睡虎地11号秦墓竹简，有《编年纪》、《为吏之道》、《语书》、《秦律十八种》等刑法文书，并有《日书》2种。睡虎地4号墓有家书等木牍。四川青川郝家坪发现战国秦木牍2件，其中1件为田律内容。甘肃天水放马堆1号战国秦墓有《日书

3、》2种及《墓主纪》。湖北云梦龙岗6号秦墓有法律文书的竹简和乞鞫免罪内容的木牍。　　湖北长沙马王堆1号汉墓出土遣册竹简。3号墓发现大批帛书，有《老子》甲、乙本，《六十四卦》、《经法》、《十大经》、《战国纵横家书》、《春秋语事》、《天文气象杂占》、《五十二病方》、《养生方》、《合阴阳》、《十问》、《阴阳十一脉灸经》、《导引图》等及古地图2种。并有类似《黄帝内经》竹简及遣册木牍。　　湖北江陵凤凰10号墓有刍藁帐等竹简和遣册，9号墓有“安陆守丞”牍，168号汉墓有《江陵丞相告地下丞》竹牍，8号汉墓、167号汉墓、168号汉墓均出土遣册。湖北江陵高台汉墓、大坟头1号汉墓也有遣册木牍。湖北江陵张

4、家山247号汉墓简牍有《奏谳书》、《脉书》、《引书》、《算数书》、《历谱》及遣册等等。249号汉墓出土《日书》简、258号汉墓出土《历谱》简。　　安徽阜阳双古堆汉汝阴侯墓出土《苍颉篇》、《诗经》、《万物》等。山东临沂银雀山1号、2号汉墓都有竹简发现，1号墓有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《尉缭子》、《晏子》、《六韬》、《汉元光历谱》等。河北定县八角廊汉墓有《论语》、《大戴礼记》、《孔子家语》等竹简。江苏东海县尹湾村6号汉墓出土了《元延二年日记》、《刑德行时》、《行道吉凶》、《神乌傅》竹简、《集簿》、《东海郡吏员簿》、《武库永始四年兵车器集簿》、《神龟占、六甲占雨》、《元延元年历谱》、《

5、君兄衣物疏》等内容的木牍，2号汉墓也出土了衣物疏木牍。　　广西罗泊湾1号汉墓发现《从器志》。江苏仪征胥浦101号汉墓发现《先令券书》、赙赠木方及遣册木牍等。江苏连云港花果山汉墓出土多种简牍。江苏盱眙7号汉墓出土“祈祷辞令”木牍。　　甘肃武威磨咀子6号汉墓出土了大批竹木简，有《仪礼》简2种、《日忌》简。18号汉墓出土了《王杖》简，后磨咀子其他汉墓又出土了《王杖诏令册》。柏树乡汉墓出土了《挈令》简。甘肃武威旱滩坡汉墓发现大量医简。甘肃甘谷刘家屲坪汉墓出土桓帝诏书律令。　　甘肃北部到内蒙西部额济纳河流域为古居延之地，屡有汉简出土，较为著名的有1930年和70年代发现的2批，共约3000枚，

6、多为官方文书、簿册及小学书3类。玉门关花海农场汉代烽燧遗址，发现笔录诏书、《苍颉篇》等。　　甘肃敦煌附近解放前已发现3批汉简，马圈湾、酥油土汉代烽燧遗址及悬泉汉代驿站遗址也收集到大量汉简。　　青海大通上孙家寨115号汉墓发现了有关军事方面的律令等简。　　这些简帛书数量巨大，品类多样，内容广泛，是秦汉简帛研究逢勃发展的直接因素。现在，无论海内还是海外，秦汉简帛研究已具有一定规模，和甲骨学、敦煌学一样，简牍学已经形成，它亟盼着语言文字方面的学术力量加入。　　秦汉简牍文字处于古今文字的过渡阶段，其前期有较多的古文字成分，后期渐近于现今流行的隶书、草书和楷书。秦汉简牍文字不如古文字那样深奥，

7、却有它特有的疑难之处。王国维最先着手汉简整理，他运用传统的考据方法，完成了《流沙坠简》一书，开创了研究道路，作出了成功的典范。后继学者也得益于此种治学之道，取得了辉煌的成果，他们的杰出代表为贺昌群、黄文弼、张凤、马衡、陈梦家、夏鼐、劳干、陈直等。70年代以来，秦汉简牍研究大有发展，文字考释的数量和质量都有提高，远非以前可比。考释的方法更注重字形的科学分析，依靠多种文字资料加以比较，获得的结论也更加可信。李学勤《秦简的古文字学考释》[1]指出秦简文字考释的三