婚姻的目的与婚姻辅导的关系

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1、婚姻的目的与婚姻辅导的方向文/小卫星艾鱼一、前言现在，国内城市教会中的年轻人越来越多，每年步入适婚年龄、进入晚婚年龄和跨进婚姻的信徒的队伍不断壮大，他们对婚姻的认识、憧憬和期盼，还有失望、绝望，并由此而引发的各种婚姻问题，都是教会牧者所要教导和面对的。虽然婚姻辅导在城市教会正逐渐受到重视，一些教会也已开始对信徒做婚前辅导，但整全的、完善的辅导体系还远远没有建立：充当辅导员角色的大部分还都只是教会传道人或同工（其中绝大多数是姊妹），他们没有受过专门的婚姻辅导培训，也没有专业的辅导教材。最主要的是，他们所做的辅导

2、基本上还都属于“婚姻危机辅导”，是被动的，以解决已发生问题为目的。由于牧者数量缺乏，专职的婚姻辅导员更是奇缺，所以当信徒遇到婚姻问题在教会内得不到及时的解决时，往往只能求助于信主时间较长，灵命比较成熟的姊妹，甚至去教会之外寻求帮助。但因着辅导员信仰情况和属灵生命的参差不齐，很容易导致在婚姻教导上的不一致，有些教导甚至偏离了圣经，而辅导员却浑然不知，信徒们也毫无察觉。这种情况必然会为婚姻埋下更多的不安定因素，甚至可能导致严重的婚姻危机。教会中有关婚姻教导的偏差有多种表现形式，本文将以“独身恩赐”和“家庭暴力”两

3、个问题为例，从圣经辅导的角度来看婚姻的目的与婚姻辅导的方向。二、独身的恩赐1.你有独身的恩赐吗？A：姊妹啊，你现在还是一个人吗？快三十了吧，还没找到对象？B：嗯，还是一个人，一直没找到合适的（一脸沮丧）……我不知道，神是不是要让我守独身（一脸迷茫）。A：你觉得你有独身的恩赐吗？B：不知道……怎么知道自己有没有独身的恩赐呢？A：那就看你是否愿意结婚，你独身一个人生活的时候，是否觉得开心、满足。如果心里有挣扎，总觉得一个人生活不好的话，那估计是没有独身的恩赐了。B：哦，这样……类似这样的教导或许你并不陌生，或许你

4、本人也这么被教导过。按照这位辅导员的逻辑，如果一位大龄的弟兄或姊妹在单身的时候很想结婚，并为此经常挣扎，过得不开心、不满足，那么，就意味着她没有独身的恩赐，她就应该结婚，以解决她的孤独感和不满足感；如果她一个人生活得很平安、很喜乐，甚至很享受与神单独同在的日子，那么她就有独身的恩赐，就可以安于现状，而不急于结婚——或者不结婚。A姊妹的辅导是否有偏差呢？一个人是否有独身的恩赐，或者相应地，一个人是否应该进入婚姻，是否取决于她对于单身状态的感受呢？神设立婚姻的目的是什么呢？为了填补一个男人/女人单身生活的孤独和不

5、满足感吗？2．婚姻的目的“耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他”。（创2:18）这句话是圣经中涉及婚姻主题的最重要的经文之一，也是在基督徒的婚礼上被教导最多的经文。许多人单单根据这句话儿就得出结论，认为神设立婚姻就是因为那人“独居不好”，要找一个伴儿来陪他，好让他不再“感到孤独和寂寞”。其实，这里所谓的“不好”，不能简单理解为与人“孤独”的感觉有关，而是和“上帝的形象样式”有关。我们的神是三位一体的神，圣父、圣子与圣灵彼此之间虽然不同，却有完美的相爱与相交；因此，神造人的时候，也把人设计成了一种

6、社会性、群体性的被造，好反映出神自己的形象与样式。所以，婚姻首要的目的是为着神的荣耀而设立的，而不是为了满足人“孤独”、“寂寞”的身体和灵魂。而如今的我们，无论是结婚或单身，都是活在群体的里面，因此都可以在这一点上反映上帝的荣耀。因此，单身并不能表示一个人的灵性或品格比结婚的人更有问题。况且，人会孤独寂寞，从根本上来说，是因为我们犯罪、亏缺了上帝的荣耀所产生的后果，并不是因为没有结婚。这也就是为什么，许多人在婚姻中仍然寂寞，而将来在天上没有嫁娶，但人却能全然满足的原因。因着同一个目的，人在堕落之后，那位“让万

7、事互相效力，叫爱神的人（就是按他旨意被招的人）得益处”的神，更让婚姻成了帮助他儿女成圣的一种社会性、群体性场所。神照着他自己的美意，让有些弟兄姊妹进入婚姻，在夫妻彼此委身的关系中造就他们的生命，改变他们的性情，使他们的个人和婚姻都能反映出神的荣耀；神也按照自己的美意，让另一些弟兄姊妹在单身生活中被磨练，生命越来越有主耶稣的荣光与馨香。婚姻与单身，其实都是神实施救赎我们计划的不同工场。所以，我们若以个人的喜好或感受来判断是否要进入婚姻或逃避婚姻，都是违背了神设立婚姻的目的。而它的根源都是以自我为中心来行事，是不

8、讨神喜悦的。因为“他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活”（林后5:15）。3．错误教导的后果如果基督徒不能正确地理解神设立婚姻的目的，就不能正确看待单身和独身。如果对她来说，“婚姻”意味着神的祝福和赐福，那么，“独身”可能就是个烫手的山芋，她会想方设法摆脱掉，直到进入婚姻。她可能会祷告说：“神啊！我知道你没有给我独身的恩赐，因为我一个人实在是难受、痛苦，可你为什么到现