高二历史理科九月测试

《高二历史理科九月测试》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、高二历史九月份综合测试（理科）（本试题100分，考试时间40分钟）一、选择题（本大题50小题，在每小题给出四个选项中，只有一个选项是符合题意的。每小题2分，共100分）1、“孟母三迁”的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是A．被儒家学派尊称为“亚圣”B．主张以“法”治国C．提出了“君舟民水”观点D．提出了“仁”的学说2、战国时期儒家学派的代表人物是A．庄子   B．孟子    C．朱熹    D．董仲舒3、西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，人类

2、首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国最具典型意义的现象是A．以法为教，焚书坑儒B．诸子并立，百家争鸣C．罢黜百家，独尊儒术D．崇儒尚佛，兼收并蓄4、春秋战国时期,形成百家争鸣局面的原因是①社会发生巨变②社会生产力的发展③儒家思想形成正统地位④阶级关系出现新的变化A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④5、在古希腊产生柏拉图、古印度产生释迦牟尼的时代，中国出现了一位伟大的思想巨人，他就是儒家学说的创始人A、孔子     B、老子     C、墨子   D、韩非子6、孔

3、子思想的核心是A．中庸B．兼爱C．“仁”“礼”D．仁政7、春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是A．君子、侠客、隐士、英雄　B．英雄、侠客、隐士、君子C．君子、侠客、英雄、隐士D．英雄、隐士、侠客、君子8、下列观点言论属于道家学派的是（　　）A．强调用礼乐来规范人的行为，使人向善B．主张性善论C．提倡清静无为，知足寡欲D．主张性恶论9、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是 A．中国思

4、想文化出现倒退    B．封建国家由分裂走向统一 C．商品经济有了很大发展  D．专制主义中央集权统治加强10、秦朝和西汉的主流思想分别是()A．儒家、墨家B．道家、法家C．法家、儒家D．道家、儒家11、诸子百家的学说后来发展成为中国传统文化主流思想的是A.法家B.道家C.墨家D.儒家12、董钟舒新儒学的内容包括：①“罢黜百家，独尊儒术”②“天人感应”与“君权神授”③“无为而治”，与民休息④“三纲五常”A、①②③④B、①③④C、②③④D、①②④13、假如你是汉代的一名学生，若想进入全国高等学府接受教育，

5、你应该去（）A.曲阜、孔庙B.洛阳、书院C.南京、国子监D.长安、太学14、宋明理学的主要代表人物主要有A．孔子、孟子、荀子  B．陆九渊、王守仁、李贽    C．程颢、程颐、朱熹   D．黄宗羲、顾炎武、王夫之15、理学思想的核心是A．三教合一B．“仁”C．“理”或“天理”D．“罢黜百家，独尊儒术”16、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指A.天体运行法则B.封建道德规范和等级秩序C.社会发展规律D.“天人感应”理论17、“未有天地之先，毕竟也只有理，有此理，便有此天地。若无此理，便亦无天

6、地……有理便有气，流行发育万物。”说这段话的应该是A．朱熹B．孟子C．董仲舒D．荀子18、中国古代的一位著名思想家在郊游时，有朋友问他，“山岩中美丽的花树．自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢?”他回答说，“你来看此花树时，它才存在；你不来时，它是不存在的。”在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。这位思想家是A．程颐B．朱熹C．王守仁D．黄宗羲19、宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是A．佛教、道家B．法家C．墨家D．“经世致用”的学说20、南宋朱熹是理学集大成者，发展了儒学思想，形

7、成新的儒学。下列表述错误的是A．以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想B．发展客观唯心主义体系，理是万物本源C．提出“存天理、灭人欲”，以维护等级秩序D．提倡“格物致知”，追求科学之真21、下列言论出现的顺序是①学以至圣的关键在于“致良知”②“穿衣吃饭，即是人伦物理”③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进A．③④①②B．①②③④C．④③①②D．③①②④22、“天下兴亡，匹夫有责”这是梁启超对下列哪位思想家思想的概括　A.李

8、贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之23、李贽的“离经叛道”思想有（）①“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”②“阳为道学，行若猪狗”③“天下为主君为客”④“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”A．①②③④B．①③C．②③④D．①②④24、明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。对其“离经叛道”理解准确的是A．彻底否定孔孟之道B．倡导君民共主思想C．大力批判道家学说D．挑战宋明理学权威25、明末清初提出君主专制是“天下之大害”的观点的