原创中国近现代史上册选择题专练设计.doc

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1、原创中国近现代史上册选择题专练设计1、鸦片战争前夕,中英两国的经济发展情况大为不同,表现在CA、中国是处在手工工场阶段,而英国则处在机器大生产阶段。B、中国土地高度集中于地主之手,而英国的土地则分散在农民手中。C、中国实行闭关锁国的政策,而英国则积极发展海外贸易。D、中国是纯粹自然经济,而英国则是以商品经济为主。2、广东义民痛斥义律的檄文说:“尔自谓船炮无敌,何不于林制府任内攻犯广东?此次由奸相受尔笼络,主款撤防,故尔等乘虚深入”。《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第62页广东义民的说法说明DA、林则徐领导人民一定能够打败英

2、国。B、琦善主和是导致战局不利的主要原因。C、广东义民意识到了导致战局失利的根本原因。D、人的思想不可能超越时代,具有时代局限性。3、“乾隆十九年,一个法国人在广州打死了一个英国人,广州的府县最初劝他们自行调解。”——《中国近代史》/蒋廷黻,上海古籍出版社,1999,第7页。广州官员的这种行为CA、颇具执法智慧,有利于官民和谐。B、依照中外条约办事,纯属无奈。C、缺乏司法主权观念,后患无穷。D、依照国际惯例,可减少国际纠纷。4、史学家孟森说:“外使之来,苟非崩角稽首,而与为姑容,其耻甚于亡国。宁以社稷为殉,不使虏夷踪迹相浼(沾染)。得正而毙,虽败犹荣。此当时

3、之舆论然也。”——《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第101页材料中的“当时”是指BA.《南京条约》签订之后B.《天津条约》签订之后C.《北京条约》签订之后D.《辛丑条约签》订之后5、承上题,从材料来看,当时之舆论的出发点是DA.维护国家主权B.维护民族权益C.维护满清统治D.维护天朝的华夷秩序6、某部官员说:“人心愤夷之极,而地方官自夷人入城以来,每讳言夷务,甚至文移公牍,称夷务为洋务,又称为外国事件,不敢斥言夷字”。——《筹办夷务始末》《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第107页出现某部

4、官员这种情绪的背景不包括DA,外国公使进驻北京。B,部分官员的闭目塞听,盲目自大。C,中国原有天朝体制。D,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具。7、“凡有华民情甘出口,或在英国所属各处,或在外洋别地承工,俱准与英民立约为凭,无论单身或携带家属一并赴通商各口,下英国船只,毫无禁阻。”C签署该文件的中国皇帝是A,乾隆B,道光C,咸丰D,光绪8、“日本邦近与花旗邦通商,得有各项技艺以为法则,将来亦必出于巧矣。”——《资政新篇》1859年《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第170页这里的“花旗邦”是指BA,EnglandB,Ame

5、ricanC,DutchD,Russia9、魏源曾应林则徐之请,編纂海国图志,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七部(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即全备,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然”。魏源最向往的是那一国的制度?他这一段文字有何影响?CA、美国;引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法。B、英国;人们颇有同感,认为因该“师夷长技以制夷”。C、美国;少有人理解,也少有人谈及,几乎沒有影响。D、英国;当时人们对此理论多不理解,只重视船坚炮利。10、右图所反映的中心思想开始出现于BA

6、、第一次鸦片战争之前B、19世纪40年代C、19世纪60年代D、19世纪末20世纪初11、晚清一位大臣经历了对外战争的惨痛经验,因而主张购买洋炮、洋船,他认为“以通夷之银,量为防夷之用,从此制炮必求极利,造船必求极坚。”可是皇帝却斥责他“一片胡说”。请问:这位大臣经历的是那一次战争?AA、鸦片战争B、英法联军侵华战争C、中法战争D、甲午战争12、清朝的时候,某商人从上海运一批货物到汉口,受到了各地官吏的百般刁难,重重勒索。他气愤地说:“清政府有条约规定,外国商船和军舰都可以在长江自由航行,不受盘查,而我们中国人为什么不行?难道非要中国商船插上外国旗子才有生路

7、吗?”对这则材料的解读正确的是DA,事情发生在1844年之后,所说的条约应该是《望厦条约》。B,事情发生在1858年之后,所说的条约应该是《北京条约》。C,说明封建势力是阻碍中国民族资本主义发展的最主要因素。D,说明外国资本主义同样制约了中国民族资本主义的正常发展。13、1874年,某官员在奏疏中说:“夫日本,东洋一小国耳。新习西洋兵法,仅购铁甲船二只,竟敢籍端发难……若在因循泄沓,而不亟求整顿,一旦变生,更形棘手”。《近代中国社会的新陈代谢》/陈旭麓,上海社会科学院出版社,2005,第161页为此他主张DA、创办军事工业B、创办民用工业C、向日本派遣留学生

8、D、创办近代海军,巩固海防14、历史学家陈旭麓说:“

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