浅析跨文化传播

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1、浅析跨文化传播随着科学技术的不断发展，物质文明不断丰富，而人们对于精祌文化的追求也越来越多，对于大多数人来说，通过电视来了解新闻并进行娱乐消遣已经是一种非常普遍的方式。近年来中国的电视剧市场非常火爆，电视剧的类型丰富，而内容也各有特色，有一些电视剧在全国都引起了巨大反响。中国电视剧市场火爆的同时，有一个非常特别的现象值得注意，就是国外一些电视剧在国内获得了高收视率，日本、韩国、泰国的电视剧在中国都拥有不少粉丝，由此而形成了哈韩哈日的热潮。近年来，美国电视剧也开始加入到中国电视局市场的争夺当中，各种类型的美剧开始在中国热播，但是与韩剧和円剧不同的

2、是，美剧主要是通过互联网在中国播出的，而且美剧无论是剧本写作、情节走向、语言特色等都存着十分明显的特点，这与韩剧等外国电视剧是完全不同的。因此通过研究美国电视剧在中国的跨文化传播，能够进一步实现中国电视剧的国际化发展。中国第一部美剧是在1980年（即中美建交的第二年）正式引进的，这部电视剧是一部科幻剧《大西洋底来的人》，每周播放一次，这部电视剧在中国引起Y巨大反响，而当吋剧中男主角MIKE的装扮更在中国获得了众多的模仿者，“蛤蟆镜”就来源于这一电视剧。通过电视剧这种形式，美国的一些文化理念、价值观等开始逐步被中国观众所了解和熟悉，并对中国人有了

3、一些影响。应当说电视剧作为文化传播的重要载体，开始被国内的许多学者广泛关注，而电视剧背后的文化影响力是不可小觑的。在撰写本文时，广泛收集了与跨文化传播和美剧有关的资料，尤其是对于国内学者在美国电影、电视剧对中国跨文化传播的一些理论进行了深入研宂，发现有许多学者从多个角度分析了美国电影文化对中国电影市场的影响，例如滑明达在《美国电影的跨文化解读》就重点解读了《阿甘正传》这部电影对中国人的影响，目前我国学者的理论大多集中于美国电视剧录制、播出、编剧和题材选择方面，而关于美剧在中国的跨文化传播的内容并不多。“跨文化传播”这个词最早岀现于上世纪六十年代

4、初，当时美国著名的文化人类学家霍尔(E-T-IIall)在其著作《无声的语言》提到了这个词。经过二十年的发展，到上世纪八十年代跨文化传播作为一门专业学科开始进入中国，之后与中国的语言学、新闻学和传播学等产生了一些联系，而中国文化与美国文化之间的传播也是国内众多学者的研究热点。(一)不同文化背景中的文化层次。按照美国跨文化传播学者萨姆瓦(L.A.Samovar)的观点，跨文化传播应当是文化背景不同的人们所开展的一些与文化有关的传播活动。对于文化，萨姆瓦是这样认为的：文化应当是不同时代的人们对于世界的一种认知，而这种认知经过长期积累和完善，被人们通

5、过一些语言和行为具体的表现出来。当然这种表现会因为时间、地点等一些客观因素的影响而存所不同。同时萨姆瓦还提出了“亚文化”这一概念，即“是在某一包容广泛的文化中表现出足以区别于其他人的行为模式特征的一定的种族、民族、地域、经济和社会群体所具有的文化。”正是通过理解文化和亚文化，萨姆瓦才得出了跨文化传播的定义。中国有许多亚文化的例子，例如曾经在年轻人中受到广泛追捧的火星文，还有微博和微信等，当然目前由于微博和微信使用方式越來越简单，而且由于文化名人的带动作用，这两种网络沟通工具己经越来越普及，几乎己经相当于一种主流文化。正像在上世纪四十年代美国的摇

6、滚乐，刚开始时只存很小一部分人对摇滚乐有兴趣，而后来摇滚乐越来越流行，被更多的人所接受，这就是从亚文化到主流文化的转变。由上可知，亚文化如果能够受到各大群体的广泛关注，就会逐步脱离亚文化的范畴而成为一种主流文化。由于亚文化刚开始只在小范围内流行，因此关注者大多是年轻人，而年轻人最大的特征就是热情、好奇心重，因此利用各种新鲜事物可以成功激发年轻人的热情。按照萨姆瓦跨文化传播理论的观点，跨文化传播是无处不在的，不仅发生在国家与国家、民族与民族之间，在同一区域或是同一民族内部的亚文化群体当中也存在跨文化传播现象，因此萨姆瓦的理论是对于跨文化传播的深化

7、和细化探析。而总体来说，人的行为应当是跨文化传播中最值得注意的，有跨文化传播意义的人，也许代表不同的时间、空问和民族，但是同一时问、空问和民族内部，也可能有不同的亚文化群体，他们之间同样存在跨文化传播现象。而萨姆瓦跨文化传播理论一个最重要的价值观点就是，跨文化传播并不等同于文化的跨国传播和跨人种传播。举例来说，中国、韩国和日本是三个不同的国家，但是在一些传统文化方面这三个国家并无不同，例如吃饭吋都习惯使用筷子而不是丙方的刀叉，因此同一个文化背景下的文化传播并不能被视作跨文化传播，跨人种传播也是如此，例如中国有五十六个民族,许多少数民族之间的民族

8、习俗、外貌和血缘都非常遥远，但是由于少数民族长期与汉族同居，因此在一些文化和价值观方面有许多共同点因此这种范围内的文化传播也不是跨文化传播。(二)不同