始终保持最佳状态

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1、始终保持最佳状态　　一、引言　　毋庸讳言，“智慧气象”是由“智慧城市”的理念衍生出来的。　　由于高度的复杂性以及具体执行者之间理解的差异，“智慧城市”建设近年来出现了一系列引起广泛争议的问题，一些思考者甚至质疑“智慧城市”首译者用词的是否得当，以及是否因此而引起了业界在相关认知上的混乱。笔者无意介入此类深奥的基础性理论探究，并认为无论“智能”也罢、“智慧”也罢，其目的都是借助于各种手段（包括信息技术手段），推动所在部门、行业乃至城市和社会的不断进步。　　“智慧城市”由于其涉及范围和领域的广阔（尤其是我国政府的大力倡导）

2、而拥有众多热情的实践者和理性的思考者，在国内外皆有许多富有特色的试验样本和参考对象；“智慧气象”在这方面难以望其项背。　　“醒得早、起得晚、动作慢”，这是前些年气象部门对自身行为特点的不无自嘲的归纳总结。其中固然不乏对其负面效果的自省，但也许正因于此，我们可能拥有较为充裕的研讨时间，以便尽可能广泛充分地讨论，以在一些重大问题上达到思想上认识上的一致，而不至于因匆忙行动（甚至跟风）造成工作上的偏差甚至损失。　　笔者对“智慧气象”的讨论也是这样认识的――尤其是在国外既没有成功案例可供借鉴、国内亦无成规模的探索试验以供参考的

3、背景之下。　　二、“智慧”的本源及“智慧气象”的实质10　　（一）“智慧”及“智慧气象”　　1.“智慧”是一种能力的体验　　我们说一个人是“智慧”的，一定是指此人具有某种能力，使得他在某个方面显得与众不同。完全内敛的、不被外界感受的能力是无法被视为智慧的，因为它不被感知，人们也就无从判识这种能力的是否存在，以及此人是否堪称为智慧。而一旦被人们感知，人们便能够从各自的视角、根据自身的感受对该能力进行比较和判识，只有那些公认的佼佼者方可称之为是“智慧”的；没有体现在最佳感受的“智慧”是没有意义的。因此，“智慧”是一种受众所

4、有最佳体验的综合凝练和评价。　　2.“智慧”是相对的　　我们说一个人是“智慧”，一定是相对于其它比较不智慧的人而言的。同样，我们说一个组织是智慧的，一定是基于该组织与其它相似组织在综合表现方面的比较结果。人们在处于长期饥饿状态时，任何食物都会被视为珍馐美味，即所谓“饥不择食”；只有在饥饿状态基本解除后，才可能提出食物的品质问题；孤立的方案、没有比较的工作成果无法判定其是否为最佳，有比较才有鉴别，才有高下。因此不存在绝对的、没有参照物的智慧程度。　　3.智慧无法脱离特定的环境和条件　　“智慧”10是在特定领域内、特定环境

5、下的与相关参照物之间的比较的结果，一个个人或一个组织，只能在其当时所处领域中判识其是否达到智慧的程度。围棋国手不见得是马拉松运动健将，数学大师不一定同时又是厨艺大师。因此，智慧一定是具体的、具有特定领域和时期的，不可能存在抽象的、普适的“智慧”。　　4.“智慧”是一种相对持续的状态　　就一个组织而言，“智慧”是其在特定领域、当时条件下所能够达到的最佳状态的外在表现。此外，“智慧”是一种相对持续的状态，仅在某个特定时刻的最佳表现充其量只能称其为“聪明”，而“智慧”则是最佳状态的持续维持；通俗地说，智慧是一种持续的“聪明”

6、。由于气象部门是以气象服务为工作目标和工作优劣的评判焦点（这与专业教学和研究部门有显著差异），因此所谓“智慧”的气象，是指在当前实际环境和自身条件的情况下，气象服务的能力始终处于可能达到的最佳状态，是气象部门在其服务效果、效率、效益和效能等领域的最佳表现的综合集成；而不是某个达到之后就可万事大吉欢呼雀跃的里程碑，也不是云计算、大数据等在业界风靡一时的运营模式和技术方法的拥有程度。　　所以，“智慧气象”是与环境和历史时期紧密相关的，不同的环境、不同的时期，达到“智慧气象”的考察视角和评判尺度是不尽相同的。　　（二）智慧气

7、象与气象现代化　　一个被称为“智慧”的组织，其表现一定是持续出众的，而且其出众的表现不止在日常顺境之中，困境之中的出众表现往往更能体现该组织的“智慧”程度。木桶在存在短板时，的确无法盛满水；根本的解决办法是修补短板。但是，当短板一时无法修补完整，而情势又要求木桶必须盛水时，如何使得存在短板的木桶盛载尽可能多的水，这便是“智慧”10的体现所在。我国气象部门在预报准确率方面与世界先进水平存在一定差距，而且在近十余年内难以实现全面赶超，这是我国气象工作者经过冷静分析得出的理性结论；由此我们确立了气象现代化的目标，并以此作为未

8、来二十年气象部门的工作重点。追赶世界先进水平，从指标上看，最终体现的是气象部门的科技研发和创新能力及水平，这是气象部门的硬实力。而如何将现有能力充分有效地发挥到极致，尽最大可能满足政府和社会对气象服务的日益增长的需求，则是气象部门业务能力的集中体现，这是气象部门的软实力。硬实力如同厨房里的食材，软实力则是厨师的烹饪水平；巧妇难为无