我军“知兵、爱兵、严兵”的带兵方法对辅导员工作启示

我军“知兵、爱兵、严兵”的带兵方法对辅导员工作启示

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1、我军“知兵、爱兵、严兵”的带兵方法对辅导员工作启示  摘要:辅导员工作需要不断学习新的管理方法,借鉴与吸收一切有益的思想与理念。“知兵、爱兵、严兵”的带兵法是我军在长期革命斗争实践中形成的克敌制胜法宝,“知兵、爱兵、严兵”的带兵方法原理和辅导员工作理念具有一致性,其知、爱、严等方式理论对辅导员工作具有极强的借鉴、启示和实践意义。  关键词:带兵方法辅导员工作启示  我军自建军至今所向披靡,战无不胜,除武器装备、战略战术,主要是强大战斗力。强大战斗力和凝聚力形成靠的是带兵方法,“知兵、爱兵、严兵”是我军在长期革命斗争实践中形成的克敌制胜法宝,也是我军从班长到将军必备的基本功。几十年来,

2、我军始终坚持“知兵、爱兵、严兵”的带兵方法和“官兵一致、尊干爱兵”的光荣传统,才使我军在任何条件下都保持强大的凝聚力和战斗力,并取得一个又一个的伟大胜利。  一、“知兵、爱兵、严兵”的意义  (一)“知兵、爱兵”是我军处理内部关系的根本态度  官兵关系是军队内部关系的核心,是战斗力和凝聚力的集中反映和体现。毛主席《论持久战》指出:“8很多人对于官兵关系、军民关系弄不好,以为是方法不对,我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题,这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这态度出发,于是有各种的政策、方法、方式。离了这态度,政策、方法、方式也一定是错的,官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。”我军

3、历来重视官兵关系,无论过去、现在还是将来,“官兵一致、尊干爱兵”是处理军队内部关系的基本准则,“知兵、爱兵”是带兵的根本态度。  (二)“严兵”是我军从严带兵的基本方针和强军之基  “小智者治事,大智者治人,睿智者治法”,“将帅之道,亦以法立令行,整齐严肃为先”。要将队伍带成有强大战斗力与凝聚力,必须从严肃法纪,强化遵纪守规入手,通过建章立制与依照法令,为团队实现最终目标创造法治条件。“严兵”无捷径可走,唯有依据军队条令条例,从一日生活、教育训练抓起,养成“严在人人、严在时时、严在天天;抓点滴、抓养成”的带兵习惯,只有严格严谨的作风,才能造就出强大凝聚力和战斗力的队伍,所以从严带兵是

4、带兵的基本方针和强军之基。  二、“知兵、爱兵、严兵”带兵方法内涵  (一)“知兵、爱兵”主在深入要做到“四个知道、一个跟上”、“五同六到位”  “人之相处,贵在相知。人之相知,贵在知心”,“知兵、爱兵、严兵”要在相处、相知、知心上下功夫。身有多近、心有多近;心有多诚、情有多深、兵有多亲。  知兵的一个主要方法就是深入兵中,按照“四个知道、一个跟上”(知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么,经常性思想工作要跟上)思政工作模式要求,做到“五同六到位”8(同吃、同住、同操课、同劳动、同娱乐;起床出操到位、集合站队到位、战备检查到位、点名讲评到位、安全活动到位、查铺查哨到位),深入兵中才

5、能全面了解和掌握士兵们的基本情况,只有零距离观察士兵言行举止,从喜怒哀乐中才知道士兵赞成什么、反对什么;了解其所思所想、所苦所忧、所需所盼,才能找准穴位、敲对鼓点,有的放矢地做好管理工作。  (二)“知兵、爱兵”重在沟通要遵循“四”原则、“六看十必谈”  用简单便捷的谈心谈话方式来实现内部沟通,从而提高组织效率是我军内部建设的一项重要机制。现阶段,我军的兵员成分发生深刻变化,“90后”士兵共同特点是价值取向、行为方式日趋多元,个性明显,讲民主、求尊重,相处中难免有小矛盾、小隔阂、小误会、小疙瘩。在日常工作与生活中个人利益、社会、家庭遇到问题时,用谈心谈话沟通方式让官兵把心里话讲出来,

6、把想法说出来,把问题暴露出来,再通过“六看十必谈”方法及时发现与有效解决。  1.谈心谈话的“四”原则和“六看十必谈”方法,是爱兵最直接最有效的路径。谈心谈话原则是“发现问题主动谈,热点问题普遍谈,各种变动及时谈,重要问题反复谈”。发现思想苗头,通过“六看”(食堂看饭量,查铺看睡相,娱乐看情绪,劳动看干劲,训练看热情,接受任务看态度)等日常生活细节,有针对性地开展谈心活动,及时做好思想引导和心理疏导;关键节点要“十必谈”(有了成绩;受了批评或处分;评功评奖;家庭遇到重大变故;战士身体有病;婚恋受挫;出差、探亲、住院、离队和归队;战友关系紧张;与地方交往频繁、花钱大手大脚;发生涉法问题

7、时必谈)。  2.谈心谈话要注重“三多三少”8,运用之妙;存乎一心。第一在侧重点上要多谈心少谈话,谈心贵在交心而不是单纯的谈话,谈心是心与心的交流,而谈话是我说你听,要改变我们那种“我讲你听、我说你做”的做法;第二在方式上谈心谈话要做到多导少训,在思想上当“向导”,生活上善“引导”,工作上常“指导”,纪律上多“督导”;第三在时机上谈心谈话多祝愿少许愿,多给建议和够得着的目标及良好的祝愿,不能无原则地乱许愿或者靠吓、哄、骗的办法。  (三)“严兵”贵在严慈相

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