德国高等教育改革理念探究

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1、德国高等教育改革理念探究摘要:19世纪初,洪堡在德国古典哲学思想与西方自由教育传统中找到了高等教育改革的方向,把科研作为培养人才理智精神的途径,最终却夯实了国家的集权利益。导致德国公共领域缺失,德国大学发展受到束缚;其后,在存在主义思潮的影响下,海德格尔将政治领域的公共性和存在主义价值观结合起来,公共生活开始回归德国大学。关键词:德国高等教育;改革;理念中图分类号:G640文献标识码:A文章编号:1672-4038(2013)05-0086-05德国大学以其严谨的研究型建制闻名世界。1810年前

2、后,柏林大学“掌门人”威廉•洪堡打破了德国高等教育的原有格局。为大学设定了两条基本原则:培养“全人”,同时实现“研究与教学的统一”。这不仅改变了德国大学的发展方向。全世界范围内高等教育的安身立命之本都受其影响。二战后,经历过纳粹化梦魇的德国学者们开始对德国大学进行集体反思,大学开始接纳民主自由的校园氛围,学生们也开始关注公共生活。一、德国高等教育改革的思想渊源近代德国高等教育改革肇始于1810年,从此,德国的“大学不再是中小学的延伸,而是以'探究博大精深的学术'为立身之本的学术共同体”。洪堡把新

3、建的柏林大学作为平台,通过教学与科研的统一,使学生能够接受全面的人文主义熏陶,并在各个主要学科展开研究性学习。1.德国哲学家的教育理论为德国高教改革提供认识来源成立于1694年的哈勒大学曾一度占据着德国思想界的重要地位,1806年普法战争德国战败之后,哈勒大学被法国军队勒令关闭,促使德国迫切希望能在柏林新建一所高水平大学。围绕着新型大学的构建,德国思想界开始逐渐形成一系列教育理论,例如在康德的《学院之争》、谢林的《关于学问研究方法的讲义》、施莱尔马赫的《德国意义上的大学随想》等,他们都主张在大学

4、里实施自由教育,培养能够独立于政府的意志。当时的德国大学还深受拿破仑在法国推行的改革影响,弥漫着向单科学校发展的倾向;德国思想界却坚决要求维持各个专门学院的学问与真正科学之间的紧密联系,并主张在各个学院内实施最大限度的自由,柏林大学就是在这样的背景下兴办起来的。康德是影响德国大学改革的重要人物之一,他提出可以在保存自由的前提下去重新界定个人与国家间的关系,这在后来成为洪堡在教育领域实施改革的基本准则。康德把人的自由作为宪法的首要原则,认为无论是政治、法律、还是大学教育,都要以使人成为自由的人为基

5、本保障。与洛克、霍布斯等传统自由主义者不同的是,康德并不认为国家政治会妨碍人的自由的实现,而是认为政治共同体是人实现自身道德或自由理性的必要条件,只有在国家和公民社会创造出能够使个人以自主的道德存在者身份而行动所必需的条件时,人的自由才有可能在教育中实现。康德的教育思想令洪堡摆脱了从学科内部的结构关系上去实现大学改革的途径,洪堡从研究国家与大学,国家与个人的关系问题人手,他希望能为大学的学者与教授提供独立于政治和社会环境的自由,并在柏林大学的各个学院实施最大限度的自由。这不仅为德国高等教育改革中

6、所形成的大学理念奠定了基础,也是洪堡为国家和社会预留的一支精神上的校正力量,借以''将这个社会引向一个绝对健康的方向上去”。除此之外,费希特为大学赋予了区别于其他机构的必然要素:培养和训练学生运用知识的技能。作为柏林大学的首任校长,费希特提出要在大学教育中去扌宾弃实务性质的知识,设立另外的专门机构来训练实用技能,这也在洪堡继任柏林大学校长职位后被坚定地贯彻下来:大学首先是一个以学问为基本职责的机构。大学的教师并非为学生而存在,教师和学生都为学问而存在。1.古典自由教育理念为德国高教改革奠定思想基

7、础洪堡在柏林大学所推行的大学理念,从本质上讲,依然是古典自由教育的延续。从教育的终极目的来看,古典自由教育从国家与个人的共同利益关系为出发点,它不仅仅为了解放受教育者的心智、使其获得实现自我的美好生活,并且这种个人美好生活的实现也是古代城邦共同体的目的所在。洪堡改革的核心理念之一,是实现“自由”,它包括人的自由、大学的自由、科学的自由,这些在洪堡理念中都是国家利益的前提,国家在整体上“不应该就其利益直接关系者要求于大学,而应抱定这样的信念,大学倘若实现其目标,同时也就实现了,而且是在更高层次上实

8、现了国家的目标。由此而带来的收效之大和影响之广,远非国家之力所及”。所以,学术自由理念获得了发展的机会。在洪堡看来,自由的学术能够开阔学者的视野,增强学者的判断能力和责任感,通过这种学术地位所能够利用的相对的自由,学者们能够更主动地承担为社会服务的责任:而国家所应该提倡的真正的教育,就是要让所有国民在自由中去塑造自己,这种教育没有把人功能化,没有把人固定在其特长上,而是着眼于培育人的独立自主精神。自1810年洪堡创办的柏林大学起,学术自由理念在德国大学改革中的地位日趋稳固,它令德国大学教授的职位

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