供修曼茶罗流程(供参考).doc

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1、内加行之十万曼茶罗修法步骤（2009年老班加行适用）（以下内容仅供参考）布置供桌供桌有三层：最上面一层，摆放三宝所依：佛像、经函（《大般若经》、《般若摄颂》、《七宝藏》等）、佛塔。中间一层，摆放所修曼茶罗。（一般来讲，所修曼茶罗要每天早上供一遍，摆在佛台上；到了晚上临睡前，就取下来收好。也可以一直供着，直到供曼茶修完为止。）底下一层，摆放五供--神馐、花、水、灯、香。所修曼茶罗（放在供桌第二层的曼茶罗）（要先修一遍三十七堆曼茶，再修一遍三身曼茶，之后便放到供台上。）所修曼茶罗之三十七堆曼茶--念诵所修曼茶罗之三十七堆曼茶--动作所修曼茶罗之三十七

2、堆曼茶--观想备注皈依、发心念一遍百字明、念七支供（《普贤行愿品》或大圆满前行引导文中上师瑜伽前面的七支供）左手拿着曼茶盘，右手手腕不断按右旋方向擦拭曼扎罗基盘曼茶罗的基盘表示我们的相续；上面的垢染表示我们的业障；擦拭，则象征着清净业障。忆念：自他一切众生无始以来，所造一切身口意之罪业，如擦净曼茶罗上的灰尘一样，一切得以清净第一次的时间要长一点左手拿着曼茶盘，右手洒牛净物及香水（可以只用香水）。我们以内在的曼茶罗，已经将外在的曼茶罗观想为三千大千世界，如前的擦拭与此处的涂香水，也就相当于在为三千大千世界打扫与洒香水。在基盘中央倒一滴香水，然后用右

3、手无明指逆时针旋转由中央到外圈把香水涂满曼茶盘”。--此方法在慈诚罗珠堪布的开示视频中有演示念诵或心里默念：嗡巴杂布米阿吽清净本基大自在金地嗡班扎日客啊吽外铁围山围绕（以下每一堆都观想供养五方佛）中央须弥山王、东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲、北俱卢洲、身洲及圣身洲、拂洲及妙拂洲、行洲及胜道行洲、恶音洲及恶音对洲、珍宝山、如意树、如意牛、自然稻、金轮宝、如意宝、玉女宝、大臣宝、大象宝、绀马宝、将军宝、宝藏瓶、嬉女、鬘女、歌女、舞女、花女、香女、灯女、涂香女、日、月、珍宝伞、尊胜幢将此等无不圆满之人天受用供养大恩具德诸根本及传承殊胜上师、恳祈为利众生悲

4、纳受受已赐予胜加持、章格日ra那曼扎拉勃匝梅嘎萨莫扎萨巴ra那萨玛意啊吽（一遍）放第一圈铁围山在基盘上。在盘的中间、东（靠近自己身体的方向）、南、西、北各方分布放置一堆供品，一共五堆。继续将供品供满整个圈内。观想供养五方佛或宁玛巴的莲师皈依境。若明观为五部佛，那么，将位于中央的一堆观想成毗卢遮那佛，由如来部尊众围绕；前面的一堆观想成金刚不动佛，由金刚部尊众围绕；南方的一堆观想成宝生佛，由珍宝部尊众围绕；西方的一堆观想成无量光佛，由莲花部尊众围绕；北方一堆观想成不空成就佛，由事业部尊众围绕。（或者，像明观皈依境那样，将中央的一堆，观想成与根本上师无

5、二无别的莲花生大士，大圆满传承诸上师以重楼式安坐；前面的一堆，观想成释迦牟尼佛，由贤劫一千零二尊佛围绕；右侧的一堆，观想成八大随行佛子，由大乘圣者僧众围绕；左侧的一堆，观想成声闻二圣，由小乘圣者僧众围绕；后面的一堆，观想成光芒四射的方格架内，层层叠叠放置着法宝经函。）所供养的是什么呢？是须弥山及四洲的一切财物。（用同一套曼茶盘继续供一遍三身）往上放第二圈铁围山。其他操作同上。同上放第三圈铁围山。其他操作同上。放上曼茶罗宝顶。这样就圆满供养了一遍37堆曼茶罗。同上所修曼茶罗（放在供桌第二层的曼茶罗）（要先供一遍三十七堆曼茶，再供一遍三身曼茶，之后便

6、供到供台上。）所修曼茶罗之三身曼茶--念诵所修曼茶罗之三身曼茶--动作所修曼茶罗之三身曼茶--观想备注化身曼茶罗嗡啊吽洞色杰定谢瓦差杰扬嗡啊吽百数俱胝三千世界刹仁亲那登拉莫救为达充满人天七宝等财富大利龙秀吉巴永簸记以及我身受用悉供养秋戒扣路结为这透秀愿获转法轮王之国政左手持曼扎盘。放上第一个圈（铁围山），按照图例的顺序放置9堆供品，直至装满。*外面的那个圈表示铁围山，是一个世界的界限。*用九堆来代表所有世界中的一切微妙供品。*九堆当中，中间一堆是须弥山，四方四隅八堆，是代表这个世界的八方。*在不可胜数、不可思议这样的刹土中，天境人间的轮王七宝、八

7、瑞相等，有主、无主应有尽有的上等物品，加上自己的身体受用、寿命福德、权利地位、三时中所积累的善根、幸福安乐的事情等，凡是最为喜爱的一切的一切，都无一遗漏地堆积起来，不带有芝麻许的贪爱执著之心，全部供养上师化身尊众。报身曼茶罗怄曼得亲德波够波扬报身佛处大乐密严刹爱巴哼旦热哎措哦坚具五决定五部供堆者斗运秋波震碰萨益巴无量欲妙供云悉供养破为龙给扬拉秀巴秀愿获圆满报身之果位报身曼茶罗有五堆。依次往上放第二个圈（铁围山），按照图例的顺序（中间、东、南、西、北）放置5堆供品，直至装满。用心观想，幻化出无数个五大庄严刹土，均由不可思议的良田、无量殿、嬉女等无量

8、供养天女作点缀，以普贤云供的方式供养上师报身尊众，愿自他一切众生都能获得圆满的报身果位。法身曼茶罗囊这那大运讷哦波哥现有清净童子瓶佛身特