席勒和谐思想与构建高校和谐校园

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1、席勒和谐思想与构建高校和谐校园　刘琼华（泉州师范学院　继续教育学院，福建　泉州　362000）摘要：构建和谐校园是构建和谐社会的重要组成部分，它不仅对一个学校而且对整个国家都具有重要意义。席勒曾经对美育与和谐问题做出过超前的思考，在席勒的和谐思想中，人与自然、人与社会、人自身都是和谐的。他认为人只有通过审美状态才能达到道德的状态，这时人性才是完整的，社会才是和谐的。席勒的和谐思想对构建高校和谐校园具有重要的启示意义。关键词：席勒；美育；和谐校园；图书分类号：G640　　　　文献标识码：A　　　　文章编号：社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。

2、党中央提出构建和谐社会，这是全社会的共同任务。构建和谐校园是构建和谐社会的重要组成部分，它不仅对一个学校而且对整个国家都具有重要意义。然而以往关于构建和谐校园的研究大多停留在管理和文化现象层面上而没有上升到一定的哲学高度，美育对于构建和谐校园的重大意义没能得到我们的充分重视。德国美学家席勒的和谐思想包括外在的人与自然、社会的和谐和内在的人自身的和谐，席勒认为人只有通过审美状态才能达到道德的状态，这时人性才是完整的，社会才是和谐的。今天当我们面临构建高校和谐校园的诸多问题时，席勒的和谐思想有着丰富的启示意义。一、人与自然的和谐人与自然的和谐是人与社会和谐的基础条件，也是人自身和谐发展的

3、重要前提，这是席勒和谐思想的起点。席勒首先揭示了人类对自然的干预，“我们在大自然中不寻找任何别的东西，只寻找我们给它加进去的东西，因为我们不允许大自然向内朝着我们运动，而是相反，我们自己以急切地干预的理性向外朝着大自然追逐。”［1］从而导致的结果是：“自然白白地让它那丰富的多样性在人的感官面前消失，人在自然的壮丽的丰富中除了看到他的掠夺品以外什么也没有看到，他把自然的强盛和伟大只看作是他的敌人。”［2］而有教养的人应该把自然当作自己的朋友，尊重它的自由，只是约束它的任意性。即我们不能再以一个征服者的面目对自然发号施令，而必须学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者。

4、我们必须意识到，7自然环境不是我们欲望的对象，而是我们赖以生存的母体。人类与自然环境之间有一条永远割不断的脐带，当我们从自然母体中汲取营养而创造文明时，我们不要忘记自然母亲的恩德，更不能做一个以怨报德的不孝子孙。人类必须从现在起，拜自然为师，循自然之道，从自然界中学习人类的生存和发展之道。只有这样，人类才能摆脱目前的困境。因为“我们曾经长期是单纯的自然之子，我们曾经是幸福的和完美的；我们成为自由的了，但却丧失了那二者。由此产生一种双重的而又很不相同的对自然的渴望：一重渴望它的内在幸福，一重渴望它的完美无缺。”［3］如果智慧的人类沿着席勒指引的方向，循着自然和自身的规律，会找到属于自己

5、的自由及曾经的幸福和完美。作为一种独特的社会文化形态，大学文化主要凝聚在大学拥有的以人文和科学的相互融合为核心的深厚的文化底蕴之中，既要有深厚的人文底蕴又要有深厚的科学底蕴并努力实现二者的相互融合。然而自西方启蒙运动以来，在科学技术和工具理性的影响下，许多人陷入了“实证主义”的泥潭。而教育也在这一逐渐“理性化”、“科学化”的社会嬗变中被抽象化了，一味地追求抽象的科学知识和实用技能、技巧，忽视了人的本真存在的价值性诉求，忽视了人的主体生命层面的终极关怀，忽视了人的全面发展的本质内涵，教育的诗性被粗暴地剥离了教育的本体。于是自然科学的片面发展在给人类物质生活创造巨大繁荣的同时也造成了生态

6、破坏、环境污染、资源枯竭等诸多危机。这进一步导致了大学教育中重科学轻人文的功利主义倾向，导致了人的片面发展和大学人文精神的滑坡。正是在这样的严峻形势下，８０年代中期联合国鲜明地提出人与自然要和谐发展，强烈呼唤人文和科学的重新融合。在努力构建和谐社会、和谐校园的今天，我们的大学要塑造出具有健全人格和主动发展精神的人，席勒的人与自然和谐的思想有重要的启示意义。　第一、大力加强人文素质和科学精神教育。人文科学特别是文学、历史、哲学、艺术以及千百年来历史积淀下来的民族优秀传统文化，是人文教育的核心内容。培根曾有一段脍炙人口的名言：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理

7、学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”这是对人文学科与科学应相互作用的一个精彩论断。哲学以揭示客观存在的深刻性，让人学会思维和判断；历史以记录事实的真实性，让人学会反思和借鉴；艺术以反映社会生活的美感性，让人学会审美和赏析；优秀传统文化以其博大精深的内涵，让人汲取先哲圣人们思想精髓。这些丰富的人文知识，对人陶冶情操、培养志趣、崇尚高雅、丰富内心世界，起到极为重要的作用。因此，高校除了加强科学教育的建设以外，要着重加强人文素质的教育7，建立起内