关于非权力影响力的思考

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1、关于非权力影响力的思考　　　　权力对一个人品质的考验是最彻底的；权威不是基于权力形成的，而是基于人们的认同和信任形成的；权力可以使一个人变得严谨、高尚、博大，也可以使一个人变得智昏、贪婪、卑劣。　　仔细观察、分析权力运行的轨迹你就会发现，处于领导位置的人很多，但真正成为成功领导的并不多；能管人的人很多，但真正能管住人心的并不多；对权力感兴趣的人很多，关注非权力影响力的人并不多。　　一个面向未来的领导干部或立志在领导方面有所作为的人，不可不思考非权力影响力问题。　　所谓非权力影响力，是由领导者的人格、品德、知识、能力、情感、行为等个

2、体因素组成，与权力影响力有质的区别。一个人只要在社会某个组织中担任某个职务，就可以获得与这个职位相应的权力影响。如果只靠权力的强制性影响施政履职，其政治生命必然是短暂的；只有自觉主动地把非权力影响力因素的培育、修炼、持续作为领导行为的重要组成，二者相得益彰，成功之路的大门才会经常向你打开。　　一、非权力影响力是一种文化力。对文化力的审视、珍重和积聚，促使领导行为逐渐递进为一种文化自觉，是领导素质的核心。凡事做到比较好的层次，都是很儒雅的。这种儒雅的背后，是深厚的文化底蕴。做领导者尤其应如此。　　从某种意义说，文化就是对人对事的态度

3、。把这种直观、简要的理念体现在领导行为中，需要比较高的境界。因为你做领导，穷吼穷叫人家得听你的，温文尔雅人家也听你的。所不同的是前者是不得不听，后者是用心来听。一个处于领导位置的人，应从哪些方面汲取营养、形成自己的文化自觉呢？　　要从传统优秀文化中汲取营养。博大精深的中国传统文化千百年生命力不竭不衰。“尊先贤、重人伦，崇道德、尚礼仪”这些基本精神亘穿古今，影响世界。作为一名领导干部，怎能不了解、不传承、不弘扬中国传统优秀文化，使自己领导行为的人文含量和文化底蕴更加厚实呢？　　要从党的优良传统中汲取营养。党的优良传统不仅饱含了中华民

4、族的优秀文化，更闪耀着人类追求进步文明的不朽光芒，是我们加强修养、提升境界取之不尽、用之不竭的丰富宝藏。处于21世纪世盛物丰的环境，入党、做“官”再不需冒抛头颅、洒热血风险的人们，不该忘记党的先贤们永远是自己心中的楷模。要跟着学、照着做；否则，就不容易做好人，更不容易做好事。　　要从世界先进管理中汲取营养。人类的管理过程，从经验管理到近代的科学管理，再到现代的文化管理，每一步都是一个飞跃。尤其是文化管理，目的在于构建人与企业、人与社会、人与自然的和谐发展，是管理的最高境界，是企业的第一管理。这方面，西方发达国家、先进企业都有显著的

5、成效和现成的案例，关键是要善于拿来、为我所用。　　要从人民群众中汲取营养。文化力与学历、职位的高低，没有必然的因果关系。人民群众中蕴藏着丰富的文化智慧，不耳闻目见、不深受其益是很难料及的；向人民群众学习，是领导干部永远拿不到毕业证的大课题，每个领导同志都要力争拿到高分。　　二、非权力影响力是一种品质力。对品质力的自省、追卓和凝淀，促使领导行为始终凸现为一种品质导向，具有不可替代的意义。品质是非权力影响的基石。古今中外的贤达名人对品质重要性的表述尽管不同，但其要义却是一致的。司马光对德才关系有一段精辟阐述：“才是德的辅助之本，德是才

6、的中心统帅。德才兼备，称之为圣人；无才无德，称之为愚人；德胜过才，称之为君子；才胜过德，称之为小人。”罗丹也说过：“在做一个艺术家前，先要做一个人。”老一辈革命家薄一波曾深刻指出：“有德无才，办不成事；有才无德，办坏事”。事实让我们看得更明白，如果一个人具备了优秀的品质，就可以在人生道路上越走越稳。　　品质力的追卓和凝淀，要突出诚实善良、容人之量、淡泊名利、节俭质朴这几个因素。诚实是立身之本，善良是快乐之源，二者好比品质力的轮子。以宽阔的胸怀和一起工作的人相互信任、相互理解、相互支持、相互提高，就能团结起来干事业。一事当前，首先想

7、到党和人民的利益，做到荣辱不惊、诱惑不动，得意时不在群众之上、失意时不在群众之外。牢记“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训，养成节俭质朴的习惯，会一生受益。　　三、非权力影响力是一种人格力。对人格力的匡扶、锤炼和固化，促使领导行为能够擢升为一种人格魅力，显得异常重要。人格，就是做人的资格和为人的品格的总和。人格力的形成、锤炼和擢升，是一个长期修养的过程。　　要以信仰主导人格。法国文学巨匠雨果说过：“人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。”毛泽东同志有一句名言：“没有正确的

8、政治观点，就等于没有灵魂。”政治家和文学家的共同见解，把理想对人格的主导作用阐述得再明白不过了。不论谁，只要做到为坚定的理想信念不懈奋斗，其人格魅力自然是焕发不尽的；如果理想信念缺失、情趣低俗，不管职位多高，生活必然蒙上暗淡的色彩，哪里谈得上吸引群