唐崇荣牧师希伯来书第讲

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1、第八十八讲希伯来书第十一章32节2002.10.22你们有没有吃饭？(有。)唱的好像还没有吃饭，好像吃稀饭一样的。可以不可以唱更大声一点？(可以。)真的吗？好，请一个人选一首诗歌，哪一个人选你喜欢唱的诗歌，把数目告诉我们，不需要独唱。第二首？有人选第二首，第二首是什么？「雅歌」。好，我们大家来唱「雅歌」。有人对我说「唐牧师，这首诗歌有电视台把它改了字，然后变成爱情歌。」这本来是爱情歌，是我们与主谈爱情。雅歌主啊你吸引我，我就快跑随你，我心深深与主密契。虽然南风吹来，虽然北风兴起，

2、却溢出我园中香气。我主全然美丽，我主满我心意，主，你属我，主，我也属你，众水不能熄灭，大水不能淹没，我必，我必爱主到底。再请弟兄选一首，刚才是姐妹选的，现在请弟兄们不甘落在姐妹之后。第几首？第七首。第七首是什么？「信心前行」。好，我们大家来唱，第二节站起来唱。Ok，请你注意啊，有一段「基督为我“标竿”，基督为我“标竿”」是这样的唱法。好，我们来唱，第七首的诗歌。信心前行1.我以信心前行，这漫长的路程，亲爱的主，我已听闻你呼声。我决不再迟疑，我决不再回顾，亲爱的主，我今随从你脚

3、踪。基督为我标竿，基督为我标竿，我但求主喜悦，此外别无所求。我以信心前行，这漫长的路程，亲爱的主，我必随从你到底。22/222.你圣手扶持我，你圣眼看顾我，亲爱的主，你常保守我脚步。你永不撇下我，你永不丢弃我，亲爱的的主，我今随从你到底。基督为我标竿，基督为我标竿，我但求主喜悦，此外别无所求。你圣手扶持我，你圣眼看顾我，亲爱的主，我必随从你到底。我们仍旧站立，请新加坡楼建华博士带领我们做一个祷告：「感谢爱我们的恩主，为我们预备属灵的盛筵，每一个礼拜引领你的仆人来喂养，

4、来供应，在属灵的造就上面，成为主你自己手里面的器皿，成为你自己忠心的仆人，我们为此献上感谢。为我们有这个福分，有这个机会，恩主我们也要献上感谢。把这一段时间，把在场的每一位弟兄姐妹，我们都要恭敬交在你自己的面光前面，在你的恩手中，求主赐恩，求主喂养，求主得着你当得的荣耀，更求主你能够使每一个人丰丰富富得着，让我们更多也邀请弟兄姐妹，教会的朋友、家人，一同出席，来享受主你所供应给我们的灵粮。我们这样祷告，感谢，仰望，奉主耶稣基督的圣名。阿们。」阿们，请坐。我们再打开希伯来书十一章，我们还是念第三十

5、二节，我先念一次，大家开声念一次：「我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、戴维、塞缪尔，和众先知的事，时候就不够了。」一同来念：「我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、戴维、塞缪尔，和众先知的事，时候就不够了。」22/22我们上个礼拜与大家思想戴维的信心，戴维的榜样，我们已经讲了第一次。今天我要用第二次的时间与大家一同思想，戴维的信仰怎样在他的行为中间变一种成人格的果子。戴维是有信心的人，我们从几方面看见，他被神验中，神称他是「合神心意的人」，全本

6、圣经没有第二个人得到神这样的称许。如果这个称许是从人来的，这个称许还没有终极性的价值；那么，这个称许如果是从社会来的，这个称许还没有绝对的标准；如果这个称许是从神来的，神的话每一句都是定准的，神的称赞是永远不会收回的，神所讲的话是从绝对的真理的本体所讲出来的。所以我们感谢上帝！戴维是怎样的一个人呢？是连最高的主宰神都称赞的人，他是合神心意的人。下个礼拜我会用一段的时间，专解释为什么戴维是真正合神心意的人，那今天我们从其它的事来看他的人格，他怎么做人，行事为人，怎样照神的本性，把信仰化成他的行为。

7、亲爱的弟兄姐妹，戴维很年幼的时候就被膏作王，但是他等了几十年，才登基坐上宝座。他是一个知道神很清楚的旨意，天命在他身上，但是他等数十载才登起宝座，他是何等顺从神？他是何等忍耐？他是不急躁，他不随便，不卤莽，他也不是以自己血气之勇，来夸神所赐给他的恩典。今天有一些的人事奉失败，因为我们有神的恩膏之后，我们就当作我们的武器来随便伤人；我们有了神特别的恩赐之后，我们就当作自夸之处来炫耀自己；我们有了神特别给我们的使命之后，我们据为己有，当作特权来轻看同工，这是我们失败的地方！戴维不是如此，年幼得王

8、位，已经在神永恒的旨意中间听见神的呼召，受了神给他的托付，但是他忍耐等候。「我曾耐心等候耶和华」(参：诗篇：40篇1节)，这句话在诗篇里面出现，我相信戴维就配写这样的字，他就配讲这样的话。「我曾耐心等候耶和华，他垂听我的祷告。」门德尔颂(FelixMendelssohn,1809-1847)在他的第二交响乐，原来这不是第二，原来这是第五，而他的第五应当是第二。门德尔颂的第五交响乐，叫作「改教交响乐」，第二叫作「颂赞交响乐」，Lobgessang德文的意思就TheHym