楚文化南移与古湘潭

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1、湘潭文化读本楚文化南移与古湘潭从中国迈入文明社会始，历经夏、商、西周时期的发展，建构起华夏文明的雏形。随着周天子地位的逐渐衰微，周王室对天下管控的力不从心，拉开了春秋战国的时代大幕。在煌煌中华史上，这是一个风雷激荡、群雄并起、群星璀璨、风云际会、魅力四射的时代，先是有春秋时期齐、晋、楚、吴、越五个大国的崛起争霸，继之则是战国时期的秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏“七雄”逐鹿中华。然而，不论是“春秋五霸”还是“战国七雄”，其中都有楚国沃野千里的不老雄姿。楚国是周朝时期由华夏族在中国南方建立的一个诸侯国。楚人是华夏族南迁的一支，最初根据地在河南的新郑。商朝初年，在商朝的驱逐下，楚人祖先季连带

2、领族人开始南迁。商朝末年，楚人首领鬻熊协助周文王姬昌起兵灭商，成为功臣。周王朝建立后，封鬻熊曾孙熊绎为子爵，楚始建国。刚建立的楚国是个很小的国家，仅二十多平方公里，尔后的数百年不断攻城略地扩充版图，到全盛时已是一个囊括现在的湖北、湖南全部，并辖有重庆、贵州、河南、安徽、江苏、江西、浙江部分地方的庞大国度。楚人南下，楚文化与湘中本土的越文化相融合大大促进了古湘潭的进一步开发。楚人入湘之前，湘中地区在商朝的统御下繁衍发展了六百年，不仅创造了独特的湘中青铜器文化，且掌握了原始瓷即加釉硬陶技术，早已不是落后的蛮荒之地。这一时期的湘潭居民，既非中原人也非纯土著，而是湘中原土著与南迁的中原商族

3、混血而成的越人，亦或还有东来的越人。湘潭挖掘出土的多个越人墓，可说明到春秋中期前，这里仍是越人居住区。“越人”一词是商周时期形成的一个称谓，泛指东南及南部地区的蛮族，史上越人中最有名的人物即是创有“卧薪尝胆”成语的越王勾践。据说，勾践的一个小儿子带领五千人征服了当时的越南，后来逐渐融入到当地土著中去了，所以越南人常以勾践作为精神偶像。古楚地位于今河南、湖北、安徽一带，亦称其南部为越。从春秋中期开始，楚人分东西两路向湖南纵深地带挺进，至春秋晚期，包括湘潭在内的湘江中下游地区已为楚人所管控。战国时期，原在湘中域内大量存在以随葬铜器为主的越人墓消失，代之以随葬铁质生产工具和兵器的楚墓，5

4、湘潭文化读本说明楚文化已取代越文化而成为那一时期湘潭地区的主体文化。商周时期，包括湘潭在内的湘中青铜文化区已具有高超的青铜冶铸技术，进入以铁器文化为特征的春秋战国时代，铜、铁冶铸技术更上层楼。铁是人类历史上产生过革命性作用的最为重要的一种金属。铁器的出现和使用，使人类社会产生了划时代的进步。就东亚地区来说，冶铁术最初发源于中国，然后逐渐向其他地区传播，使整个东亚地区迎来了铁器时代。湘潭境内发掘出的战国墓葬中的铁器为数不少。据学界统计，迄今为止铁器出土以楚地为最多，楚地又以湘中为最多，其时的湘中地区铁器冶铸居全国领先水平。近水楼台先得月。因铁器的使用甲于全国，对促进湘中域内经济的发展

5、起到了极大的促进作用，湘潭地区是楚人南扩西进的重要据点，地理位置十分优越，在楚国适宜的政治、经济举措下，其时更是得到了长足的发展。寂寂无名的湘潭，经由年复一年的淡定与从容，在商朝与西周的历史岁月中默默耕耘，到春秋战国阶段，因纵情拥抱大规模南移的楚文化，开始飞跃式前行，社会经济文化的影响力获得重大提升。有关史载，战国时，今湘境四水流域广大地区，均已普及舟航。湘潭先民此时已掌握了水上交通工具，善于舟楫，陆上交通工具车马器在湘潭境内皆有发现，说明已具备利用水陆交通进行长途贩运的条件。湘乡出土了重约两吨的四马驾辕，证实了湘潭地区已掌握了车船制造技术，境内已走马奔车，道路交通堪与中原比肩。湘

6、潭地饶稻丰，食物常足，战国时期已成楚国粮仓。从湘潭出土的漆木器、皮革制品来看，说明漆木器业、皮革制造业等手工业也颇发达，三晋岭南商人多来此交易。楚国北部的鄂君昭阳贸易商队曾由长江入洞庭，沿湘、资、沅、澧四水进行大规模的商贸活动。上佳的区位优势和发达的农业手工业，为古湘潭的商业繁荣奠定了基础。湘乡椅子山74号战国墓曾出土三片状如瓜子的黄金金币，这是迄今为止湖南地区唯一出土的楚金币实物。金币的出土佐证了其时湘潭的商品经济已具有较高的水平。从文献资料和考古发现看，铁器、漆器、粮食是湘中输出产品的大宗，铜铁器远销至广东肇庆甚至南亚等地。《史记》中说吕后禁湖南与南越关市铁器，引起南越王赵佗寇

7、边，说明铁器由长沙、湘潭一带供应南越，乃是很早以前的传统。学者侯家驹在其《中国经济史》中指出，楚人于春秋时期的扩张，除在5湘潭文化读本政治、军事上给予中原诸国的冲击外，还在经济上带来甚为深远的影响，那主要是商业文化。由于以下的四大原因，楚国进入到早熟型的商品经济阶段：一是鉴于疆域辽阔，首创郡县制这一历时两千多年的国家治理方式，区域间互通有无的需求强大。二是地处南方的楚国物产丰饶，其产品常为北方所需要，对外贸易自然发达。其三，楚国有重商文化传统，《左传》载其四民依次为“