铜仁古代史与思州田氏土司

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1、铜仁古代史与思州田氏土司作者：瞿政平来源：铜仁日报在古代铜仁的历史长河中，思州田氏（开黔始祖田宗显氏族，下同）占据了最为厚重的一段，因此研究古代铜仁，必研究思州田氏。最初，思州非田氏领地思州建置之称，始于唐代。早在隋文帝统治时期，为解决南北朝官多民少、建置混乱的状况，本着“存要去闲，并小为大”原则，在地方推行“州、县”二级行政建制；炀帝时改州为郡，即为“郡、县”二级建制。最初，今铜仁境分属黔州（黔安郡，治今重庆彭水）、庸州（治今德江北部）、辰州（沅陵郡，治今湖南辰溪）3州（郡），隶属的县级行政建制有彭水、涪川（治今思南）、辰溪、务川（治今沿河，因川得名）、扶阳（治今德江）5县。其中务川县，据

2、唐《元和郡县志·江南道》载：“隋开皇九年（公元589年。唐《贞元十道录》记为‘十八年’，北宋《太平寰宇记》记为‘十九年’）置务川县，属庸州。庸州，黔江县地是也。大业二年（606年）废。武德四年（621年）于县置务川郡（务州，设治今沿河北部城子头）。贞观四年（630年）改为思州，以思邛水为名。”由此始见“思州”建置名称。这里需要说明的是：大业二年废务川所属庸州至武德四年置务川郡，共15年时间，务川县转隶于巴东郡（治今奉节）。武德四年务川县之所以置“郡”，据南宋《舆地纪胜》载：“唐初，招慰使冉安昌以务川县当牂牁要路，须置郡以抚之，复于务川县理置务州。”唐太宗改务州为思州，隶属江南道（开元二十一年

3、分置黔中道后，属黔中道），辖及今酉阳、秀山、沿河、务川、德江、印江一带。其间，无论是务州时期还是思州时期，均与此前后建立的黔州、锦州、叙州、奖州、费州、夷州、播州、溱州、南州等乌江中下游地区和五溪流域各州定为经制州。唐王朝为维护国家统一稳定，通常将先进发达地区所设各州定制为经制州（俗称“正州”），将边远落后地区所设各州定制为羁縻州（俗称“边州”）。乌江中下游地区和五溪流域依托长江水道连接中原，比西南其它地区相对发达，也行经制州定制，推行封建地主制经济。经制州的职官，通常贯彻“官不世袭，职不常任”政策，其都督、剌使等职大都由朝廷直接调遣，一般不任土著首领。故思州最初为川东“冉蛮”所据（疑《重庆

4、民族史》述“冉氏据思州”时间有误），“显庆之初”（656年改元），为银青光禄大夫守李爽（字乾祐）任剌史（见《唐剌史考》）。由此可见，在唐永隆（680-681年）以前，思州并非田氏占据。距离务州改思州50年后，时年25岁的田克昌宦游巴峡，安居思州，于永隆元年（680年）建筑思州城，并施恩威，率众开采水银，积资丰厚，惠顾百姓，颇获民望。加上其父田阳明“杀贼有功”，为朝中重臣，朝廷便“令（田克昌）掌一方事，为大首领”，授思州义军兵马使。至此，田氏开始涉事思州。明嘉靖《思南府志·丘墓》载：黔州通判于观撰《祐恭祖墓志铭》，曾记“唐有天下，始祖克昌方陟巴峡……卜筑于思州，安土占籍……能以恩威结服夷民，朝

5、廷嘉之，就掌一方事，为大首领，即唐永隆年也”。该志《古迹》也有“田氏始祖名克昌者”之载。这些地方冠田克昌为“始祖”，显然是指“田氏涉事思州”之始祖，不是田氏入黔之始祖。《黔南田氏宗谱》载：“维思为州，实古黔中田氏世守，肇唐永隆有闻有（家）声，铭刻在钟。”说的即是古黔中田氏世守思州，肇于唐永隆年间。思南田氏木刻印本《田谱》在撰“开黔之始祖”田宗显时，也曾如此记载：“后（田宗显之“后人”）徙居巴峡之坪，传四世克昌遂卜筑（思州）久居焉。”足以说明田氏是由四世田克昌开始“久居”思州，并为其世代经营其土，世袭大首领之位，渐成田氏土司领地奠定了基础。初始，田氏涉事黔州思州田氏，原籍为陕西蓝田县滥泥村。据

6、《黔南田氏宗谱》（修于宋绍兴年，续于明洪武年、清康熙年）载：入黔始祖田宗显（字辉先，号耀华），才智过人，原世袭为陕西河州军民千户候。隋开皇二年（582年），因“黔中夷苗屡叛”，由大臣苏威举荐，授职黔中太守。故其后人一直尊之为“开黔始祖”。所谓“开黔始祖”，并非指开创黔制之始祖，而是指田氏之入黔始祖，或首开田氏经营黔境之始祖。朗溪田氏三十五世孙曾撰有“肇黔自开皇三十五世冠裳远/守朗原洪武四百余春锦秀长”之祠堂锦联，说的也是先有“黔”，自开皇后方开启田氏据黔肇端。黔中设治今重庆彭水。早在北周保定四年（564年）置奉州，建德三年（574年）改置黔州。隋炀帝大业三年改置黔安郡。唐王朝郡、州称谓更迭，

7、通常并称黔州黔安郡，天宝元年（742年）改为黔中郡，并先后于贞观四年在此设黔州都督府，开元二十一年（733年）分江南道设治黔中道。故后人（包括史家）通常将此笼统称之为“黔中”。田宗显于隋开皇二年授职黔中太守时，实为黔州太守。此时，“黔州”的建置称谓已达8年，辖境包括今重庆东南角及沿河西北部。        田宗显同其子田惟康入黔不久，“黔中大治，文帝诰封为国公节度使之职”（民国《沿河县志》）。开皇三年（583