自由主义与超自由主义对昂格尔法哲学的批判分析精选

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1、自由主义与超自由主义对昂格尔法哲学的批判分析自由主义与超自由主义--对昂格尔法哲学的批判分析2010-2-212：13：00阅读数次：3柯岚我们的时代，是一个理性化、理智化、总之是"世界祓除巫魅"的时代；这个时代的命运，是一切终极而最崇高的价值从公众生活中隐退--或者遁入神秘生活的超越领域，或者流于人际关系的博爱。马克斯·韦伯哲学的深义和政治见识往往不能一致，往往是相反的，急进主义在哲学上有时明显地很有成效，然而政治良知却大概离不开中庸、妥协和耐心。沃尔特·考夫曼批判法学(或称批判法律研究运动，theCriticalLeg

2、alStudiesMovement,简写为CLS)是二十世纪70年代在美国兴起的一股新左派政治、法律学术思潮。它对当代西方的主流法学--自由主义法理学发起了完全正面的攻击，进而也对标榜自由市场、多元民主和法律独立于政治的现代资本主义制度的合法性提出了不容忽视的质疑。哈佛大学法学院教授罗伯特?曼戈贝拉?昂格尔(RobertoMangabeiraUnger,1949-)是批判法学家中领袖群伦的人物之一，早在1977年批判法学正式诞生以前，昂格尔就已发表了两部名著《知识与政治》(KnowledgeandPolitics,1975

3、)和《现代社会中的法律》(LawinModernSociety,1976)，率先提出要对正统的自由主义思想体系进行"总体批判"(totalcriticism)，并在历史考察和文化比较的基础上阐述了现代法律秩序产生的由来和现代法治国的必要条件。在这两部著作中，昂格尔试图对西方主流的自由主义意识形态予以摧毁性的打击，"如果批判法学家当中有谁可以声称摧毁了现代法律思想的核心观念，那么这个人就是昂格尔"。11983年，昂格尔出版了他的另一部重要著作《批判法律研究运动》(TheCriticalLegalStudiesMovement

4、,1983)，其中提出了"超自由主义"(super-liberalism)的社会改革构想。昂格尔的后期主要著作有：《激情：一篇关于人性的论文》(Passion：AnEssayonPersonality,1984)和三卷本的百科全书式的巨著《政治学：构建性社会理论的工作》(Politics,AWorkinConstructiveSocialTheory,1987)。2以《批判法律研究运动》为界，昂格尔的理论发生了一个重大转向。他改变了前期著作中对自由主义的彻底否定态度，又表示接受自由主义的基本价值观念，只是在超自由主义社会中

5、，这些价值要被推进得更为极端。他的后期著作主要致力于建设，即提出一种有实践意义的、超越自由主义的新的思想体系，昂格尔将其称之为"超自由主义"，它的目的是要彻底"清除社会生活中的腐败和奴役"。3他对这种新思想体系的方法论基础、政治理想和价值观念都作了初步构想，并概括了超自由主义社会的制度特征，提出了一种新的权利体系。在《政治学：构建性社会理论的工作》这部著作中，他更试图创立一种操作性的政治理论，或者说是一种造反理论，藉以指导在社会权力秩序中处于在下地位的阶层夺取领导权的行动，即他所称的"草根民众运动"(grassrootsp

6、opularmovement)，目的是要维持超自由主义社会中"既定社会结构的流变性"(liquefactionofestablishedsocialstructure)。昂格尔早期在《知识与政治》中提出了带有社群主义倾向的"有机群体"(organicgroups)改革构想，而自《批判法律研究运动》开始却提出了极富存在主义色彩的"超自由主义"社会构想，政治态度变得极为激进。尤其是其中主张在传统的立法、司法、行政三个机构之外设立一个"第四部门"，这个部门将不断地回应草根民众打破既定社会结构、否定既得利益的要求，从而不断地改善社

7、会生活。4如今在美国的报刊、新闻中，当人们试图抨击社会时弊时，"超自由主义"就成了一个顺理成章的时髦用语。昂格尔的"超自由主义"概念中混杂了法兰克福学派、解构主义、民粹主义、存在主义、唯意志主义、现代主义艺术等各种当代文化领域内的时髦理论，甚至还对中国的"文化大革命"大加赞赏，对其未能成功表示遗憾。5这个洋溢着无与伦比的解构激情的各类新奇理论的大杂烩一时间就成了美国有色人种、女权主义者、流浪艺术家、同性恋者等边缘人群的世纪末福音。6他的最新著作《实验的民主制：进步的选择》出版之后，评论家更将昂格尔的理论誉为"二十世纪后半叶

8、最具挑战性的社会理论"，认为书中设计的经济、政治改革计划将为下个世纪世界的民主运动指引方向，断言"今天昂格尔的时代可能终于已经来临了"。一些评论家认为昂格尔理论上的转向标志着他的前后期理论发生了"认识论上的断裂"，7认为昂格尔早期对自由主义的批判是过于鲁莽的，对自由主义的彻底否定态度是一种"对历史的健忘